هيو ماسيكيلا: البوق الذي حمل وطناً إلى المنفى

البوق الذي بدأ كل شيء كان يعود في يوم من الأيام إلى لويس أرمسترونغ (Louis Armstrong) قبل أن يلمه قس مناهض للفصل العنصري يُدعى تريفور هودلستون (Trevor Huddleston) لمراهق في جوهانسبيرغ. أمضى هيو ماسيكيلا (Hugh Masekela) العقود الستة التالية في إثبات أن تلك الموهبة لم تذهب سدى؛ حيث حول بطاقة عيد ميلاد مهربة من سجين سياسي إلى نشيد، وحول منفاه الخاص الذي استمر ثلاثين عاماً بعيداً عن جنوب إفريقيا إلى إحدى أهم المسيرات الموسيقية تأثيراً الصادرة عن القارة.

هدية القس وفرقة الحي

وُلد هيو راماپولو ماسيكيلا (Hugh Ramapolo Masekela) في 4 أبريل 1939 في ويتبانك، بالقرب من جوهانسبيرغ. في مدرسة سانت مارتن، وقع تحت تأثير الأب تريفور هودلستون، وهو قس أنجليكاني وناشط ملتزم مناهض للفصل العنصري، والذي أعطى المراهق ماسيكيلا بوقاً كان يخص في يوم من الأيام لويس أرمسترونغ، ورتب له الدراسة تحت إشراف العم ساودا (Uncle Sauda) من فرقة جوهانسبيرغ البلدية للنحاسيات. أسس ماسيكيلا فرقة هودلستون للجاز، وهي أول أوركسترا للشباب في جنوب إفريقيا، وقدم عروضاً في حفل توديع هودلستون عام 1955 قبل ترحيل القس بسبب نشاطه. واصل ماسيكيلا العرض في مراجعة الجاز لألفريد هربرت والمسرحية الموسيقية التاريخية "كينغ كونغ" (King Kong) في عام 1958، حيث التقَى بالمغنية ميريام ماكيفا (Miriam Makeba) التي تزوجها لاحقاً، وشارك في تأسيس فرقة "جاز إبيستلز" (Jazz Epistles) مع عازف البيانو عبد الله إبراهيم (Abdullah Ibrahim) وعازف الترومبون جوناس غوانغوا (Jonas Gwangwa)، مسجلين ما يُعتبر أول ألبوم جاز لفنانين سود بالكامل في جنوب إفريقيا.

المنفى بعد شاربيفيل

مثلت مذبحة شاربيفيل عام 1960، التي قتلت فيها الشرطة العشرات من المتظاهرين السود العزل، نقطة التحول التي دفعت ماسيكيلا خارج جنوب إفريقيا تماماً. فر إلى لندن في عام 1961، ودرس في مدرسة غيلدهول للموسيقى (Guildhall School of Music)، قبل الانتقال إلى مدرسة مانهاتن للموسيقى (Manhattan School of Music) في نيويورك بدعم من الناشط والفنان هاري بيلافونتي (Harry Belafonte). ما بدأ كهروب تحول إلى منفى استمر ثلاثين عاماً، بنى خلالها ماسيكيلا مسيرة دولية بالكامل خارج البلد الذي استمر في استلهام ثقافته وتمثيلها.

من "غريزينغ إن ذي غراس" إلى الوعي السياسي

في لوس أنجلوس، وجد صوت ماسيكيلا صدى تجارياً أمريكياً: فقد تعاون مع فرقة "ذا بيردز" (The Byrds)، وحقق نجاحاً بأغنية مغطاة عام 1968 بعنوان "أب، أب أند أواي" (Up, Up and Away)، ثم حقق ظاهرة حقيقية بأغنية "غريزينغ إن ذي غراس" (Grazing in the Grass)، وهي أقطوعة موسيقية منفردة وصلت إلى المركز الأول وباعت نحو أربعة ملايين نسخة، مما عاد عليه بجائزة غرامي عام 1968 لأفضل أداء بوب معاصر - آلي (Grammy Award for Best Contemporary Pop Performance–Instrumental). لكن رحلة إلى زامبيا عام 1968 حلت تركيزه السياسي؛ فشهد ظروف المنفى المتدهورة للمؤلف الموسيقي الجنوب إفريقي تود ماتشيكيزا (Todd Matshikiza) جعلته، على حد تعبيره، "ممتلئاً بالازدراء لحكومة الفصل العنصري". أصبح ألبومه لعام 1969 بعنوان "ماسيكيلا" (Masekela) تصريحه السياسي الأكثر صراحة حتى تلك النقطة، حيث كتب، كما قال، في أجواء "الحقوق المدنية، فيتنام، القوة السوداء"، مع أغانٍ مثل "كواينسيدنس" (Coincidence) تمثل ما سماه أول أغنية احتجاج غاضبة حقاً له.

بناء شبكة موسيقى إفريقية

خلال أوائل السبعينيات، شكل ماسيكيلا فرقة "هيو ماسيكيلا آند ذا يونيون أوف ساوث إفريكا" (Hugh Masekela and the Union of South Africa) مع غوانغوا وكايفوس سيمنيا (Caiphus Semenya)، وأصدروا ألبوم "هوم إيز ووير ذا ميوزيك إيز" (Home Is Where the Music Is) في عام 1972، وتعاونه على نطاق واسع عبر الشتات الإفريقي مع شخصيات تشمل فيلا كوتي (Fela Kuti) ومانو دي بانغو (Manu Dibango)، وشارك في تأسيس شركة "تشيسا ريكوردز" (Chisa Records) مع المنتح ستيوارت ليفين (Stewart Levine). وقد بلغت تلك الشراكة ذروتها في مهرجان زائير عام 1974، الذي نظم جنباً إلى جنب مع معركة "رومبل إن ذي جونغل" (Rumble in the Jungle) الشهيرة، وشارك فيه ماكيفا، جيمس براون (James Brown), بي. بي. كينغ (B. B. King), وسيليا كروز (Celia Cruz) - وهو حدث ساعد في ترسخ دور ماسيكيلا كسفير موسيقي إفريقي للعالم بفعالية.

الأغاني كأَسْلِحَة

أصبحت موسيقى ماسيكيلا أكثر مواجهة مباشرة مع تصاعد العنف الخاص بالفصل العنصري. فقد كتب أغنية "سويتو بلوز" (Soweto Blues) في عام 1976 استجابة لمقتل الطلاب المتظاهرين خلال انتفاضة سويتو ضد التدريس الإجباري للغة الإفريقانية، وأصدرتها ماكيفا كأغنية احتجاج كلاسيكية في العام التالي. أما تأليفه الناشط الأوسع شهرة فقد جاء بعد أن تلقى بطاقة عيد ميلاد مهربة من نيلسون مانديلا (Nelson Mandela)، الذي كان مسجوناً آنذاك في جزيرة روبن: حيث كتب ماسيكيلا أغنية "برينغ هيم باك هوم (نيلسون مانديلا)" (Bring Him Back Home (Nelson Mandela))، والتي أصبحت نشيداً دولياً مناهضاً للفصل العنصري ثم لاحقاً الموضوع غير الرسمي لجولة مانديلا العالمية بعد إطلاق سراحه من السجن عام 1990.

"غرايسلاند"، العودة، والسنوات اللاحقة

دعم ماسيكيلا ألبوم وجولة بول سايمون (Paul Simon) المثيرة للجدل عام 1986 بعنوان "غرايسلاند" (Graceland) على الرغم من المقاطعة الثقافية المفروضة آنذاك ضد جنوب إفريقيا، محتجاً بأن "موسيقى جنوب إفريقيا كانت في حالة جمود بسبب الفصل العنصري" وأن المنفى والقوانين التمييزية قد عزلا موسيقيي البلاد عن النمو الفني الذي كانوا في أمس الحاجة إليه. وعندما تم إطلاق سراح مانديلا وبدأ الانتقال الديمقراطي، عاد ماسيكيلا إلى جنوب إفريقيا بعد غياب دام ثلاثة عقود وعمل نائباً لمدير مجلس فنون الأداء في أوائل التسعينيات. ظل سياسياً واقعياً دون عاطفة بشأن الانتقال، محتجاً بأن نهاية الفصل العنصري كانت مرتبطة بالمصلحة الذاتية الاقتصادية للشركات بقدر ما كانت مرتبطة بأي حساب أخلاقي.

لماذا يُطلق على هيو لقب عبقري

تستند أقوى حجة لوصف هيو ماسيكيلا بالعبقري إلى الاندماج الذي حافظ عليه طوال مسيرة امتدت خمسين عاماً: تقنية بوق بارعة تتدربت تحت تقاليد فرقة النحاس في الحي وتعليم المعاهد الغربية، مقترنة بغريزة غير عادية لتحويل الإلحاح الشخصي والسياسي مباشرة إلى موسيقى ناجحة تجارياً، دون أن يقوض أحدها الآخر. أثبتت أغنية "غريزينغ إن ذي غراس" أنه يستطيع تصدر قوائم البوب الأمريكية؛ وأثبتت أغنية "برينغ هيم باك هوم" أن الغرائز الموسيقية نفسها قادرة على تحفيز حركة عالمية مناهضة للفصل العنصري. هذا الجمع بين النجاح التجاري السائد وفن الاحتجاج الفعال حقاً نادر لدرجة أنه يعمل كدليل على ذكاء إبداعي مميز بدلاً من كونها مجرد موهبة موسيقية بحتة أو نشاط بحت. الحجة المعاكسة الصادقة هي أن أعظم أاداة لماسيكيلا كانت الأداء والتكيف بدلاً من الابتكار التلحيني الرذري على طريقة، على سبيل المثال، مخترع نوع موسيقي؛ فقد استوعب الجاز، والمباغانغا (mbaqanga)، والأفوروبيت، والبوب الأمريكي وأعاد دمجها بمهارة بدلاً من بناء نظام موسيقي جديد تماماً من المبادئ الأولى. كانت عبقريته، إذا كانت الكلمة ملائمة، في الترجمة الثقافية تحت الإكراه السياسي - مما جعل التجربة الإفريقية مقروءة ومؤثرة للجماهير التي لم تطأ قدمها هناك أبداً.

الإرث

توفي هيو ماسيكيلا في 23 يناير 2018 بسبب سرطان البروستاتا، بعد أن قضى عقوده الأخيرة كواحد من أبرز سفراء تاريخ موسيقى جنوب إفريقيا الذي أنجبته البلاد. يظل صوت بوقه غير منفصل عن قصة سقوط الفصل العنصري - وهو موسيقي أصبح ابوقه، الذي سلمه إياه حرفياً قس يحارب نفس النظام، أحد أعلى الأصوات ضده.