غونار ميردال: السويدي الذي شخّص أمريكا

في عام 1938، بدأت مؤسسة كارنيجي في نيويورك البحث عن شخص لدراسة العلاقات العرقية الأمريكية، واختارت عمدًا رجلًا لم يعش هناك من قبل. كان المنطق هو أن الأجنبي يمكنه رؤية الأمور بوضوح. ما حصلوا عليه، بعد ست سنوات، كان لائحة اتهام من 1500 صفحة بعنوان معضلة أمريكية (An American Dilemma)، وهي حجة مفادها أن الولايات المتحدة لم تكن مجرد دولة غير عادلة فحسب، بل كانت متناقضة داخليًا، وبعد عقد من الزمن، استُشهد بهذا الكتاب في قضية براون ضد مجلس التعليم (Brown v. Board of Education). قضى غونار ميردال (Gunnar Myrdal) حياته المهنية في الإصرار على أن الاقتصاد لا يمكن فصله عن القيم. وقد أثبتت اللجنة صحة وجهة نظره بتعيينه لعيونه الغريبة عن المجتمع.

من دالارنا إلى كرسي لارس هيرتا

وُلد كارل غونار ميردال في 6 ديسمبر 1898، في سكاتونجبين، السويد. لم يرث هذا اللقب بل تبناه: في عام 1914، أخذه من مزرعة أسلافه في مقاطعة دالارنا. درس القانون في جامعة ستوكهولم، وحصل على شهادته في عام 1923، وأكمل الدكتوراه في الاقتصاد هناك في عام 1927. تناولت الأطروحة تكوين الأسعار في ظل ظروف ديناميكية، مع التركيز على دور التوقعات والبناء على عمل كنوت فيكسل (Knut Wicksell)، الشخصية المؤسسة للتقليد السويدي الذي سيساعد ميردال في توسيعه إلى ما أصبح يعرف باسم مدرسة ستوكهولم.

تولى كرسي لارس هيرتا للاقتصاد السياسي في جامعة ستوكهولم في عام 1933، وعمل لاحقًا كأستاذ للاقتصاد الدولي، وفي عام 1961 أسس معهد الدراسات الاقتصادية الدولية. منحته جامعة هارفارد درجة فخرية في عام 1938، وهي الأولى من بين أكثر من ثلاثين درجة سيحصل عليها، كما تم انتخابه لعضوية هيئات بما في ذلك الأكاديمية البريطانية والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم.

الهجوم على الاقتصاد الخالي من القيم

جاءت الضربة الفكرية الأولى والهامة لميردال في عام 1930 مع كتاب العنصر السياسي في تطور النظرية الاقتصادية (The Political Element in the Development of Economic Theory)، وهو نقد لشخصيات الانضباط الأكبر لخلطهم بين الحقائق والقيم. لم يكن اتهامه بأن الاقتصاديين يحملون آراء سياسية - فكل شخص لديه ذلك - بل أنهم يمررونها في الحجج التقنية بينما يدعون الحياد. كانت وصفته هي أن على الاقتصاديين ذكر مقدماتهم القيمية صراحة ثم التفكير انطلاقًا منها.

تصلب هذا الموقف على مدى حياته ليتحول إلى شك عام في الادعاء الكمي. لقد ساعد في تأسيس جمعية الاقتصاد القياسي، ثم انقلب لاحقًا على الطريقة القياسية الاقتصادية بواحد من أفضل الخطوط في اقتصاديات القرن العشرين: الارتباطات ليست تفسيرات، وإلى جانب ذلك، يمكن أن تكون زائفة مثل الارتباط العالي في فنلندا بين الثعالب المقتولة وحالات الطلاق.

في مكانها قدم إطاره الخاص: السببية التراكمية الدائرية، وهو نموذج متعدد الأسباب حيث يؤدي تغيير أولي إلى إطلاق تغييرات ثانوية تعززها بدلًا من تخميدها. افترضت النظرية التقليدية أن الأنظمة تميل إلى العودة نحو التوازن. جادل ميردال بأنها غالبًا ما تفعل العكس، مبتعدة عنه - الفقر ينتج ظروفًا تنتج المزيد من الفقر. ومنذ ذلك الحين، غذت الفكرة اقتصاديات عدم التوازن الحديثة.

معضلة أمريكية

كان على لجنة كارنيجي التحقيق فيما كان يسمى آنذاك بمشكلة الزنوج الأمريكيين. جمع ميردال عملية بحث بدلًا من الكتابة بمفرده؛ وكان باحثها وكاتبها الرئيسي منذ خريف عام 1938 هو رالف بنش (Ralph Bunche)، الذي سيصبح لاحقًا أول أمريكي من أصل أفريقي يحصل على جائزة نوبل.

كانت أطروحة الكتاب أخلاقية قبل أن تكون اقتصادية. جادل ميردال بأن الأمريكيين يتبنون عقيدة الفردية والحريات المدنية وتكافؤ الفرص، وفي الوقت نفسه يحافظون على القمع المنهجي للمواطنين السود. كانت المعضلة هي الفجوة، وكانت تعيش داخل ضمير أمريكا البيضاء. ثم طبق آلة السببية التراكمية الخاصة به عليها: أنتجت التحيزات البيضاء ظروفًا مهينة للأمريكيين السود، ثم استُخدمت تلك الظروف لتبرير المزيد من التحيز - حلقة تغذي نفسها. كانت التداعيات عملية. اكسر الدائرة في أي نقطة، عن طريق تقليل التحيز أو تحسين الظروف، وسيعمل الآلية بأكملها في الاتجاه المعاكس.

نُشر الكتاب عام 1944، ومر المجلد الذي يبلغ طوله حوالي 1500 صفحة بـ 25 طبعة وبيع منه أكثر من 100,000 نسخة قبل طبعته الثانية في عام 1965. استشهدت به المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم عام 1954. لقد وضع الأساس لسياسات التكامل والعمل الإيجابي التي تلت ذلك.

كان النقد جديًا وجاء من عدة اتجاهات. هاجمه هربرت أبتيكر (Herbert Aptheker) لما أسماه بالعديد من البيانات الخاطئة الخطيرة عن الحقائق. قدمت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) الملاحظة الأكثر حدة: لم تخبر الدراسة الأمريكيين السود بشيء لم يكونوا يعرفونه بالفعل، وكانت قيمتها الحقيقية تكمن في دفع النقاش إلى الخطاب القانوني العام. هناك حقيقة غير مريحة حول من يتم تصديقه.

الحكومة والأمم المتحدة وآسيا

لم يقتصر ميردال على الجامعة أبدًا. جلس في مجلس الشيوخ السويدي، وعمل وزيرًا للتجارة من 1945 إلى 1947، وكان الأمين التنفيذي للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأوروبا من 1947 إلى 1957، حيث أنشأ مراكز أبحاث اقتصادية ذات تأثير دائم.

كان مشروعه الرئيسي الأخير هو كتاب الدراما الآسيوية (Asian Drama, 1968) المكون من ثلاثة مجلدات، وهو دراسة عن الفقر في جنوب آسيا تم إجراؤها لصالح صندوق القرن العشرين. كان متشائمًا بشأن آفاق التنمية والعقبات المؤسسية أمام الإصلاح، وتوقع الفشل الأمريكي في فيتنام.

لماذا يُدعى غونار عبقريًا

كانت الجودة الفكرية المميزة لميردال هي الرفض للسماح للمشكلة بالبقاء داخل صندوقها التخصصي. العرق في أمريكا لم يكن سؤالًا اجتماعيًا أو اقتصاديًا؛ بل كان تناقضًا أخلاقيًا مع آلة اقتصادية مرفقة، وقام ببناء أداة - السببية التراكمية - قادرة على وصف كيف يصبح الفشل الأخلاقي نظامًا ماديًا مستدامًا ذاتيًا. هذه الخطوة، من الأخلاق إلى الآلية والعودة، صعبة حقًا، وقليل من الاقتصاديين في قرنه حاولوا ذلك. كان إصراره على ذكر المقدمات القيمية بدلًا من إخفائها سابقًا لعصره، وهو الآن أقرب إلى المنهجية الأرثوذكسية مما كان عليه عندما صنعها.

وهو أيضًا الحائز على الجائزة النادر الذي جادل بأن الجائزة لا ينبغي أن توجد. حصل على جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية عام 1974 بالاشتراك مع فريدريك هايك (Friedrich Hayek) - وهو نقيضه الفكري - ودعا إلى إلغائها على أساس أن الاقتصاد علم ناعم. مهما كان ذلك، لم يكن ترويجًا للذات.

الحالة المضادة: لم ينتج ميردال أي جهاز نظري رسمي يبقى كخاص به. السببية التراكمية الدائرية هي طريقة تفكير بدلًا من كونها نموذجًا، وعداؤه للاقتصاد القياسي يقرأ اليوم جزئيًا كرفض للتعامل مع أدوات لم يتقنها. كان كتاب الدراما الآسيوية مؤثرًا لكن تشاؤمه بشأن التنمية الآسيوية تم تفنيده في غضون جيل. ولدى كتاب معضلة أمريكية العيب الذي حدده نقاده: كان موثوقًا إلى حد كبير لأن أوروبيًا أبيض قاله، وهي حقيقة حول الجمهور بدلًا من كونها فضل للمؤلف. كانت عبقريته في التأطير، وليس في الإثبات - القدرة على تسمية مشكلة بدقة لدرجة أن المجتمع لم يعد بإمكانه تجنب النظر إليها.

الإرث

أصبح هو وألفا ريمر (Alva Reimer)، التي تزوجها وأنجب منها ثلاثة أطفال، أول زوجين يفوزان بجوائز نوبل بشكل مستقل - فازت هي بجائزة السلام في عام 1982، عن عملها في نزع السلاح. توفي ميردال في 17 مايو 1987. التركة الفكرية هي طريقة للقيام بالعلوم الاجتماعية: متعددة الأسباب، محملة بالقيم صراحة، غير صبورة مع التوازن، ومقتنعة بأن وظيفة الاقتصادي تشمل قول ما هي الأرقام من أجله بصوت عالٍ.