تشيزاري بافيزي: المترجم الذي علّم إيطاليا قراءة أمريكا

بعد شهرين من فوزه بأكثر الجوائز الأدبية الإيطالية شهرة، جائزة ستريغا (Strega Prize)، سجل تشيزاري بافيزي دخوله إلى فندق في تورينو ولم يخرج منه. وبين هذين الحدثين تكمن واحدة من أغرب المسيرات المهنية في أدب القرن العشرين: ابن إقليمي خجول أصبح، بجهوده الفردية تقريباً، القناة التي دخل من خلالها ميلفيل (Melville) وفوكنر (Faulkner) وجويس (Joyce) وويتمان (Whitman) إلى الثقافة الإيطالية، وكتب بعضاً من أكثر النثر الإيطالي كآبة ودقة حول استحالة الانتماء إلى أي مكان.

طفولة المسافة

وُلد بافيزي في 9 سبتمبر 1908 في سانتو ستيفانو بيلبو (Santo Stefano Belbo)، وهي قرية في تلال بيدمونت ستظهر بشكل متكرر ومتحول في رواياته كوطن مفقود لا يمكن لشخصياته العودة إليه أبداً. توفي والده، الذي كان موظفاً في المحكمة، عندما كان بافيزي في السادسة من عمره؛ وربته والدته بما يصفه كتاب السير بـ "المسافة العاطفية"، مما ترك في نفسه شعوراً دائماً بالوحدة شكل شخصيته ونثره على حد سواء. انتقلت العائلة إلى تورينو، حيث التحق بالمدرسة الثانوية والجامعة، وهناك تعرف على المعلم أوغوستو مونتي (Augusto Monti) الذي أدرك موهبته الأدبية وشجعه عليها.

باحث في الأدب الأمريكي

في جامعة تورينو، اختار بافيزي موضوعاً غير عادي لطالب إيطالي في عام 1930: والت ويتمان (Walt Whitman)، شاعر التوسع الديمقراطي الأمريكي، وكان ذلك موضوع أطروحته للتخرج. حدد هذا المسار حياته المهنية. وبعد عامين، أطلقت ترجمته لرواية ميلفيل "موبي ديك" (Moby Dick) مسيرته بفعالية كأهم مترجم إيطالي للآداب الأنجلو-أمريكية، وعلى مدى العقدين التاليين ترجم أعمال ميلفيل وجويس وفوكنر وجيرترود شتاين (Gertrude Stein) وشيروود أندرسون (Sherwood Anderson)، إلى جانب كتابات فرويد (Freud) ويونغ (Jung) النفسية، إلى ثقافة أدبية إيطالية حاولت الفاشية عزلها عن التأثيرات الأجنبية. امتص نثره الخاص ما ترجمه: لاحظ النقاد "واقعية مسطحة ومقيدة"، و"بناء جمل معقد ومؤكد وارتجالي" استعارته ليس من تقاليد الرمزية الفرنسية المزخرفة التي هيمنت على الآداب الإيطالية، بل من النماذج الأمريكية البسيطة التي قضى حياته في نقلها عبر حاجز اللغة. تظل مجموعته المقالية حول هذا الموضوع، والتي نُشرت لاحقاً تحت عنوان "الأدب الأمريكي" (American Literature)، وثيقة أساسية لكيفية استيراد أدب وطني لأدب آخر.

السجن والسياسة والخيانة

كلفته سياسة بافيزي الكثير. في عام 1935 اعتُقل بعد تلقي مراسلات على عنوانه من المعارض الشيوعي ألتيرو سبينيلي (Altiero Spinelli) - وهي رسائل كانت موجهة في الواقع إلى تينا بيتزاردو (Tina Pizzardo)، وهي امرأة أحبها وكانت قد جذبته إلى الدوائر المناهضة للفاشية. حُكم عليه بالنفي في برانكاليوني كالابرو (Brancaleone Calabro)، في أقصى جنوب إيطاليا، وقضى حوالي عام قبل أن يتم العفو عن بقية مدة عقوبته؛ وحوّل لاحقاً هذه التجربة إلى رواية "قبل أن يصيح الديك" (Prima che il gallo canti). كلفه الاعتقال أيضاً ثمناً شخصياً: لم تنتظر بيتزاردو عودته، وهي خيانة غذت موضوع الفشل العاطفي الذي استمر في رواياته طوال حياته.

إيناودي وصناعة دار نشر

منذ مايو 1938، عمل بافيزي كمحرر في دار النشر التي أسسها جوليو إيناودي (Giulio Einaudi) في تورينو، ومن هنا، بقدر ما فعل في كتبه الخاصة، شكل الثقافة الأدبية الإيطالية الحديثة. يتذكره الزملاء كـ "عامل دؤوب ودقيق" لم يكن يأكل أو ينام تقريباً أثناء تنسيق الاجتماعات التحريرية وبناء سلاسل كتب كاملة - مثل "المقالات" (I Saggi)، و"الشعراء" (I Poeti)، وفي سنواته الأخيرة، "السلسلة الأرجوانية" (La collana viola)، مما يعكس اهتماماً متزايداً بالإثنولوجيا والأسطورة. قام بتوجيه جيل أصغر من الكتاب في دار إيناودي، أبرزهم إيتالو كالفينو (Italo Calvino)، الذي سيحل في النهاية محل بافيزي في الدار وسيدافع عن أعماله بعد وفاته.

الروايات والأساطير

عادت روايات بافيزي بهوس إلى حفنة من التوترات: الجذب بين المدينة والريف الذي تركه، وفشل الرغبة في التحول إلى تواصل دائم، ومقاومة الفرد للامتثال السهل داخل مجتمع يعيد تنظيم نفسه بعد الفاشية والحرب. تتبع روايات "الصيف الجميل" (La bella estate)، و"الرفيق" (Il compagno)، و"المنزل على التل" (La casa in collina)، وتحفته المتأخرة "القمر والمواقد" (The Moon and the Bonfires, La luna e i falò)، مشهداً طبيعياً في بيدمونت يتم تذكره بدلاً من العيش فيه، حيث لا يشعر المنفيون فيه أبداً بأنهم في وطنهم تماماً. في عام 1947 نشر "حوارات مع ليوكو" (Dialoghi con Leucò)، وهي مجموعة من المحادثات المقتضبة بين شخصيات من الأساطير اليونانية التي يعتبرها العديد من النقاد كتابه الأكثر طموحاً وشخصية - حيث تُستخدم الأسطورة ليس كزخرفة، بل كمفردات للقدر والموت وصعوبة أن تكون إنساناً.

الجائزة والانهيار

في عام 1950 فاز بافيزي بجائزة ستريغا، أرقى جائزة أدبية في إيطاليا، عن ثلاثية من الروايات القصيرة. كان يجب أن يكون هذا انتصاراً بعد عقدين من العمل غير المقدر. بدلاً من ذلك، في نفس العام، انتهت علاقة مع الممثلة الأمريكية كونستانس داولينج (Constance Dowling)، التي التقى بها في عام 1949، بعد حوالي اثني عشر شهراً، مما عمق شعوراً باليأس كان يسجله لسنوات في مذكراته الخاصة. مقتنعاً، كما تشير إدخالات يومياته، بأن السعادة الدائمة ستفلت منه للأبد، توفي بافيزي منتحراً في 26-27 أغسطس 1950، في غرفة فندق في تورينو، قبل أسبوعين من عيد ميلاده الثاني والأربعين. تظل مذكراته، التي نُشرت بعد وفاته تحت عنوان "حرفة العيش" (Il mestiere di vivere)، واحدة من أوضح وثائق اليأس الشخصي للكاتب مقابل الإشادة العامة.

لماذا يُدعى تشيزاري عبقرياً

لا يستند الادعاء إلى أي اختراع مذهل واحد بقدر ما يستند إلى كفاءة مزدوجة نادرة: كان بافيزي في نفس الوقت واحداً من أهم المترجمين الأدبيين في عصره وواحداً من أكثر روائييه دقة، وكان كل نشاط يشحذ الآخر. مكنته معرفته باللغة الإنجليزية من استيراد تقليد نثري بديل كامل - أمريكي، بسيط، ومباشر نفسياً - إلى أدب كان لا يزال يهيمن عليه نماذج بلاغية مزخرفة، ثم كتب روايات دمجت تلك البساطة المستوردة مع مشهد إيطالي وحزن متميز. اعتبره إيتالو كالفينو، الذي ورث مكتبه في دار إيناودي وحرر مذكراته للطبع، الشخصية المركزية في جيل تورينو الأدبي؛ وقد أشاد النقاد اللاحقون بـ "تطوره الفلسفي" ووصفوا عمله بأنه "مستودع للحكمة الإنسانية والآلام التي تستحقها". وجهة النظر المقابلة الصادقة هي أن سمعة بافيزي، مثل الكثير من العبقرية الأدبية، لا يمكن فصلها عن صناعة الأساطير حول وفاته - فالكاتب الحائز على جائزة الذي أنهى حياته بنفسه يدعو إلى قراءة استرجاعية لليأس في كل ما كتبه، ويحذر بعض العلماء من التعامل مع آلامه الخاصة كدليل على مكانة فكرية فريدة بدلاً من كونها ببساطة اكتئاباً شديداً وموثقاً جيداً. ما لا جدال فيه هو الحرفة: كانت الترجمات دقيقة وذات أهمية، والنثر الذي أنتجته في المقابل قد تجاوز الأزياء التي كُتبت ضدها.

الإرث

لم تنهِ وفاة بافيزي تأثيره؛ بل ربما جعلته أكثر حدة. إن إشراف كالفينو بعد وفاته على أوراقه ويومياته جعل بافيزي نقطة مرجعية للواقعية الإيطالية في فترة ما بعد الحرب، ويظل سرده لبيدمونت الأسطورية والدنيوية في آن واحد نموذجاً للكتاب الذين يصفون المناظر الطبيعية التي يغادرها الناس ولا يمكنهم أبداً العودة إليها بالكامل. تواصل مؤسسة تشيزاري بافيزي (Fondazione Cesare Pavese)، ومقرها في مسقط رأسه سانتو ستيفانو بيلبو، الحفاظ على أرشيفه وتعزيز دراسة مجموعة من الأعمال التي دمجت تقليدين أدبيين في صوت واحد دقيق وغير متكلف.