《理性之新批判或人类学批判》（Neue oder anthropologische Kritik der Vernunft）是雅各布·弗里德里希·弗里斯（Jakob Friedrich Fries）最具决定性的学术贡献，他是一位在19世纪初德国学术界动荡环境中航行的思想家。他于1773年出生在巴比，在普鲁士王国及其他地区担任高级教职，在严谨的形而上学探究与积极且常具争议的民族主义政治及公共话语参与之间保持平衡。
学术轨迹与哲学基础
弗里斯在莱比锡大学和耶拿大学接受教育，其职业生涯跨越了神学、哲学和初等数学。他早期的职业轨迹包括1806年在海德堡大学担任教授，在那里他确立了对莱因霍尔德、费希特和谢林等人物的批判立场。他的著作旨在重新诠释伊曼努尔·康德，特别试图为批判哲学提供心理学基础。除了他那篇开创性的理性批判著作外，他还撰写了系统性论著，包括《哲学体系作为明白的科学》（System der Philosophie als evidente Wissenschaft）和《逻辑学体系》（System der Logik）。
政治参与与公共争议
弗里斯对德国学生联合会（Burschenschaft）产生了重大影响，该运动是1819年《卡尔斯巴德决议》前政治动荡的核心。他1816年的小册子《论德国联邦与德国国家宪法》（Von deutschem Bund und deutscher Staatsverfassung）明确针对德国青年。在从事政治活动的同时，他发表了激烈的反犹太主义论战，最著名的是《论犹太人对德国人福祉与性格的危害》（Ueber die Gefährdung des Wohlstandes und des Charakters der Deutschen durch die Juden），他在文中主张采取歧视性措施，包括标记犹太人服装和促进移民。
美因茨委员会与职业流亡
在学生卡尔·桑德谋杀奥古斯特·冯·科策布后，当局因弗里斯与学生秘密社团的联系而将其作为目标。美因茨委员会对他进行了谴责，导致他被耶拿大学教席解职。尽管他被禁止教授哲学，但魏玛大公保留了他的津贴。他最终在1824年恢复了讲学权，起初是在受限条件下，直到1838年才完全恢复其学术地位。在此期间，他曾于1832年至1833年担任耶拿大学校长。
与G. W. F. 黑格尔的竞争
他与G. W. F. 黑格尔的关系以一场公开的知识冲突为特征。黑格尔批评弗里斯依赖直接感知和情感直觉，称其方法论是不科学的。作为回应，弗里斯攻击黑格尔优先考虑现有的政治秩序和他自己的制度地位。他著名地将黑格尔的形而上学理论斥为奴性的产物，而非科学探究。这场专业争端凸显了当时德国哲学界内部深刻的意识形态裂痕。
快速事实
- 出生：1773年，巴比 - 去世：1843年，耶拿 - 国籍：普鲁士王国 - 代表作：《理性之新批判或人类学批判》 - 学术任职：海德堡大学、耶拿大学 - 耶拿大学校长：1832年-1833年 - 会员：普鲁士皇家科学院；巴伐利亚科学与人文学院
读者常见问题
### 他对康德批判的核心是什么？
弗里斯试图通过利用心理学分析为康德的批判哲学建立新的基础。
### 他为何受到美因茨委员会的制裁？
在奥古斯特·冯·科策布被他的一名前学生暗杀后，当局将他与学生的政治活动联系了起来。
