弗雷德里卡·布雷默：改变瑞典民法典的小说家

一位《纽约先驱报》记者曾声称，一位居住在斯德哥尔摩郊外的瑞典老处女“拥有的读者数量可能超过全球任何其他女性作家”。弗雷德里卡·布雷默从未谋求政治职位，也没有法律赋予的投票权，但她于1856年出版的一部小说在两年内引发了一场议会辩论，重新修订了瑞典关于未婚女性法律地位的法律。在任何地方，很少有小说家能如此迅速地见证虚构作品转化为成文法。

芬兰庄园，瑞典财富

布雷默于1801年8月17日出生在图尔库附近的图尔拉庄园（Tuorla Manor），当时属于瑞典王国的芬兰领土，是卡尔·弗雷德里克·布雷默（Carl Fredrik Bremer）和比吉塔·夏洛塔·霍尔斯特伦（Birgitta Charlotta Hollström）七个孩子中的第二个。她的祖父母建立了一个庞大的芬兰商业帝国，当弗雷德里卡三岁时，全家搬到了斯德哥尔摩，后来买下了距离首都约二十英里的奥什塔城堡（Årsta Castle）。她接受了瑞典上层女孩的传统教育——私人教师、流利的法语、英语和德语，以及一些肖像微型画的训练——并在1821年至1822年间，在正式进入社交界之前，进行了一次穿越德国、瑞士、法国和荷兰的欧洲大巡游。对于一个最终重塑了自己国家“未婚女性”这一法律类别的人来说，这是一个舒适且受保护的起点。

匿名出道，声誉渐隆

布雷默于1828年至1831年间匿名出版了她的第一部重要作品《日常生活的素描》（Teckningar utur vardagslivet，Sketches of Everyday Life），该书获得了立竿见影的成功。1831年1月1日，瑞典学院授予她小金质奖章，这对于一位匿名女性作家来说是罕见的荣誉。她在19世纪30年代接连创作了一系列小说——《总统的女儿们》（The President's Daughters，1834）、《尼娜》（Nina，1835）和《邻居们》（The Neighbors，1837，通常被视为她这一时期的杰作）以及1839年的《家》（The Home）。《奴隶》（The Thrall，1840）是一部以维京时代为背景的戏剧，通过历史而非当代的视角审视了女性的从属地位，这种策略使她能够间接提出令人不安的问题。1842年，她首次以全名出版了《晨曦》（Morning Watches），并于1844年被瑞典学院授予大金质奖章。到了19世纪40和50年代，她的书籍——主要通过玛丽·豪伊特（Mary Howitt）的英译本在国际上流传，其销量有时超过了瑞典原文——使她成为英语世界中读者最广泛的女性作家之一，甚至连路易莎·梅·奥尔科特（Louisa May Alcott）在《小妇人》（Little Women）中也让马奇太太给女儿们读布雷默的作品。

她自己的法律未成年状态

布雷默的小说从来不仅仅是文学练习；它基于她所处的法律现实。瑞典1734年的《民法典》将所有未婚女性归类为受男性监护人管辖的法律未成年人。在三十多岁时，布雷默不得不直接请求查理十四世国王（King Charles XIV）准许她从兄长的监护权中解放出来，并于1840年获准。她终身未婚——在1831年至1833年间与佩尔·约翰·伯克林（Per Johan Böklin）建立深厚的智识友谊后，她拒绝了对方的求婚，尽管两人保持终身通信——这意味着她比大多数同阶层女性在法律未成年状态下生活得更久，这加深了她后来对女性民事地位的所有论述。

美国

1849年至1851年间，布雷默进行了为期两年的美国长途旅行，专门研究民主制度如何影响女性的生活。她在波士顿和新英格兰结识了拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）、亨利·沃兹沃思·朗费罗（Henry Wadsworth Longfellow）、詹姆斯·拉塞尔·洛威尔（James Russell Lowell）、纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne）和华盛顿·欧文（Washington Irving），参观了震教徒和贵格会教徒社区，调查了美国南部的奴隶制，游历了中西部的斯堪的纳维亚定居点和美洲原住民领地，考察了美国监狱，并在返回北方之前前往古巴。她在英国又待了六周，见到了伊丽莎白·盖斯凯尔（Elizabeth Gaskell）、查尔斯·金斯利（Charles Kingsley）和乔治·艾略特（George Eliot），并四次参观了大博览会。随后出版的两卷本《新世界的家园》（Homes in the New World，1853–1854）将她关于民主、奴隶制和女性地位的观察带回给了欧洲读者。

《赫塔》与“赫塔讨论”

她最有影响力的著作《赫塔》（Hertha）于1856年出版，通过一位虚构的女主人公，戏剧化地呈现了布雷默本人曾经需要王室干预才能摆脱的法律未成年处境。这部小说引发了瑞典公共生活所称的“赫塔讨论”，这场辩论甚至在1858年传到了议会（Riksdag）。立法机关随后出台了一项法律，允许未婚女性在25岁时申请法律成年，这一权利在1863年自动生效。同一部小说直接提出了女性高等教育的问题，足以促成1861年瑞典第一所女性高等教育学校——高级女教师研习班（Högre Lärarinneseminariet）的成立，并启发索菲·阿德勒斯帕雷（Sophie Adlersparre）在1859年创办了瑞典第一份女性杂志《家庭杂志》（Tidskrift för hemmet）。十九世纪很少有小说能有如此直接的立法和机构后果。

后期的旅行与公民工作

从1856年到1861年，布雷默进行了更雄心勃勃的旅行，穿梭于瑞士、法国、意大利、马耳他、巴勒斯坦——她在那里通过任何可用的交通工具追溯基督的生平，到达圣地时已近六十岁——以及君士坦丁堡和希腊，并将结果出版为六卷本的《旧世界的生活》（Life in the Old World，1860–1862）。在回国后，她在斯德哥尔摩霍乱流行（1853年）后联合创立了一个孤儿护理妇女协会，以及一个囚犯改善协会（1854年），并在1860年帮助建立了一所聋哑学校，支持在1862年将市政投票权扩大到法律成年女性，并在克里米亚战争期间（1854年）在《伦敦时报》上发表了和平主义的“和平联盟邀请书”。

为什么弗雷德里卡被称为天才

布雷默之所以赢得这一称呼，并非因为她像风格先驱那样进行正式的文学创新，而是一种更罕见且更有影响力的结合：现实主义小说家敏锐的观察力——评论家长期以来因其对家庭礼仪的关注而称她为“瑞典的简·奥斯汀”——与改革者的实际意志相结合，她将自己的法律屈辱转化成了瑞典立法者无法忽视的情节。《赫塔》在技术上并非激进的小说；它的力量在于其具体性和时机，它出现得正是时候，当时瑞典民法极易受到公众压力的影响。诚实的局限性在于，她的国际文学声誉在她去世后急剧崩溃——到1948年，一位瑞典评论家写道，她“实际上只是作为一个名字和象征而存在”——今天她的散文读起来更像是一份重要的历史文件，而不是学术研究之外人们为了自身目的而重读的文本。换句话说，她的天赋在很大程度上是公民性和策略性的，而非纯粹的美学：她准确地理解了如何让瑞典读者群体感受到大多数人从未质疑过的法律的沉重。

遗产

布雷默于1865年12月31日在奥什塔城堡去世。1884年，仰慕者们创立了弗雷德里卡·布雷默协会（Fredrika Bremer Association），这是瑞典第一个妇女权利组织，该组织于1899年提出了瑞典第一个正式的妇女选举权要求，并且至今仍然活跃。她的名字在爱荷华州的弗雷德里卡（Fredrika）和布雷默县（Bremer County）得以保留，而瑞典女权主义学者在二十世纪后半叶对她的重新发现，使这位在自己国家曾一度被简化为没有读者的象征的作家恢复了地位。