一份题为《关于德国非雅利安人的处境》的24页备忘录，严厉批评了德国新教教会在20世纪30年代的沉默。该文件由伊丽莎白·施密茨 (Elisabeth Schmitz) 撰写，谴责了对犹太人的迫害，并将采纳种族意识形态标记为一种与基督教神学完整性直接冲突的偶像崇拜。
学术基础
施密茨1893年出生于哈瑙，属于拥有前所未有的高等教育机会的一代女性。她曾就读于波恩大学和柏林洪堡大学，学习历史、德语和神学。1920年，她完成了关于普鲁士元帅埃德温·冯·曼托伊费尔 (Edwin von Manteuffel) 的博士论文。她的学术严谨性使她得以进入阿道夫·冯·哈纳克 (Adolf von Harnack) 的教会历史精英研讨班，在那里她与卡尔·巴特 (Karl Barth) 和迪特里希·朋霍费尔 (Dietrich Bonhoeffer) 等著名神学家一起学习。
辞去教职
施密茨曾在柏林担任中学教师，并最终于1929年在路易森学校获得了长期职位。纳粹政府上台后，她拒绝将纳粹意识形态融入教学课程。她的抗争导致她在1935年被纪律处分，调往柏林-兰克维茨。1938年12月31日，受“水晶之夜”暴行的影响，她辞去了职务，以避免为一个允许焚烧犹太教堂的政权担任公务员。她的提前退休于1939年4月1日生效。
教会活动与抵抗
1934年，她加入了“告白教会”，这是一个旨在维持宗教自主权以抵抗国家影响的运动。在此期间，她与卡尔·巴特等领袖保持通信，试图迫使教会就国家对待犹太人的方式公开表态。1935年，她制作了200份备忘录，分发给教会领袖，要求他们为国家的罪恶负责。除了写作之外，她还在自己的柏林公寓中积极收留犹太人。在她的家被炸毁后，她回到了哈瑙，并继续为有需要的人提供食物和经济支持。
战后认可
战后，施密茨回到家乡哈瑙的卡尔·雷拜因学校任教。多年来，由于当时教会档案的归档结构，她1935年的备忘录被误认为是另一位活动家玛尔加·毛塞尔 (Marga Meusel) 的作品。历史调查最终恢复了她的作者身份。2011年，以色列犹太人大屠杀纪念馆委员会 (Yad Vashem) 认可了她在战争期间的努力，授予她“国际义人”称号。她于1977年去世，安葬在哈瑙主墓地。
快速事实
- 出生：1893年，德国哈瑙 - 去世：1977年，德国奥芬巴赫 - 学位：哲学博士 - 成员：告白教会 - 辞职日期：1938年12月31日 - 奖项：国际义人 (2011年) - 安葬地点：哈瑙主墓地
读者常见问题
### 为什么她的备忘录被归于他人名下？
该文件与玛尔加·毛塞尔的作品被发现在同一个档案文件夹中，导致历史学家多年来误将两份文件都归于毛塞尔名下。
### 什么具体的行为导致了她的辞职？
施密茨辞职是为了抗议纳粹政府的政策，特别是1938年“水晶之夜”大屠杀期间对犹太教堂的破坏。
