Uri Avnery: Kuşatılmış Beyrut'a Yürüyen İsrailli

3 Temmuz 1982'de, İsrail ordusu Beyrut'u kuşatırken, 58 yaşındaki bir İsrailli gazeteci cephe hattını geçti ve Yaser Arafat (Yasser Arafat) ile oturdu. Çoğu kayda göre, FKÖ başkanının karşısına şahsen çıkan ilk İsrailliydi. 'Tuzlu Balık' (Salt Fish) kod adlı bir İsrail istihbarat operasyonu onu şehirde takip ediyordu ve görünüşe göre her iki adamı da öldürmeye hazırdı; ancak FKÖ ajanları takipçilerini sokaklarda izini kaybettirdi. Avnery 1948'de zaten savaşmıştı, iki kez yaralanmıştı, İsrail'in en korkulan magazin gazetesini yönetmişti ve Knesset'te oturmuştu. Ancak henüz işi bitmemişti.

Beckum'dan Helmut Ostermann

10 Eylül 1923'te Almanya'nın Beckum şehrinde, varlıklı bir Alman-Yahudi bankacı ailesinde Helmut Ostermann adıyla dünyaya geldi. Hitler iktidara geldikten on ay sonra, Kasım 1933'te aile Filistin Mandası'na kaçtı. On yaşındaydı. Arkada kalan akrabaların çoğu Holokost'ta katledildi; bu gerçek, Yahudi güvenliği hakkında daha sonra yazdığı her şeyin temelinde yatan ve rakiplerinin asla ona karşı kullanamadığı bir gerçektir.

Servet, göçten sonra hayatta kalmadı. Tel Aviv'de fakirlik içinde büyüdü. On beş yaşında, Siyonist paramiliter örgüt Irgun'a katıldı; dört yıl orada kaldı ve yöntemlerinden duyduğu rahatsızlık nedeniyle 1942'de ayrıldı. Bu erken ayrılış bir model oluşturdu: Avnery bir şeylere katılmaya devam etti ve ardından koşulların kabul edilemez olduğunu fark etti.

Samson'un Tilkileri

1948 savaşında Givati Tugayı'nda (Givati Brigade) manga komutanı ve ardından 'Samson'un Tilkileri' (Samson's Foxes) olarak bilinen komando biriminde görev yaptı. İki kez ciddi şekilde yaralandı. Ayrıca birliğin savaş marşını da yazdı; bu detay, yetmiş yıl boyunca sürecek olan asker ve yazar olarak yaşadığı ikili hayatı yansıtıyor; bedel ödememiş biri olarak görülmesi asla mümkün olmadı.

Savaş, ilk kitaplarını ve daha da önemlisi vardığı sonuçları üretti. Avnery savaşın dini değil ulusal olduğu, aynı toprak üzerinde hak iddia eden iki halk arasında yaşandığı ve bu nedenle siyasi bir çözümü olduğu inancıyla çıktı; bu konum onu hayatının geri kalanında her kesim için bir sapkın haline getirdi.

HaOlam HaZeh

1950'de bir ortağıyla birlikte HaOlam HaZeh -"Bu Dünya"- adlı iflas etmekte olan bir dergiyi satın aldı ve onu İsrail'in görmediği bir şeye dönüştürdü. Sıkı araştırmacı gazeteciliği ve siyasi saldırıları dedikodu ve çıplak kadın fotoğraflarıyla birleştirdi; bu formül, küçük bir düzen karşıtı haftalık dergiye, saygın muhalefetin asla ulaşamadığı bir tiraj ve etki alanı sağladı. Skandalları ortaya çıkardı. En üst düzeyde düşmanlar edindi: David Ben-Gurion (David Ben-Gurion) adını yüksek sesle söylemeyi reddetti, sadece dolaylı anlatımlarla bahsetti.

Avnery dergiyi 1993'te kapanana kadar -kırk üç yıl boyunca- yönetti. Bir devletin neredeyse tüm tarihi boyunca tek bir muhalif yayını sürdüren başka bir editör bulmak zordur.

Knesset'te

Dergi bir partiye dönüştü. Avnery 1965'te HaOlam HaZeh – Koah Hadash'ın başında Knesset'e girdi ve 1965'ten 1974'e kadar ve tekrar 1979'dan 1981'e kadar, daha sonra Sheli bayrağı altında iki dönem görev yaptı. Koltuğu esas olarak bir platform olarak kullandı: Filistin devleti için kamuoyunda argüman sunan ilk İsrailli siyasetçiler arasındaydı ve bunu bir taviz olarak değil, bir gereklilik olarak savundu; paylaşım olmadan İsrail'in hem Yahudi hem de demokratik kalamayacağını savundu.

1970'lerin ortalarına gelindiğinde, Siyonizmi bir kenara bırakmış ancak milliyetçi bir çerçeveyi korumuştu; bu alışılmadık ve tuhaf bir konumdu. 1975'in sonlarında, herhangi bir İsrail hükümetinden yıllar önce FKÖ ile temasları sürdüren İsrail-Filistin Barışı için İsrail Konseyi'nin kuruculuğunu yaptı.

Gush Shalom

1993 yılında İsrail'in en ısrarcı radikal barış örgütü haline gelen Gush Shalom'u (Barış Bloku) kurdu; yerleşim yerlerine karşı ve Filistin devletçiliği için kampanyalar yürüten, genellikle Filistinli aktivistlerle birlikte yüzlerce gösteri düzenledi. Avnery, yerleşim yerlerini barış yolundaki kara mayınları olarak adlandırdı. Hamas ile diyaloğu savundu, birbirini izleyen askeri operasyonlara karşı çıktı ve onlarca yıl boyunca haftalık köşe yazısı yazdı, bunların çoğu CounterPunch gibi mecralar aracılığıyla uluslararası alanda dağıtıldı. 2001 yılında kendisi ve eşi Rachel, şiddetin ortasında barışın ancak adalet ve uzlaşma yoluyla elde edilebileceğine dair sarsılmaz inançları nedeniyle Right Livelihood Ödülü'nü (Doğru Yaşam Ödülü) aldılar. 2008'de Carl von Ossietzky Madalyası (Carl von Ossietzky Medal) geldi.

Uri Neden Dahi Olarak Adlandırılır?

İddia, beklenti ve dayanıklılığa dayanır ve entelektüel değil, siyasi bir iddiadır. Avnery, bölgedeki her ciddi diplomatik çerçeveyi destekleyen analize, bu geleneksel hale gelmeden onlarca yıl önce ulaştı: iki halk, tek toprak, iki devlet. 1960'larda Knesset'te Filistin devletçiliği için tartışıyordu, o zamanlar bu ifade İsrail siyasetinde söylenemez durumdaydı; 1975'te FKÖ ile ve 1982'de temasın suç olduğu dönemde Arafat ile görüşüyordu. 1993'teki Oslo, yirmi beş yıl boyunca savunduğu pozisyonları onayladı. Bu her ne ise, uyum değildir ve çeyrek asırlık neredeyse evrensel bir anlaşmazlık boyunca bir pozisyonu koruma yeteneği, kelimeyi haklı çıkaracak kadar nadirdir.

Karşı tez oldukça güçlüdür. Avnery teknik anlamda özgün bir düşünür değildi; hiçbir teori, hiçbir akademik eser üretmedi; aracı polemikti ve en etkili aracı kısmen çıplak fotoğraflarla satılan bir magazin dergisiydi. Tahmini doğrulanmadı: savunduğu iki devletli çözüm, ölümünde Oslo'nun zirvesinden daha uzaktı ve FKÖ liderliğiyle olan angajmanı birçok İsrailli tarafından saf, birçok Filistinli tarafından yetersiz olarak değerlendiriliyor. Ayrıca fikrini defalarca ve dramatik bir şekilde değiştirdi -Irgun üyesi, sonra asker, sonra post-Siyonist-, bu entelektüel dürüstlük veya huzursuzluk olarak okunabilir. En adil tanım, topluluğundan onlarca yıl ileride bir siyasi hayal gücünün, onu söylemekten vazgeçemeyen bir mizaçla birleşmesidir.

Miras

Avnery, 20 Ağustos 2018'de 94 yaşında felç geçirdikten sonra öldü. Kariyerini ona karşı çıkarak geçiren siyasetçiler de dahil olmak üzere İsrail yelpazesinin her kesiminden ve Filistin liderliğinden taziye mesajları geldi. İsteği üzerine yakıldı ve külleri Tel Aviv kıyılarında denize döküldü; vasiyeti, varlıklarını İsrail'deki barış çalışmalarına bıraktı. Ülkesinin kabul etmeyeceği bir davayı savunarak yetmiş yıl geçirdi ve argümanı onun ölümünden sonra da bozulmadan kaldı; bu, bölgenin nihayetinde ne yöne döneceğine bağlı olarak ya bir doğrulama ya da bir suçlamadır.