Simon von Lämel: Avusturya'nın savaşını satın alan tüccar
1809'da, Napolyon'un ordusu Viyana'yı işgal ederken, Bohemyalı bir Yahudi toptancı, Fransızların geri çekilmesini sağlamaya yardımcı olmak için Habsburg devletine tüm kişisel servetini ödünç verdi. İmparatorluk birliklerine zaten 450 ton bisküviyi hiçbir kar gözetmeksizin teslim etmişti. İki yıl sonra, aynı adam Viyana'da bir ev satın almak için izin istediğinde, imparator Yahudi olduğu için onu reddetti. Simon von Lämel'in hikayesi, bundan sonra ne olduğunun hikayesidir.
Tuschkau
Ağustos 1766'da, batı Bohemya'daki Plzeň yakınlarında küçük bir kasaba olan Tuschkau'da (Město Touškov) doğdu. Babası erken öldü, bu da 18. yüzyılda genellikle bir çocuğun seçeneklerini kapatırdı; ancak Lämel için bu bir kapı açtı ve onu yetişkin olmadan önce ticarete girmeye zorladı. Yirmi bir yaşına geldiğinde, Prag'da daha sonraki tarihçilerin yargısına göre ülkenin en önemlilerinden biri haline gelecek bir toptan satış deposu kurmuştu. Bunun hangi kısıtlamalar altında gerçekleştiğini kaydetmekte fayda var. 1780'lerin Bohemyalı Yahudileri, yoğun bir ikamet kısıtlamaları, özel vergiler ve ticaret yasakları yapısı altında faaliyet gösteriyorlardı. Bu kafesin içinde önde gelen bir ulusal işletme kurmak sadece sermaye değil, aynı zamanda onu sürdüren yetkililerle sürekli ve yorucu bir müzakere gerektiriyordu.
Yün ve Bohemya koyunları
Lämel'in ticari temeli tekstildi ve ilgisi sadece ticaret yapmanın ötesine geçiyordu. Tarımda, özellikle koyun yetiştiriciliği ve yün üretim tekniklerinde reform için bastırdı; bu bir tüccar için alışılmadık ve açıklayıcı bir uğraştı. Habsburg toprakları bu dönemde İngiliz tekstil üretimine yetişmeye çalışıyordu ve darboğaz sadece makinelerde değil, ham yünün kalitesindeydi. Lämel, çıktıyı arbitraj etmek yerine girdiyi iyileştirerek zincirin her iki ucunda da çalışıyordu.
Napolyon Savaşları
Savaşlar onu vazgeçilmez kıldı. 1801'de Fransızların ele geçirdiği tuz, un ve buğday depolarını satın aldı ve daha sonra ele geçirilen topçu parçalarını geri aldı; bu işlemler, elimize ulaşan hesaplamalara göre Avusturya hazinesine üç milyon guldenden fazla tasarruf sağladı. İmparatorluğun ana tedarikçisi oldu. Ardından 1809'da Viyana düştüğünde, orduya 450 ton bisküviyi kar etmeden verdi ve Fransızların başkentten tahliyesini kolaylaştırmak için tüm servetini ödünç verdi.
Bunun onu ne kadar savunmasız bıraktığını abartmak zordur. Bir işgalin ortasında kaybeden bir hükümete her şeyini ödünç veren bir toptancı, hesaplı bir yatırım yapmıyordur; devletin hayatta kalacağına dair kumar oynuyordur. 1813'te, Napolyon'u Leipzig'de yenecek olan müttefik orduların komutanı Mareşal Karl Philipp, Schwarzenberg Prensi, onu ordu komiseri olarak atadı ve askerleri barındırma yükümlülüğünden muaf tuttu.
Soylulaştırma
Mart 1811'de Lämel Viyana'da bir ev satın almak için dilekçe verdi ve imparator tarafından reddedildi. Aynı yılın ilerleyen zamanlarında, kendisine ve soyundan gelenlere başkentte ikamet etme hakkı tanıyan kalıtsal soyluluğa yükseltildi; Yahudi Ansiklopedisi'nin kaydettiği gibi, Yahudilerin o dönemde orada "neredeyse hiç hoş görülmediği" bir dönemde. Sıralama meselenin özüdür. Lämel, bir tebaa olarak elde edemediğini bir soylu olarak elde etti. Habsburg devleti genel bir kuralı değiştirmek yerine bireysel bir istisna yapmaya hazırdı ve Lämel istisnayı kabul etti, ardından hayatının geri kalanını bunu kurala dönüştürmeye çalışarak geçirdi.
Uzun kampanya
Daha sonraki kariyeri bundan ibaretti. Bohemyalı Yahudilerin konumunu iyileştirmek için sürekli çalıştı ve ölçülebilir bir başarı elde etti: 1817'de Bohemya Yahudilerinden alınan özel vergilerde bir indirim sağladı. Mahkemelerde hala talep edilen aşağılayıcı ortaçağ Yahudi yemini More Judaico'ya karşı kampanya yürüttü ve kaldırılmasını savundu. Bunlar büyük özgürleştirici jestler değildi. Bunlar, belirli engellerin teknik ve yorucu bir şekilde kaldırılmasıydı; anıtlar üretmeyen ama gerçek hayatları değiştiren türden bir savunuculuk.
Simon neden dahi olarak adlandırılır
İddia dikkatli ele alınmalıdır, çünkü Lämel zihinsel bir eser üretmemiştir. Düşünce olarak hayatta kalan hiçbir şey yazmadı, hiçbir okul kurmadı, hiçbir şey keşfetmedi. Serveti ticaretten geldi ve bunun önemli bir kısmı savaş zamanı tedarik sözleşmelerinden geldi; bu, kimsenin entelektüel olarak zorlu olarak tanımlamadığı bir iştir.
Kayıtların desteklediği şey daha nadir bir şeydir: kaldıraç etkisinin olağanüstü bir okuması. Lämel, Yahudi özgürleşmesi Orta Avrupa'da canlı bir siyasi soru haline gelmeden on yıllar önce, varoluşsal askeri baskı altındaki bir devletin barış zamanında asla vermeyeceği yasal ayrıcalıkları takas edeceğini anladı. Habsburgların en savunmasız olduğu anda (1801, 1809, 1813) kendini vazgeçilmez kıldı ve ardından faturayı nakit olarak değil, statü ve haklar olarak sundu; önce kendisi için, sonra da soylulaştırmanın getirdiği rütbeyi kullanarak tüm bir topluluğun vergi yükü için. Bu yüksek dereceli bir stratejik zekadır ve benzer zenginlikteki bir Hristiyan tüccarın doğal karşılayacağı korumaların hiçbiri olmadan kullanılmıştır.
Dürüst karşı argüman iki yönlüdür. Birincisi, aldığı risk gerçekti ama ödülü de öyleydi ve kendisini soylulaştırabilecek bir hükümete servetini ödünç veren bir adamda vatanseverliği hesapçılıktan ayırmak artık imkansızdır. İkincisi, elde ettiği kazanımlar bir aileye verilen istisnalardı, yapısal bir değişiklik değil; Bohemyalı Yahudiler ölümünden sonra on yıllarca yasal engel altında kaldılar. Lämel kıramadığı sistemi işletti. Buna dahi mi yoksa Metternich Avusturya'sında bir Yahudi için mevcut olan en yüksek pratik kurnazlık biçimi mi dendiği bir mizaç meselesidir. Şüphe götürmeyen şey, herhangi bir inançtan çok az çağdaşının zayıf bir eli bu kadar iyi oynadığıdır.
Miras
Lämel, 18 Nisan 1845'te, Maria Theresa'nın oğlunun saltanatından 1848 devrimlerinin arifesine kadar yaşamış olarak yetmiş sekiz yaşında öldü. En görünür anıtı Bohemya'dan çok uzakta duruyor: Kızı Elise Herz, Kudüs'te, daha sonra Zikhron Moshe mahallesi olacak yerde, Simon Edler von Lämel Vakfı aracılığıyla finanse edilen ve onun adını taşıyan Lämel Okulu'nu kurdu. Napolyon'un ele geçirdiği topçuları geri alan Praglı bir yün tüccarı, Osmanlı Filistini'ndeki bir okul binasıyla anılıyor; bu, tüm hayatını ticari faydayı ticaretten daha uzun süren bir şeye dönüştürmeye adamış bir adam için uygun ve beklenmedik bir yaydır.


