Şolom Dovber Şneerson'un (Sholom Dovber Schneersohn) bilinen tek fotoğrafı bir Türk vize başvurusundan gelmektedir, çünkü genellikle fotoğraflanmaktan kaçınırdı. Habad-Lubaviç hareketinin beşinci Rebbe'si olarak, Rus İmparatorluğu'ndaki çalkantılı on yıllar boyunca örgütünü yönetti ve mirasını tanımlayan kurumsal eğitim ağlarının oluşturulmasını denetledi.
Erken liderlik
1860 yılında Lyubavichi'de doğan Şneerson, dördüncü Habad Rebbe'si Şmuel Şneerson'un (Shmuel Schneersohn) ikinci oğluydu. Babasının 1882'deki ölümünden sonra, o ve kardeşi Zalman Aharon (Zalman Aharon) on yıl boyunca topluluk işlerini yönettiler. 1892'de Roş Aşana'da resmi olarak liderlik rolünü üstlendi ve bu görev 1920'deki ölümüne kadar sürdü.
Kurumsal genişleme
Şneerson, 1897'de Tomchei Temimim (Tomchei Temimim) yeşivasını kurarak Habad altyapısında devrim yarattı. Eğitim erişimi, 1911'de İsrail'de Toras Emes'in (Toras Emes) ve 1916'da Gürcistan'da bir şubenin kurulmasıyla uluslararası alana yayıldı. Bu çabalar, Lubaviç'i Hasidik hareketler içinde baskın bir güç olarak pekiştirdi. Ayrıca kısıtlayıcı 'Mayıs Yasaları'ndan etkilenen Yahudileri desteklemek için tarımsal girişimleri teşvik etti.
Felsefi ve siyasi duruş
'Rebbe Rashab' (Rebbe Rashab) olarak bilinen Şneerson, Kabala ve Hasidik konular üzerine yaklaşık 2.000 konuşma yazdı. 'Kuntres Uma'ayan' (Kuntres Uma'ayan) dahil olmak üzere yazılı eserleri, kendini dönüştürmeye yönelik sistematik bir yaklaşım sundu. Siyasi olarak, laik milliyetçiliğin geleneksel Yahudi kimliğinin yerini alacağından korktuğu için Siyonizmin kararlı bir muhalifi olarak kaldı. Devrim döneminde topluluk kaygılarını ele almak için Moskova ve Petrograd'daki üst düzey haham konferanslarına katıldı.
Savaş ve miras
Birinci Dünya Savaşı, 1915'te Lyubavichi'den Rostov-on-Don'a gitmeye zorladı. 21 Mart 1920'de orada öldü. Naaşı, orijinal defin alanına bir stadyum inşa edildikten sonra Rostov Yahudi Mezarlığı içine taşındı. Otuz bir ciltlik 'Sefer HaMa'amarim' (Sefer HaMa'amarim) dahil olmak üzere geniş eser külliyatı, Habad kurumlarında temel bir çalışma kaynağı olarak hizmet etmeye devam etmektedir.
Hızlı gerçekler
- Doğum: 1860, Lyubavichi, Rus İmparatorluğu - Ölüm: 21 Mart 1920, Rostov-on-Don - Pozisyon: Habad-Lubaviç'in beşinci Rebbe'si (1882-1920) - Önemli kurum: 1897'de kurulan Tomchei Temimim yeşivası - Ana diller: Yidiş, İbranice - Ödüller: Rus İmparatorluğu fahri vatandaşı - Başlıca eser: Sefer HaMa'amarim - Defin yeri: Rostov Yahudi Mezarlığı
Okuyucuların sorduğu sorular
### Şolom Dovber Şneerson'un neden sadece bir tane fotoğrafı var?
Genellikle fotoğraflanmayı reddederdi ve geriye kalan tek görüntü, Filistin'e taşınma girişimi sırasında Türk vizesi için çekilmişti.
### Agudah örgütünün kurulmasını destekledi mi?
'Machazikei Hadas' (Machazikei Hadas) olarak bilinen Haredi birliğini desteklemesine rağmen, anayasal anlaşmazlıklar nedeniyle 1912'deki kuruluşundan sonra Lubaviç hareketini Agudah'ın dışında tuttu.
.jpg)