Şahbaz Bhatti: Kendi cenaze konuşmasını kaydeden bakan
Silahlı kişilerin İslamabad'daki bir yerleşim sokağında arabasına pusu kurmasından aylar önce Şahbaz Bhatti oturdu ve bir video mesajı kaydetti; kendisine karşı biriken ölüm tehditlerinin boş olmadığını biliyordu. "Bizim için hayatını veren İsa Mesih'e inanıyorum ve bir dava uğruna ölmeye hazırım" dedi. 2 Mart 2011'de bunu yaptı. Pakistan'ın tek Hristiyan federal bakanıydı ve on üç yaşından beri her yıl aslında bu sonuca hazırlanıyordu.
On üç yaşında bir çağrı
Bhatti, 9 Eylül 1968'de Lahor'da, Faysalabad bölgesinden Hristiyan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi; babası Jacob Bhatti, Khushpur köyünde öğretmen ve kilise lideri olmadan önce İngiliz ordusunda görev yapmıştı. On üç yaşında, Mesih'in Çilesi üzerine bir Kutsal Cuma vaazını dinledikten sonra Bhatti, daha sonra sadece Hristiyanları değil, daha geniş anlamda ülkesinin "yoksul ve zulüm görenlerini" savunmaya çağrıldığını hissettiğini söyledi. Lahor'daki Pencap Üniversitesi'nde kamu yönetimi okudu, lisans ve yüksek lisans dereceleri aldı ve öğrenciyken bile inançtan örgütlenmeye geçti: 1985'te, henüz kayıtlıyken, General Ziya-ül-Hak'ın askeri rejimi altında önerilen ve vatandaşları dinlerine göre işaretleyecek olan bir kimlik kartı sistemine karşı savaşmak için Hristiyan Kurtuluş Cephesi'ni kurdu - üniversiteyi bitirmeden önce bile ölüm tehditleri alan ve müttefikleriyle birlikte sonunda engellemeyi başardığı bir kampanya.
İnançlar arası bir koalisyon kurmak
1992'de, Katolik aktivist Cecil Chaudhry'den ilham alan Bhatti, Pakistan'ın küfür yasalarına karşı ulusal bir kampanya başlattı ve -daha sonraki vakaların defalarca göstereceği gibi- yasaların herhangi bir gerçek dini suçtan çok kişisel anlaşmazlıklar ve toplumsal hesaplaşmalar için bir silah olarak kullanıldığını ve Müslümanların bile yasanın kötüye kullanımının kurbanı olduğunu savundu. 2002'de özellikle Hristiyan savunuculuğunun ötesine geçti, Hindu, Sih ve Ahmedi temsilcilerle Tüm Pakistan Azınlıklar İttifakı'nı kurdu ve oybirliğiyle başkan seçildi - aksi takdirde işbirliği yapmak için çok az kurumsal nedeni olan grupları birleştiren nadir bir azınlık hakları koalisyonu örneği. İttifak, 2005 Keşmir depremine yönelik insani müdahalesiyle, alıcıların dinine bakılmaksızın yardım dağıtarak devletten de dahil olmak üzere geniş bir güven kazandı.
İsteksiz bir siyasetçiden kabine bakanlığına
Bhatti, 2000 civarında ilk davet edildiğinde seçim siyasetine girmeye direndi, ancak sonunda davalarını ilerletmek için resmi bir siyasi statüye ihtiyacı olduğuna karar verdi ve Benazir Butto'nun Pakistan Halk Partisi'ne katıldı. Şubat 2008'de Ulusal Meclis'te bir koltuk kazandı ve 2 Kasım 2008'de Azınlık İşleri Federal Bakanı olarak atandı, Başbakan Yusuf Rıza Gilani'nin kabinesindeki tek Hristiyan oldu ve kurumsal bir yükseliş eylemiyle, daha önce küçük bir bürokratik görev olan şeyi tam bir kabine düzeyinde bakanlığa yükseltti. "Bakan olmaya karar verdim," dedi, "ezilen ve dışlanmış toplulukların davasını savunmak için."
Görevde yaklaşık iki yıl dört ay içinde Bhatti, somut reformlardan oluşan çarpıcı bir listeyi hayata geçirdi: hükümet genelinde azınlıklar için yüzde beşlik istihdam kotası, azınlık temsilcileri için Senato'da dört ayrılmış koltuk, azınlıklara yönelik istismarları bildirmek için 24 saatlik bir yardım hattı, hapishanelerde Müslüman olmayanlar için ibadet tesisleri, bölge düzeyinde dinler arası uyum komiteleri ve Muhammed Ali Cinnah'ın dini eşitlik üzerine kuruluş konuşmasını anan 11 Ağustos'ta resmi bir Azınlıklar Günü. Temmuz 2010'da, dini motivasyonlu terörizme karşı açıklamalara üst düzey Müslüman dini liderlerin kamuoyu desteğini alan bir Ulusal Dinler Arası İstişare düzenledi - mezhepsel şiddetin hızlandığı bir ülkede önemli, kasıtlı olarak inşa edilmiş bir köprü. Ayrıca uluslararası alanda da yer aldı, ABD Dışişleri Bakanı Hillary Clinton ve Kanada Başbakanı Stephen Harper ile görüştü ve Sant'Egidio Topluluğu ile ortaklığı sayesinde Papa XVI. Benedict ile görüşmek üzere 2009 ve 2010 yıllarında Roma'ya gitti.
Onu öldüren küfür yasası mücadelesi
Bhatti'nin en tehlikeli çalışması, 2010 yılında küfür suçlamasıyla idama mahkum edilen Hristiyan bir kadın olan Asia Bibi üzerine odaklandı; bu dava uluslararası ilgi çekti. Gözaltı koşullarını iyileştirdi ve hem kamu savunuculuğu hem de reform yanlısı Müslüman din adamlarıyla sessiz müzakereler yoluyla reformu sürdürdü, ayrıca Hristiyan toplulukların saldırıya uğradığı 2009 Gojra isyanlarının kurbanlarına destek vermeye devam etti. Bibi davasının bir diğer önemli destekçisi olan Pencap Valisi Salman Taseer'in Ocak 2011'de kendi koruması tarafından öldürülmesinden sonra Bhatti, istifa etmesi veya konumunu yumuşatması için büyük bir baskıyla karşılaştı. İkisini de yapmadı ve Şubat 2011'de görevine yeniden atandı.
Suikast
2 Mart 2011'de silahlı kişiler, İslamabad'daki annesinin evinin yakınında Bhatti'nin aracına pusu kurdu; 42 yaşında hastaneye giderken hayatını kaybetti. Pakistan Taliban komutanı Asmatullah Muaviye sorumluluğu üstlendi, Bhatti'yi "bilinen bir küfürbaz" olarak tanımladı ve olay yerinde Pencap Taliban'ına atıfta bulunan broşürler bulundu, ancak kesin faillere yönelik soruşturmalar sonuçsuz kaldı. Suikastı, Avrupa Birliği, Birleşmiş Milletler ve ABD, İngiltere, Almanya, Fransa, İspanya, Kanada, Avustralya, Hindistan ve Vatikan hükümetlerinden kınama aldı, ayrıca Başkan Obama ve Papa XVI. Benedict tarafından kamuoyu önünde yas tutuldu. Hristiyanlar, Müslümanlar, Hindular ve Sihlerden oluşan on bin kişi, babasının memleketi Khushpur köyündeki cenazesine katıldı.
Şahbaz neden dahi olarak adlandırılıyor
Bhatti, geleneksel anlamda entelektüel bir yenilikçiden ziyade bir şehit ve ahlaki bir örnek olarak hatırlanıyor ve danışılan hiçbir kaynak onun hakkında "dahi" kelimesini kullanmıyor; bunun yerine gözlemciler, onu Martin Luther King Jr. gibi figürlerle aynı safta tutarak "diyalog şehidi" gibi bir dile başvuruyorlar. Ayırt edici yeteneği stratejik ve örgütseldi: normalde birleştirmek yerine bölen dini çizgiler arasında koalisyon kurmak için alışılmadık, sürdürülebilir bir yetenek - ergenlik çağında başlayan bir Hristiyan sivil haklar kampanyasını Hinduları, Sihleri ve Ahmedileri kapsayan bir azınlıklar arası ittifaka dönüştürdü ve ardından bu koalisyonu düşman bir siyasi sistemin içinden somut yasama ve idari reformlara dönüştürdü, tüm bunları hem kamuoyu önünde hem de dini otoritelerle perde arkasında gizli müzakereler yoluyla çalışırken yaptı. Bu gerçek ve nadir bir siyasi beceridir, ancak temel olarak akademik veya bilimsel olmaktan ziyade ahlaki ve taktiksel bir başarıdır; net bir şekilde anladığı ve kaçmamayı seçtiği artan tehditler karşısında on yıllar boyunca sürdürülen kişisel cesaret üzerine inşa edilmiştir.
Miras
Kardeşi Paul Bhatti, hem azınlıklar bakanı hem de APMA başkanı olarak onun yerine geçti. Mart 2016'da İslamabad-Rawalpindi Katolik Piskoposluğu, onun azizleştirilme davasını resmen açtı, ona "Tanrı'nın Hizmetkarı" unvanını verdi ve kişisel İncil'i şimdi Roma'daki San Bartolomeo all'Isola Bazilikası'nda 21. yüzyılın diğer Hristiyan şehitlerinin kalıntılarıyla birlikte duruyor - kilise liderleri, onun sonunda Pakistan veya tüm Asya için adalet ve barışın koruyucu azizi olabileceğini öne sürdüler. Pakistan'ın küfür yasaları hala reforme edilmedi, ancak kurduğu azınlık kotaları, Senato koltukları ve Azınlıklar Günü yerinde duruyor; suikastla kesintiye uğrayan bir bakanlığın somut kurumsal izleri.
