Malcolm X: Sözlüğü kopyalayan adam

1940'ların sonlarında Massachusetts'teki bir hapishanede, sekizinci sınıf eğitimine sahip hükümlü bir hırsız, yazmak istediği mektuplar için kelime dağarcığı yeterli olmadığından bir sözlüğü sayfa sayfa elle kopyalamaya başladı. On beş yıl içinde Oxford'da tartışmalara katılacak, ulusal televizyonda gazetecilerle atışacak ve yaklaşık 1.200 üyeden 50.000 ile 100.000 arasına çıkmış bir organizasyonu yönetecekti. Sözlük, tüm hikayenin anahtarıdır: Zeka her zaman oradaydı ve değişen şey, onu kullanmak için kendine gerekli donanımı inşa etmiş olmasıydı.

Omaha, Lansing ve koruyucu aile

Malcolm Little (Malcolm Little), 19 Mayıs 1925'te Omaha, Nebraska'da Baptist vaiz ve Marcus Garvey'nin UNIA örgütü organizatörü Earl Little (Earl Little) ile Louise Helen Langdon'ın çocuğu olarak dünyaya geldi. Klan tehditleri aileyi doğumundan kısa bir süre sonra Omaha'dan çıkmaya zorladı. 1929'da beyaz üstünlükçüler, Lansing, Michigan'daki evlerini yaktılar. Earl Little, 1931'de tartışmalı koşullarda öldü; resmi olarak bir tramvay kazasıydı ancak aile, sorumlu olanın "Siyah Lejyon" (Black Legion) olduğuna inanıyordu. Louise, 1938'de bir sinir krizi geçirdi ve Kalamazoo Eyalet Hastanesine yatırıldı, çocuklar ise koruyucu ailelere dağıtıldı.

Güçlü bir öğrenciydi, Mason Ortaokulu'nda sekizinci sınıfta sınıf başkanı seçilmişti. Ardından beyaz bir öğretmen ona, siyahi bir çocuk için avukatlığın gerçekçi bir hedef olmadığını söyledi ve bunu belirtmek için ırkçı bir aşağılama kullandı. Okulu bıraktı. O anı, hayatının geri kalanında sistemin kendisi hakkında neye karar verdiğini anladığı gün olarak tanımlayacaktı.

Roxbury ve Harlem

On dört yaşından yirmi bir yaşına kadar çoğunlukla Boston'ın Roxbury bölgesinde, Dale Sokağı'ndaki bir apartmanın çatı katında üvey kız kardeşi Ella Little-Collins (Ella Little-Collins) ile yaşadı. Çeşitli işlerde çalıştı, ardından Harlem ile tanışmasını sağlayan demiryolu hamalı olarak görev yaptı. 1943'e gelindiğinde orada yaşıyor ve sokak ekonomisinde (uyuşturucu, kumar, haraç) çalışıyordu, ta ki 1946'da Boston'da hırsızlık suçundan tutuklanıp sekiz ila on yıl hapis cezası alana kadar.

Hapishane yılları

Yaklaşık altı yıl hapis yattı. Hapishanede, dil yeteneği onu çok etkileyen ve kütüphaneye, oradan da sözlüğe yönelmesini sağlayan kendi kendini eğitmiş bir mahkum olan John Bembry (John Bembry) ile tanıştı. Kardeşleri onu İslam Milleti (Nation of Islam) ile tanıştırdı ve 1948'in sonlarında Elijah Muhammad (Elijah Muhammad) ile doğrudan mektuplaşıyordu. Köleliğin sildiği Afrika soyadını temsil eden X harfiyle, Malcolm X adını aldı. 1952'de serbest bırakıldı ve şartlı tahliye koşulu olarak, erkek kardeşi Wilfred (Wilfred) ile yaşamak üzere Inkster, Michigan'a gitti; burada Wilfred ona iş buldu ve Detroit'teki 1 Nolu Mescid'e devam etti.

7 Nolu Mescid

Haziran 1953'te Detroit'te yardımcı vaiz oldu ve hızla yükselerek sonunda Harlem'deki 7 Nolu Mescid'in başına geçti. İşe alım çalışmaları, İslam Milleti'ni marjinal bir tarikatten ulusal bir güce dönüştürdü. 1959 yapımı The Hate That Hate Produced belgeseli onu bir ev ismi haline getirdi ve Muhammed'den sonra organizasyondaki en görünür figür yaptı.

Argümanı kesindi ve sürekli yanlış rapor ediliyordu. Dayatılan ayrımcılık ile seçilen ayrılık arasındaki ayrımda ısrar etti: "Biz ayrılığı destekliyoruz. Ayrılık, kendi olanlara sahip olduğunda olur. Ekonomini sen kontrol edersin; siyasetini sen kontrol edersin." Ana akım sivil haklar hareketinin entegrasyon hedefleri ve Martin Luther King Jr. hakkında sertti. 1958'de Betty Sanders (Betty Sanders) ile evlendi; altı çocukları oldu. 1960'ta Harlem'deki Theresa Oteli'nde Fidel Castro (Fidel Castro) ile buluştu. 1963'te Detroit'teki King Solomon Baptist Kilisesi'nde "Taban Mesajı"nı ve Nisan 1964'te konuşmasını engellemeye çalışan siyahi vaizlerin itirazlarına rağmen "Oy ya da Kurşun" konuşmasını yaptı.

Kopuş

Hayal kırıklığı birikti: 1962'de Los Angeles polisinin Millet üyelerine ateş açması ve Elijah Muhammad'in evlilik dışı ilişkileri hakkındaki ifşalar. 1963'ün sonlarında Muhammed, Başkan Kennedy'nin suikastı hakkındaki bir yorumu nedeniyle onu doksan gün boyunca uzaklaştırdı. 8 Mart 1964'te Malcolm, Millet'ten resmen ayrıldı ve Müslüman Mescidi A.Ş.'yi, ardından genel merkezi Theresa Oteli'nde olan Afro-Amerikan Birliği Örgütü'nü kurdu.

Nisan 1964'te hacca gitti. Mekke'de "mavi gözlü sarışınlardan siyah tenli Afrikalılara kadar her renkten" Müslüman ile birlikte dua etti ve bu deneyim, on yıldır vaaz verdiği ırksal teolojiyi yıktı. el-Hac Malik el-Şahbaz (el-Hajj Malik el-Shabazz) adını aldı, Sünni bir Müslüman oldu ve son yılını Afrika'yı gezerek, Oxford'da tartışarak ve Amerikan mücadelesini yerel bir sivil haklar meselesi yerine Birleşmiş Milletler'e uygun bir insan hakları sorunu olarak yeniden şekillendirerek geçirdi.

Audubon Balo Salonu

21 Şubat 1965'te, Manhattan'daki Audubon Balo Salonu'nda OAAU'ya hitap etmeye hazırlanırken 21 kez vuruldu. İslam Milleti'nin üç üyesi hüküm giydi; başka kimlerin sorumlu olduğu o zamandan beri tartışılmaktadır. Otuz dokuz yaşındaydı. Alex Haley (Alex Haley) ile birlikte yazılan Malcolm X'in Otobiyografisi, ölümünden sonra yayınlandı ve yüzyılın en etkili Amerikan kitaplarından biri haline geldi.

Malcolm neden dahi olarak adlandırılıyor

Belirli yetisi analitik ve retoriktir ve bu alışılmadık derecede iyi kanıtlanmıştır. Sekizinci sınıftan sonra eğitim almamış bir adam, hapishanede kendi kendine, Oxford tartışma salonunda ve canlı televizyonda profesyonel görüşmecilere karşı kendini savunmasını sağlayan bir seviyede tartışmayı öğrendi. Yöntemi en iyi anlamda indirgemeciydi: Çok sayıda siyasi örtmeceyi alıp altındaki işleme indirgeyebiliyordu, bu yüzden ayrımcılık-karşıtlık ayrımı altmış yıl sonra bile hala kesin bir şekilde okunuyor. Ulusal Park Servisi onu karizmatik bir kişilik olarak tanımlar ve etkili bir konuşmacı olarak nitelendirir; daha çarpıcı ölçü ise örgütseldir; İslam Milleti'ni yaklaşık 1.200 üyeden on binlere çıkarmak, sadece hitabet değil, dinleyicilerinin gerçekten duyması gereken şeyin bir çalışma modelini de gerektirir.

Karşı argüman ise önemlidir. Sürdürülebilir bir teori bütünü yazmadı; başyapıtı, bir işbirlikçi tarafından şekillendirilen, birinin ağzından anlatılan bir otobiyografidir. On yıl boyunca hiçbir tarihi temeli olmayan ırksal bir kozmoloji vaaz etti ve bunu yerinden etmek için bir argümandan ziyade bir hac ziyareti gerekti; deneyim yoluyla değişen bir zihin güçlüdür ancak sistematik değildir. Pozisyonları keskin ve geç değişti ve yenilerini işleyemeden öldürüldü. Sahip olduğu şey, tamamlanmış bir entelektüel sistem değil, olağanüstü bir otodidakt kapasitesi ve retorik mimariydi.

Miras

Siyahi öz saygısını artırmakla, İslam'ı siyahi Amerika'ya yaymakla ve resmi sivil haklar konuşmasının etrafından dolaşmayı tercih ettiği şikayetleri adlandırmakla kredilendirilir. Omaha, Boston ve Inkster'daki evleri ve konuştuğu kiliseler ve oteller artık Ulusal Tarihi Yerler Kaydı'nda yer alıyor; bir zamanlar devletin tehdit olarak gördüğü bir adam için tuhaf bir onur ve ölümünden sonra tartışmanın ne kadar tamamen değiştiğinin adil bir ölçüsü.