Gerçek aşk nadir olduğu kadar, gerçek dostluk daha da nadirdir.
Jean de La Fontaine, 17. yüzyılın en çok okunan Fransız şairlerinden biri olan Fransız fabulistti. Hikayeleri, Avrupa'daki sonraki fabulistler için bir model oluşturması ve Fransa'da ve Fransa'nın bölgesel dillerinde çok sayıda alternatif versiyonlar yaratması nedeniyle en çok bilinir.
Uzun bir kraliyet şüphesi döneminden sonra Fransız Akademisi'ne kabul edildi ve Fransa'daki itibarı hiç azalmamıştır. Bunun kanıtı, yazarın çok sayıda resmi ve heykeli, daha sonraki madalya, madeni para ve pul üzerindeki tasvirlerinde bulunmaktadır.
Yaşamı
Erken Yıllar
La Fontaine, Fransa'daki Château-Thierry'de doğdu. Babası Château-Thierry Dükalığı'nın maître des eaux et forêts - bir tür başmühendis - Charles de La Fontaine idi; annesi Françoise Pidoux idi. Ailesinin her iki tarafı da en yüksek il orta sınıfından geliyordu; asil olmasa da, babası oldukça varlıklıydı.
Orta çocuk Jean, Château-Thierry'deki collège ortaokulu'nda eğitim aldı ve okul günlerinin sonunda Mayıs 1641'de Oratory'ye ve aynı yılın Ekim ayında Saint-Magloire seminerine girdi; ancak çok kısa bir kalış, ona çağrısını yanlış anladığını kanıtladı. Daha sonra hukuk okuduğu sanılmakta ve avukat olarak kabul edildiği söylenmektedir.
Aile Hayatı
Ancak, yaşamı yerleşkin hale getirildi ya da en azından biraz erken olabilirdi. 1647'de babası, rangership'ini onun lehine devretmiş ve ona ondört yaşındaki Marie Héricart ile evlilik ayarlamıştır; Marie, ona 20.000 livres ve beklentiler getirmiştir. Güzel ve zekî görünüyordu, ancak ikisi iyi geçinemediler. Çoğunlukla çok sonra konu komşu veya La Fontaine'in kişisel düşmanları tarafından yükseltilen, onun davranışı hakkında belirsiz skandal için kesinlikle hiçbir zemin görünmemektedir. Onun aleyhine pozitif olarak söylenebilecek tek şey, ihmal eden bir ev hanımı ve kütüphaneci romanı okuyucusu olmasıdır; La Fontaine kendisi sürekli evde değildi, eşe sadakatı noktasında kesinlikle katı değildi ve işletme noktasında o kadar kötü bir insandı ki, işleri umut verici bir zorluk içine girdi ve 1658'de taşınmaz mülkiyetin finansal ayrılması (séparation de biens) yapılması gerekti. Bu, aile için faydalı olması açısından mükemmel bir dostane işlemdi; ancak zamanla, hala hiçbir tartışma olmadan, çift birlikte yaşamayı bıraktılar ve La Fontaine'in hayatının son kırk yılının büyük bölümünde o Paris'te yaşarken karısı Chateau Thierry'de kaldı, ancak sık sık ziyaret etti. 1653'te onlara bir oğlan doğdu ve tamamen annesi tarafından eğitim ve bakım görmüştür.
Paris
Evliliğinin ilk yıllarında bile, La Fontaine çok Paris'te görünüyor gibi görünse de, ancak 1656 civarında başkente düzenli bir ziyaretçi haline geldi. Yalnızca ara sıra görevli olan ofisinin görevleri, bu oturmazlıkla uyumludur. Otuz yaşından sonra edebi kariyeri başladı. Malherbe'nin okuması, söylendiğine göre, onda şiirsel hayal etmeleri ilk kez uyandırdı, ancak bir süre boyunca zamanın moda triflleri dışında hiçbir şey denemedi - epigramlar, balladlar, rondeaux vb.
İlk ciddi çalışması Terence'in Eunuchus'unun 1654 çevirisi veya uyarlamasıydı. Bu dönemde Fransız yazısının patronu Superintendent Fouquet'ti ve La Fontaine, karısının bir akrabasına olan Jacques Jannart tarafından ona tanıtıldı. Fouquet'e saygı duyan çok az insan boş elleriyle gitti ve La Fontaine kısa sürede 1659'da 1000 livres'lik bir emekli maaşı aldı, koşulsuz olarak her çeyrek makbuzda bir şiir nüshasına. Ayrıca, Fouquet'in ünlü kırsal evi hakkında Le Songe de Vaux başlıklı, nesir ve şiirden oluşan karmaşık bir çalışmaya başladı.
Bu sırada, karısının mülkü ayrı olarak ona güvence altına alınması gerekiyordu ve o, kademeli olarak sahip olduğu her şeyi satmak zorunda kalıyor gibi görünüyordu; ancak, hiçbir zaman güçlü ve cömert patronlardan yoksun olmadığı için, bu ona çok az önemli geldi. Aynı yıl, Les Rieurs du Beau-Richard adlı bir ballade yazdı ve bunu, kraliçe başta olmak üzere çeşitli kişilere hitap eden birçok küçük acil şiir izledi. Fouquet, kraliçe lehine farkı kayıp ve tutuklandı. La Fontaine, Fouquet'in edebi himayecilerinin çoğu gibi, ona Pleurez, Nymphes de Vaux ağıdını yazarak biraz sadakat gösterdi.
Bu tam sırada işleri umut verici görünmüyordu. Babası ve o, kesinlikle hak etmedikleri escher ünvanını aldılar ve konuyla ilgili bazı eski kararnameler yürürlüğe konuldukça, bir ihbar şiire 2000 livres'lik bir ceza mahkemesi bulunmuştur. Ancak, Château-Thierry'deki feodal üstleri olan dük ve daha da çok Duchess of Bouillon'da yeni bir koruyucu buldu ve cezadan daha fazla bir şey duyulmuyor.
La Fontaine'in en canlı şiirleri, Mazarin'in en genç yeğeni olan Marie Anne Mancini'ye hitap edilmiş ve dük ve düşesin Ariosto'ya olan zevkinin, ilk gerçek önemi olan ilk eserinin yazılmasıyla bir ilgisi olabilir - Contes'in ilk kitabı, 1664'te yayınlandı. O zaman kırk üç yaşındaydı ve önceki basılı üretimi nispeten önemsiz olsa da, çoğu çalışması düzenli olarak yayınlanmadan çok önce el yazısıyla dolaştırılmıştı.
Ün
Bu sırada, Fransa edebiyat tarihinde ünlü olan Rue du Vieux Colombier'in katralısı oluşturuldu. La Fontaine, Racine, Boileau ve Molière'den oluşuyordu; sonuncusu La Fontaine ile neredeyse aynı yaşta, diğer ikisi önemli ölçüde daha gençti. Chapelain da biraz dışarıdan bu çevre grubunun bir tür dışındaydı. Bu toplantılarla ilgili pek çok anekdot var, bazıları açıkça apokrifal. Belki de en karakteristik olanı, Chapelain'in talihsiz Pucelle'nin bir nüshasının her zaman masada yattığını ve belirli sayıda satırının, şirket aleyhindeki suçlar için atanan ceza olduğunu iddia edendir. Coterie, La Fontaine'in Cupid and Psyche hikayesinin versiyonunun kişilerini kılık değiştirmiş adlarla temin etti, ancak bu, Adonis ile birlikte, 1669'a kadar basılmadı.
Bu arada şair arkadaş bulma konusunda başarı kazanmaya devam etti. 1664'te, Orlléans'ın düşes çiftliğine centilmen olarak düzenli olarak görevlendirildi ve yeminli olarak sorumlu tutuldu ve Luxembourg'da konumlandırıldı. Hala rangership'ini tutmuş ve 1666'da Colbert'ten Chateau Thierry'deki bazı hukuksuzlukklara bakması gerektiğini imlayan bir tür kınaması var. Aynı yıl Contes'in ikinci kitabı yayınlandı ve 1668'de Fables'in ilk altı kitabı, 1671'de her ikisinin daha fazlası yayınlandı. Bu son yılda, şairin Port-Royalists'in örneğine göre, Conti Prens'e adanmış kutsal şiir cildinin editörü olarak görev yaptığında meraklı bir itaatkârlık örneği verildi.
Bir yıl sonra, zaman zaman oldukça gelişmiş görünmüş olan durumu çok daha kötüye dönmeye başladı. Orlléans düşesi öldü ve rangership'ini terk etmek zorunda kaldı, muhtemelen borçları ödemek için sattı. Ancak her zaman La Fontaine için bir takdir vardı. Madame de la Sablière, büyük güzelliği, önemli entelektüel gücü ve yüksek karakteri olan bir kadın, onu evinde oturmaya davet etti, burada yirmi kadar yıl yaşadı. Işıkları için hiçbir zaman endişesi olmamış gibi görünmektedir; ve iki farklı şiir türüne, aynı zamanda tiyatro kompozisyonu türüne kendisini hedefleyebilir.
Akademi
1682'de, altmıştan fazla yaşında, Fransa'nın önde gelen edebiyat insanlarından biri olarak tanındı. Madame de Sévigné, dönemin en sağlam edebiyat eleştirmenlerinden biri ve hiç yenilik örneğine uygun değildi, kış 1678'de yayınlanan Fables'in ikinci koleksiyonundan ilahi olarak bahsetti; ve genel kanı bunun bu olduğu oldukça kesindir. Bu nedenle, Académie française'e kendisini sunması makul olması gerekmiyordu ve Contes'in konuları çocukça bir şekilde bu ağır topluluğu menfaat görmesi yerine, Fouquet'e olan iltişamı ve eski Frondeur partisinin birden fazla temsilcisine yapılan bağlılık Colbert'i ve kraliçeyi şüphelenmeye sahip olsa da, üyelerin çoğu kişisel arkadaşıydı.
1682'de ilk kez Marquis de Dangeau için önerildi, ancak reddedildi. Ertesi yıl Colbert öldü ve La Fontaine yeniden aday gösterildi. Boileau da aday başvurusu yaptı, ancak ilk oy, fabulistin yalnızca eleştirmen için yedi oy olan on altı oya karşı aldığını gösterdi. Sadece seçim için değil, mutlak çoğunluğun başarısız olması durumunda ikinci oy için de gerekli olan kraliçe, hoşnutsuz ve seçim beklemede bırakıldı. Ancak, birkaç ay sonra başka bir boşluk meydana geldi ve Boileau buna seçildi. Kraliçe, seçimi coşkuyla onaylamak için acele etti, Vous pouvez incessamment recevoir La Fontaine, il a promis d'etre sage ekleyerek.
Onun kabulü, dolaylı olarak, yaşamının tek ciddi edebi çekişmesinin nedeni oldu. Akademi ile üyelerinden biri olan Antoine Furetière arasında, sonraki Fransız sözlüğü hakkında, Akademi'nin kurumsal ayrıcalıklarının bir ihlali olarak karar verildi. Hiç de düşük yetenekli olmayan Furetière, onun düşmanları olarak kabul ettiği kişileri keskin bir şekilde saldırıya uğrattı ve onun arasında La Fontaine bulunmaktaydı, yargılı talihsiz Contes'i onu özellikle savunmasız hale getirdi, bu hikayeler koleksiyonunun ikincisi polis tarafından kınandı. Bununla birlikte, Roman Bourgeois'in yazarının ölümü, bu çekişmeye bir son verdi.
Kısa bir süre sonra, La Fontaine, Boileau ve Charles Perrault'in lider olduğu ünlü Ancient-and-Modern çekişmede, La Fontaine'in özellikle Perrault tarafından Aesop ve Phaedrus ile daha iyi karşılaştırılması için seçilmiş olsa da, Eski tarafı aldığında başka bir meşhur meselede yer aldı. Aynı zamanda yaklaşık 1685–1687, onun pek çok ev sahibi ve koruyucusunun sonuncusu olan Monsieur ve Madame d'Hervart'ı tanır ve şüpheli karakterli bir çok konumdaki hanım olan Madame Ulrich ile aşık oldu. Bu tanışıklık, Vendôme, Chaulieu ve Temple'ın libertine çevre grubunun geri kalanını tanımasıyla birlikte geldi; ancak, Madame de la Sablière çok uzun zamandır neredeyse tamamen iyi işler ve dini pratiklere kendini vermişti, La Fontaine, 1693'teki ölümüne kadar evinde yaşamına devam etti. Sonrasında, çocukça doğası üzerine çok bilinenden biri söylenmiştir. Hervart, ölüm haberini alınca, La Fontaine'i bulma çabasında hemen yola çıkmıştı. Onu büyük bir üzüntü içinde sokakta karşılaştı ve evine kalmayı rica etti. J'y allais La Fontaine'in cevabı oldu.
1692'de, yazarı ciddi bir hastalık çekse de, Contes'in revize edilmiş bir baskısı yayınladı. Aynı yıl, La Fontaine Hristiyan'ı dönüştü. Genç bir rahip, M. Poucet, onunla Contes'in uygunsuzluğu hakkında ikna etmeye çalıştı ve söylendiğine göre yeni bir oyunun imhası talep edildi ve tövbe kanıtı olarak sunuldu. La Fontaine, Viaticum'u aldı ve sonraki yıllarda şiirleri ve masalları yazmaya devam etti.
Fénelon'un öğrencisi olan Burgundy'nin genç düşesi hakkında, o zaman sadece on bir yaşında olup, kendi inisiyatifi ile La Fontaine'e 50 louis göndermek hakkında bir hikaye söylenir. Ancak, La Fontaine zaman için iyileşse de, yaş ve sakat kişi tarafından kırıldı ve yeni ev sahipleri, çok dikkatli ve kibar bir şekilde yaptıkları eğlence yerine, ona bakım gerekiyordu. Biraz daha işler yaptı, diğer şeyler arasında Fables'ini tamamladı; ancak Madame de la Sablière'den daha fazla iki yıl hayatta kalmadı, 1695 Nisan 13'te Paris'te, yetmiş üç yaşında öldü. Père Lachaise Mezarlığı Paris'te açıldığında, La Fontaine'in kalıntıları oraya taşındı. Karısı onu neredeyse on beş yıl takip etti.
Anekdotlar
La Fontaine'in meraklı kişisel karakteri, diğer bazı yazarlar gibi, edebi gelenek tarafından bir tür efsanede yerleştirilmiştir. Erken yaşta, akılsızlığı ve işletme konusundaki kayıtsızlığı Gédéon Tallemant des Réaux'a konu olmuştur. Sonraki çağdaşları, hikayeyi şişirmeye yardımcı oldu ve 18. yüzyıl sonunda, oğlunu karşılama anekdotlarını dahil etti, ona kim olduğunu söylendi ve "Ah, evet, onu bir yerde görmüştüm sandım!" diye yorum yaptı, onun karısının iddia edilen bir hayranı ile bir düello dövüşünü ısrar etmesi ve sonra onu eve ziyaret etmesi için yalvarması; uyumsuzluk ve sessizlik, hatta olumlu olmayan derecede, &c. ile şirkette pozitif kabalık.
Şirketteki olumsuz açıklamaya bir yorum olarak unutulmamalıdır
