Henryk Sienkiewicz: Var Olmayan Bir Ülkenin Romancısı

Henryk Sienkiewicz, Aralık 1905'te Nobel Edebiyat Ödülü'nü almak için Stockholm'de ayağa kalktığında, hiçbir devletin vatandaşı değildi. Polonya, bir asırdan fazla bir süredir Rusya, Prusya ve Avusturya arasında bölünerek varlığına son verilmişti; o, Çar'ın tebaası olarak doğmuştu. O gece ülkesi hakkında söyledikleri hiç de mütevazı değildi: "Onun öldüğü ilan edildi - ama işte onun yaşadığına dair kanıt... Onun yenildiği ilan edildi - ve işte onun zafer kazandığına dair kanıt." Akademinin gerekçesi özünde üç kelimelikti: ödül "destansı bir yazar olarak olağanüstü meziyetleri nedeniyle" verilmişti.

Çar'ın Yönetiminde Doğdu

Sienkiewicz, 5 Mayıs 1846'da Rusya kontrolündeki Polonya'nın Wola Okrzejska kentinde doğdu. Ailesinin iki tarafı ona konu malzemesinin iki yarısını verdi: babasının soyu Polonya bağımsızlığı için verilen devrimci mücadelelere, annesinin soyu ise tarihsel burslara dayanıyordu. Aile mütevazı bir mülke sahipti, para kaybetti ve Varşova'ya taşındı.

Edebiyat, tarih ve filoloji okumak için Varşova Üniversitesi'ne girdi ve 1871'de derece alamadan ayrıldı, akademik olarak hiçbir şekilde öne çıkmadı. Ancak sahip olduğu şey bir kulaktı. 1869'dan itibaren, 1863 ayaklanmasının başarısızlığından sonra Polonya entelektüel yaşamına hakim olan reformist doktrin olan Pozitivizm tarafından şekillendirilen eleştirel makaleler yayınlıyordu; vatansız bir milletin mahkum ayaklanmalara girişmek yerine okullar, sanayi ve okuryazarlık inşa etmesi gerektiği argümanı.

Litwos

Litwos mahlasıyla gazeteci olarak ve daha sonra 1882'den 1887'ye kadar Varşova günlük gazetesi Słowo'nun editör yardımcısı olarak çalıştı. Erken dönem hicivli eskizleri, keskin bir sosyal farkındalık ve onu asla terk etmeyen okunabilir cümle içgüdüsünü gösterdi; kariyeri boyunca bir klik sanatçısı değil, kitle okuyucusu için profesyonel bir yazardı ve romanları gazetelerde tefrika edildi.

Amerika

1876 ile 1878 arasında Sienkiewicz, Amerika Birleşik Devletleri'ni California'ya kadar gezdi. Eve gönderdiği mektuplar geniş çapta beğenildi ve doğrudan kurgusuna beslendi; Amerika yolculuğu, diğer şeylerin yanı sıra, Latarnik (1882), "Deniz Feneri Bekçisi"ni üretti - tropiklerde bir ışığa bakan, bir Polonya şiiri okuyarak mahvolan ve lambayı yakmayı unuttuğu için görevini kaybeden yaşlı bir Polonyalı sürgünün hikayesi. Dilde en çok antolojilere giren kısa öykülerden biri olmaya devam ediyor ve yaşam boyu süren temasını minyatür halinde belirtiyor: bir ülkenin geri dönemeyen insanlara yaptıkları. Daha sonra Polonya'ya dönmeden önce bir süre Paris'te yaşadı.

Üçleme

Ardından onu ulusal bir kurum haline getiren çalışma geldi. 1883 ile 1888 arasında Sienkiewicz, 17. yüzyıl Polonya'sı hakkında üç devasa tarihi roman yayınladı: Ogniem i mieczem (Ateş ve Kılıçla, 1884), Potop (Tufan, 1886) ve Pan Wołodyjowski (Pan Michael, 1888). Bunlar Kazak ayaklanmasını, İsveç istilasını ve Türk savaşlarını kapsıyor; Polonya-Litvanya Birliği'nin neredeyse yok edildiği ve yine de hayatta kaldığı dönem.

Dönem seçimi tesadüfi değildi. Üç işgalci imparatorluk altında yaşayan okuyucular için yazan Sienkiewicz, kuşatmalar, süvari saldırıları, meydan okuma ve son dakika kurtuluşu ile geniş çapta kahramanca ulusal mücadele üretti. Polonyalılar bunları bir kan nakli gibi okudular. Hala çoğu Polonyalının kendi 17. yüzyıllarıyla ilk kez karşılaştığı kitaplardır.

Çağdaş romanlar izledi - Bez dogmatu (Dogmasız, 1891) ve Rodzina Połanieckich (1894) - çok farklı, psikolojik bir tonda.

Quo Vadis

Quo Vadis (1895) onu Polonya'dan dünyaya çıkardı. Nero'nun Roma'sında geçen ve ilk Hıristiyanların zulmü ve Aziz Petrus'un şehitliği üzerine inşa edilen kitap, çağın uluslararası yayıncılık fenomenlerinden biri haline geldi, her yere çevrildi ve 20. yüzyıl boyunca defalarca filme çekildi. Polonyalı olmayanların çoğunun bildiği kitap budur ve kariyerinin ironisi, Nobel atıfının bu tek romandan ziyade çalışmalarını kasıtlı olarak onurlandırmasıdır.

Krzyżacy (Töton Şövalyeleri, 1900) onu Polonya tarihine ve Töton Tarikatı ile Orta Çağ savaşına geri getirdi. Sonraki eserleri arasında Na polu chwały (1906), Wiry (1910) ve Polonyalı çocuklar için hala standart okuma olan erkek çocuk macerası W pustyni i w puszczy (Çölde ve Vahşi Doğada, 1912) yer alır.

Ödül ve Son Yıllar

1905 ödülü tartışmalıydı. İsveç Akademisi on beş yazardan otuz beş adaylık aldı ve Sienkiewicz başka bir Polonyalı romancı Eliza Orzeszkowa ile doğrudan rekabet halindeydi; ortak bir ödül düşünüldü ve çok fazla bölünmüş ödülün ödülün prestijini aşındıracağı gerekçesiyle reddedildi. Edebiyat dalında ilk Polonyalı ödül sahibi oldu ve 1903'te Maria Skłodowska-Curie'den sonra herhangi bir türde ikinci Polonyalı Nobel kazananı oldu.

Vatandaşları zaten kendi ödüllerini vermişlerdi. Ulusal bir abonelik 1900'de ona Oblęgorek mülkünü satın aldı ve 1914'e kadar orada yaşadı. Savaş geldiğinde İsviçre'ye gitti ve Polonya bağımsızlığını teşvik etmek ve Polonyalı savaş kurbanları için insani yardım organize etmek için piyanist Ignacy Paderewski ile çalıştı. 15 Kasım 1916'da Vevey'de, hayatını yazarak geçirdiği Polonya geri gelmeden iki yıl önce öldü.

Henryk Neden Dahi Olarak Adlandırılır

Söz konusu fakülte, devasa ölçekte anlatı itkisidir; düzinelerce oyuncuyu binlerce sayfalık savaş boyunca yönetme ve gazete okuyucularını makineyi göstermeden hafta hafta büyüleme yeteneği. İsveç Akademisi bunu tam olarak ve ayrıntıya girmeden adlandırdı: "destansı bir yazar olarak olağanüstü meziyetler." Britannica'nın değerlendirmesi, romanlarının "büyük anlatı gücü sergilediği ve canlı karakterizasyonlar içerdiği" yönündedir. Buna daha nadir bir şey eklenmelidir: kurumları olmayan bir ulusun hikayelerle bir arada tutulabileceğini anladı ve buna göre, bilinçli olarak ve on yıllarca yazdı. Çok az yazar bir ulusal kimlik için bu kadar doğrudan yük taşıyıcı olmuştur.

Karşı argüman önemli ve övgü ile aynı nefeste Britannica'dan geliyor: çalışma "tiyatro ve tarihsel doğruluk eksikliği" nedeniyle eleştiriliyor. Üçleme, dönem kıyafetleri içinde bir romantizmdir, tarihi teselliye doğru bükülmüştür, kahramanları kaydın desteklediğinden daha büyük ve kötü adamları daha basittir. En ünlü Polonya eleştirisi - kitapların gerçeği söyleme pahasına kalpleri güçlendirdiği - asla tam olarak cevaplanmadı. Polonya dışında duruşu kötü bir şekilde kaydı: bir zamanlar küresel bir çok satan olan Quo Vadis, şimdi birçok kişiye dindar bir gösteri gibi geliyor ve 1905'te onu ölümsüzlerin arasına yerleştiren Nobel, çağdaş zevkin nasıl yaşlandığına dair düzenli olarak bir örnek olarak gösteriliyor. Ulusal misyonu olan mükemmel bir eğlendiriciydi; bunun deha olup olmadığı tam olarak tartışmadır ve hala canlıdır.

Miras

Toplu eserleri 1948 ile 1955 arasında yayınlanan altmış cilde ulaşıyor. Üçleme Polonya okullarında temel olmaya devam ediyor ve Jerzy Hoffman tarafından otuz yıl boyunca filme alındı; W pustyni i w puszczy bir çocukluk demirbaşıdır; Quo Vadis sessiz sinema döneminden beri sinemayı besledi. Sienkiewicz'in naaşı, onu geri getirecek bir Varşova olduğunda yeniden gömülmek üzere Varşova'ya geri getirildi. Çalışma hayatını, bölünmüş bir halka ölmediklerini söyleyerek geçirmişti ve haklı çıktığını görecek kadar yaşamadı.