Goffredo Alessandrini: Faşist İtalya'nın İsteksiz Yıldız Yapımcısı

Kameranın arkasına geçmeden önce 110 metre engelli koşuda İtalya ulusal şampiyonluğunu kazandı ve Anna Magnani ile evlenmeden iki yıl önce, Roma'daki bir sahnede yirminci yüzyılın büyük sinema oyuncularından birini keşfetti; kendi şüpheci itirafına göre, neredeyse onu oynatmaktan vazgeçecekti. Goffredo Alessandrini'nin kariyeri, İtalyan kültür tarihinin rahatsız edici bir kavşağında duruyor: Faşizm altında gelişen, rejimin havacılık propagandasını gişe rekorları kıran bir başarıya dönüştüren ve İtalyan yeni gerçekçiliğini tanımlayacak olan Anna Magnani ile on beş yıl evli kalan, ancak kendi itibarı savaş sonrası gölgelerde kaybolan teknik açıdan başarılı bir yönetmen.

Engelli Koşu Pistinden Film Setine

Goffredo Alessandrini 20 Kasım 1904'te doğdu ve 16 Mayıs 1978'de öldü. Sinema endüstrisine girmeden önce, 1925'te 110 metre engelli koşuda İtalya ulusal şampiyonluğunu kazanan rekabetçi bir atletti; bu bir yönetmen için alışılmadık bir geçmiş olsa da ilgisiz değildi; erken kariyeri, bir atletin görsel hikaye anlatımına getirebileceği yapılandırılmış gösteri ve disiplinli tempo için aynı içgüdüyü gösteriyor. İtalyan sesli sinemasının kurucu figürlerinden biri olan Alessandro Blasetti'nin yanında sinemada çalışmaya başladı ve İtalyan filmi faşist dönem endüstrisini tanımlayacak olan stüdyo sistemine yerleşmeden önce, biçimlendirici bir anda medyanın gelişen kurallarını özümsedi.

Anna Magnani'yi Keşfetmek

1933'te Alessandrini, Roma'daki bir tiyatro prodüksiyonunda Anna Magnani adında genç bir sahne sanatçısı gördü. İki yıl sonra, 1935'te evlendiler. Magnani'nin hayatına dair Wikipedia anlatısına göre, evlilikten sonra kocasına adamak için tam zamanlı oyunculuktan emekli oldu, ancak o yıllarda küçük film rollerini kabul etmeye devam etti. Alessandrini'nin Magnani ile profesyonel ilişkisi, sadece evliliğin önerdiğinden daha karmaşıktı: Magnani üzerine diğer biyografik materyaller, Alessandrini'nin onu işe alırken bile oyunculuk yetenekleri hakkında çekinceleri olduğunu ve onu 1936 yapımı Cavalleria filminde yardımcı bir role (Fanny karakteri) verdiğini belirtiyor. Çift 1942'de ayrıldı ve evlilik 1950'de resmen sona erdi. Birlikte çocukları olmadı; Magnani'nin ayrılıkları sırasında Ekim 1942'de doğan tek oğlu Luca, aktör Massimo Serato'dandı; bu gerçek, sonraki biyografik kaynaklarda bazen Alessandrini evliliğiyle karıştırılır, ancak Magnani hakkındaki Wikipedia kaynakları bunun kocasıyla ilgisi olmadığını açıkça belirtir.

Propaganda Yılları

Alessandrini'nin ticari ve kurumsal olarak en başarılı dönemi, İtalya'daki faşist kültürel gücün konsolidasyonuyla neredeyse tam olarak örtüşür. 1938 yapımı Luciano Serra, Pilot filmi — İtalyan hava gücünü yüceltme konusunda rejimin çıkarına kasten ya da değil hizmet eden bir havacılık draması — o yıl faşist hükümet altında Venedik Film Festivali'nin başlıca onurlarından biri olan En İyi İtalyan Filmi dalında Mussolini Kupası'nı kazandı ve filmin milliyetçi kahramanlık tonu, onu savaş öncesinde devletle uyumlu İtalyan sinemasının simgesi haline getirdi. 1939'da Cardinal Messias ile devam etti ve resmi tanınma serisi sürdü: En İyi İtalyan Filmi dalında ikinci bir Mussolini Kupası kazandı ve 1942'ye gelindiğinde, o dönemin en iddialı projesini, Ayn Rand'ın Sovyet karşıtı We the Living romanının İtalya'da Noi vivi ve Addio Kira! adıyla yayınlanan ideolojik yüklü iki bölümlük uyarlamasını tamamlamıştı. Bu proje 1942'de Biennale Ödülü kazandı ve Alessandrini'nin konumunu kendi neslinin rejim tarafından tercih edilen yönetmenlerinden biri olarak sağlamlaştırdı. On yıllar sonra, 1986'da, iki film başkaları tarafından yaklaşık üç saatlik tek bir versiyona yeniden düzenlendi ve uluslararası alanda We the Living adıyla yayınlandı, bu da Alessandrini'nin faşist dönem çalışmalarına orijinal propaganda ambalajından arındırılmış ve sinematik değerleri üzerinden yeniden değerlendirilmiş bir sanat evi keşfi olarak garip bir ölüm sonrası yaşam kazandırdı.

Savaştan Sonra İtibar

Roberto Rossellini ile işbirlikleri ve İtalyan yeni gerçekçiliğinin ortaya çıkışıyla savaştan sonra kariyeri dramatik bir şekilde hızlanan Magnani'nin aksine, Alessandrini'nin itibarı aynı geçişi yapmadı. Savaş sonrası İtalyan film endüstrisi, faşist dönem sinemasının görsel ve tematik kurallarından kesin bir şekilde uzaklaştı ve imza başarıları devlet destekli gösterilerle bağlantılı olan yönetmenler, kendilerini İtalyan sinemasının uluslararası itibarını tanımlayan belgesel etkili işçi sınıfı gerçekçiliğiyle giderek daha fazla uyumsuz buldular. Alessandrini, 1952'de Camicie rosse (Kırmızı Gömlekliler) filminde Magnani'yi bir kez daha yönetti; bu, ayrılıklarından çok sonra ve iki yıl önceki resmi boşanmaları evliliği zaten bitirdikten sonraydı — kişisel ilişkileri zaten sona ermiş iki insan arasında geç bir profesyonel yeniden birleşmeydi.

Stüdyo Sisteminin Bir Zanaatkarı

Mevcut kayıtların Alessandrini hakkında desteklediği şey, tekil bir sanatsal vizyondan ziyade teknik yeterlilik ve kurumsal zekanın bir resmidir. Yapımlarda senarist, editör, yapımcı ve yönetmen olarak birden fazla rolde çalıştı; bu, kendine özgü bir yazar imzasından ziyade stüdyo film yapımının mekaniğine derinlemesine hakim bir sinemacı olduğunu gösteriyor. İki Mussolini Kupası ve Biennale Ödülü, onu faşist dönemin resmi olarak en çok ödüllendirilen İtalyan yönetmenlerinden biri olarak işaret ediyor, ancak aynı resmi lütuf, 1945'ten sonra siyasi ve estetik zemin değiştiğinde eleştirel itibarını çıkmaza sokan şeydir.

Goffredo Neden Dahi Olarak Adlandırılır

"Dahi" kelimesi Alessandrini'ye pek uymaz ve buradaki kaynaklar onu doğrudan bu şekilde kullanan kimseyi sağlamaz — danışılan materyalde alıntılanan hiçbir eleştirmen veya kurum bu özel terimi uygulamaz. Dürüstçe söylenebilecek şey daha dardır: Bir sinemacı olarak, İtalya'nın en büyük ulusal film ödülünü üst üste iki yıl kazanmaya ve iddialı bir iki bölümlük destan için uluslararası bir Biennale onuru almaya yetecek kadar gerçek bir teknik kolaylığa sahipti; tüm bunlar, bağımsız sanatsal riskten ziyade devlet mesajlarının hizmetinde zanaatkarlığı ödüllendiren, ağır bir şekilde kontrol edilen, propaganda yanlısı bir endüstride çalışırken gerçekleşti. Yeteneği, mevcut kanıtlara göre, dâhiliği en güçlü anlamıyla tanımlayan tekil yaratıcı atılımdan ziyade, yazar, editör, yapımcı, yönetmen gibi roller arasında disiplinli bir uygulama ve uyum sağlama yeteneğiydi. En iyi ihtimalle, tarihi bir dipnot statüsü, çok daha önemli bir sanatçı olan Anna Magnani ile evliliğine ve hizmet ettiği siyasi kültürün savaş sonrası çöküşüne, kendi kalıcı sinematik vizyonuna olduğundan daha fazla borçlu olan, stüdyo sisteminin yetenekli profesyonelliğinin bir vaka çalışmasıdır.

Miras

Alessandrini'nin mirası bugün ikiye ayrılmıştır: Faşist dönem film tarihçileri için, We the Living eseri orijinal propaganda bağlamının dışında yeniden keşfedilen ve değerlendirilen önemli, iyi ödüllendirilmiş bir figür olmaya devam etmektedir; geniş halk kitleleri için ise, büyük ölçüde Anna Magnani'yi keşfeden ve onunla evlenen adam olarak hatırlanır; onun savaş sonrası kariyeri kendisininkini gölgede bırakacak ve onun adı, kendisininki silinirken varlığını sürdürecektir. Bu mirasın her iki yarısı da doğrudur ve hiçbiri diğerini tam olarak açıklamaz.