1988'de vegan bir yaşam tarzını benimsemesinden bu yana David Sztybel felsefi araştırmalarını insan dışı hayvanların hakları üzerine odaklamıştır. 1967'de Toronto'da doğan bu Kanadalı filozof, çağdaş hayvan hakları söylemi içindeki uzun süredir var olan geleneksel ve faydacı çerçevelere meydan okuyan bir bakış açısıyla duyarlı varlıkların ahlaki statüsünü inceleyerek biyoetik merkezli bir akademik kariyer geliştirmiştir.
Akademik Geçmiş
Sztybel, örgün eğitimini Toronto Üniversitesi'nde tamamlamıştır. 1991 yılında Sanat Lisansı derecesini, ardından 1994 yılında Sanat Yüksek Lisansı derecesini almıştır. 2000 yılında Empathy and Rationality in Ethics başlıklı teziyle doktorasını tamamlamıştır. Sonrasındaki akademik kariyeri, 2001-2002 yılları arasında Queen’s Üniversitesi'nde Danışma Araştırma Komitesi Doktora Sonrası Bursu'nu, 2007-2011 yıllarını kapsayan Oxford Hayvan Etiği Merkezi'ndeki bursu ve 2011'de başladığı Viyana Üniversitesi'ndeki araştırma bursunu içermektedir.
En İyi Özen Teorisi
Sztybel, The Rights of Animal Persons adlı makalesinde, en iyi özen (best caring) olarak adlandırdığı bir teoriyi ortaya atmıştır. Bu yaklaşım; sağduyu, sezgi veya Immanuel Kant, John Rawls ve Alan Gewirth tarafından kurulanlar gibi geleneksel hak atama yöntemlerini eleştirir. Bunun yerine, duyarlı varlıkların kendi içinde birer amaç olarak ele alındığı faydacı olmayan bir çerçeve önerir. Bunun merkezinde, belirli durumların duyarlı varlıklar için nesnel olarak olumlu veya olumsuz olduğunu öne süren ve tüm duyarlı yaratıkların yasal olarak kişi olarak tanınmasını savunmak için bir temel sağlayan duygusal biliş (emotional cognition) kavramı yer alır.
Hayvan Refahı Eleştirisi
Sztybel, acıyı hafifletmek için önlemler alındığı takdirde hayvanların kullanımına sıklıkla izin veren geleneksel hayvan refahı anlayışlarına karşı eleştirel bir duruş sergilemektedir. Bu yaklaşımın tutarsız olduğunu savunmakta ve bilişsel yeteneklerine bakılmaksızın aynı standartların insanlara uygulanmayacağını belirtmektedir. Mevcut refah standartları altında izin verilen muameleyi kategorize etmek için 'hayvan kötü refahı' (animal illfare) terimini türetmiş, bunun yerine gerçek refahın hayvanlar için yalnızca iyilik istemeyi ve kaçınılabilir kötü niyetli eylemleri reddetmeyi gerektirdiği bir savunmuştur.
Metodolojik Tartışmalar
Ana akım refah modellerine yönelttiği eleştirilerin ötesinde Sztybel, refah karşıtı (anti-welfarist) hareket içindeki mantıksal zorlukları incelemiştir. Animal Rights Law: Fundamentalism versus Pragmatism adlı makalesinde, Gary L. Francione ve Joan Dunayer gibi figürlerin savunduğu abolitionist (kaldıraççı/hak savunucusu) görüşleri ele almaktadır. Acıyı azaltıcı yasa yapıcılığının potansiyel faydasını incelemekte, pragmatik yasal yaklaşımlar ile katı refah karşıtı ilkeler arasındaki sürtüşmeyi irdelemektedir.
Hızlı Gerçekler
- Doğum: 1967, Toronto - Vatandaşlık: Kanada - Ana Alan: Etik ve biyoetik - Eğitim: Toronto Üniversitesi - Vegan olduğu yıl: 1988 - Mevcut Araştırma Yeri: Viyana Üniversitesi
Okuyucuların Sorduğu Sorular
### En iyi özen teorisi nedir?
Sztybel tarafından geliştirilen, tüm duyarlı varlıkların yasal olarak kişi olarak tanınması gerektiğini savunan, bireylere saygı duyan faydacı olmayan bir haklar teorisidir.
### Sztybel hayvan kötü refahını (animal illfare) nasıl tanımlar?
Bu terim, Sztybel'in insanlara uygulandığında kabul edilemez olarak değerlendirileceğini savunduğu, refah kisvesi altında acıya izin veren geleneksel hayvan muamelesini tanımlar.