18324'te yazıldığı iddia edilen bir belge olan Larmenius Tüzüğü, 1804 yılında Bernard-Raymond Fabré-Palaprat için kurucu belge niteliği taşıdı. Bu metni sunarak orta çağ Tapınak Şövalyeleri ile doğrudan bir soy bağı olduğunu iddia etti ve Fransa'da fiilen bir neo-Tapınakçı tarikatı yeniden kurdu. Bu eylem, okült mitsizm ve kurumsal muhalefetle tanımlanan bir yaşamın başlangıcını işaret etti.
Tıbbi Kariyer ve Mesleki Başlangıçlar
1773 yılında Cordes-sur-Ciel'de Raymond Fabré ve Jeanne Marie Palaprat'ın çocuğu olarak doğan Fabré-Palaprat, başlangıçta rahipliğe doğru bir yol izledi. Din adamlığından ayrıldıktan sonra tıbba yöneldi ve Montpellier ile Caen'de eğitim gördü. İlk tıp diplomasını 12 Nisan 1798'de aldı. Paris'e yerleşerek 1803'te ikinci bir derece aldı ve Société médico-philantropique'in genel müdürlük rolünü üstlendi. Yurttaşlık katkıları, nihayetinde 1814'te Paris'i savunmasından ötürü Légion d'honneur nişanı ve 1830 devriminden sonra verilen Temmuz Madalyası ile ödüllendirilmesini sağladı.
Tapınak Tarikatı
1804 yılında Fabré-Palaprat, 1838'e kadar Büyük Üstat olarak görev yaparak Tapınak Tarikatı'nı kurdu. Organizasyonun, Jacques de Molay'ın kılıcı ve orta çağ liderinin idam edildiği külhanın kemik parçaları dahil olmak üzere önemli kalıntılara sahip olduğunu ileri sürdü. Tarikat, üyelerin Sir Şövalyeler olarak hitap edildiği ve liderin En Yüce Majesteleri gibi unvanlar taşıdığı katı bir hiyerarşi altında işlev gördü. 1808 yılına gelindiğinde grup, şehit düşen Büyük Üstat'ı anmak için Paris'te halka açık törenler düzenledi.
Yohanna Kilisesi'nin Oluşumu
1812 yılında Fabré-Palaprat, Yohanna Kilisesi'ni (Johannite Church) oluşturarak kurumsal teolojiye yöneldi. Bu hareket kendini Aziz Petrus Kilisesi'ne muhalif bir konuma yerleştirdi. 1831'de, geleneksel diriliş anlatılarını çıkaran Yuhanna İncili'nin Gnostik bir yorumu olan Evangelikon'u yayınladı. Bu inançları desteklemek için 1814'te bir Paris kitapçısından edindiğini iddia ettiği Lévitikon adlı el yazmasını kullandı. Ayrıca 1834'te bir Yohanna Ayini (Johannite Mass) başlattı ve Gnosis'e ulaşan liderlere Mesih unvanını atfeddi.
Şizm ve Son Yıllar
Yohanna hareketi, 1830'ların sonlarına doğru iç istikrarsızlıkla karşı karşıya kaldı. Organizasyonun ilk şövalyelik karakterinden uzaklaşmasından duyduğu memnuniyetsizliği dile getiren Duc de Choiseul liderliğinde 1836'da bir şizm ortaya çıktı. Fabré-Palaprat, Sir Sidney Smith gibi figürleri kabul ederek nüfuzunu istikrara kavuşturmaya çalışsa da hareket bölündü. Sağlık sorunlarının ardından Paris'ten güney Fransa'ya çekildi ve burada 18 Şubat 1838'de 64 yaşında öldü.
Kısa Bilgiler
- Doğum: 1773, Cordes-sur-Ciel - Ölüm: 1838, Pau - Alınan tıp diploması: 12 Nisan 1798 - Kurulan Tapınak Tarikatı: 4 Kasım 1804 - Kurulan Yohanna Kilisesi: 1812 - Konum: Büyük Üstat (1804-1838) - Ödül: Légion d'honneur Şövalyesi - Ana dil: Fransızca
Okuyucuların Sorduğu Sorular
### Larmenius Tüzüğü'nün önemi neydi?
Fabré-Palaprat'ın Tapınak Tarikatı'nın orijinal Tapınak Şövalyeleri'nin doğrudan ardılı olduğunu iddia etmek için kullandığı 1324 tarihli bir belgedeydi.
### Yohanna Kilisesi neye inanıyordu?
Yuhanna İncili'nin Gnostik bir versiyonunu takip ediyor ve Gnosis'e ulaşan liderlerin Mesih unvanını hak ettiğini savunuyordu.
