Shizen Shin'eidō, 18. yüzyıl Japon düşünürü Andō Shōeki'nin düşüncesini belgelendiren temel metin olmaya devam etmektedir. Edo döneminde aktif olan Shōeki, dönemin ana akım entelektüel akımlarının dışında faaliyet göstermiştir. Hekimlik eğitimini, yerleşik Budist ve Konfüçyüsçü doktrinleri reddedip orijinal bir metafizik sistem lehine bir çerçeve inşa etmek için kullanmıştır.
Edo Dönemi Sistemlerinin Eleştirisi
Shōeki, çevresini belirleyen feodal siyasi yapılara karşı sert bir muhalefet sergilemiştir. Mevcut yasal ve sosyal düzeni 'Yasa Dünyası' olarak nitelendirmiş, bunun doğal varoluş durumundan derin bir sapmayı temsil ettiğini savunmuştur. Onun analizine göre, yazının ortaya çıkışı ve ardından hükümet yetkilileri ve akademisyenler gibi belirli toplumsal grupların yükselişi insan eşitliğini parçalamıştır. Gerçek insan ilerlemesinin, 'Kendi Kendine Eden Dünya'ya ulaşmak için bu yapay kurumların terkedilmesini gerektirdiğini öne sürmüştür.
Metafizik Enerji Vektörleri
Shōeki tarafından geliştirilen metafizik model, enerjinin canlı organizmalar arasındaki dolaşımına odaklanmıştır. Her türün fiziksel yönelimi tarafından belirlenen farklı bir enerji vektörüne sahip olduğunu hipotez etmiştir. Dik yürüyen insanlar enerjiyi dikey olarak hareket ettirirken, hayvanlar sürüngen doğaları ve yırtıcı alışkanlıkları nedeniyle enerjiyi yatay olarak hareket ettirmiştir. Toprağa kök salmış bitkiler aşağı yönlü enerjiye sahipti. Ayrıca bu enerjilerin biyolojik sınırları aşabileceğini, insan yaşamının buğdayın aşırı enerjisinden ortaya çıkabileceğini veya haşerelerin evdeki ocakların dumanından kaynaklanabileceğini öne sürmüştür.
Doğru Tarım ve Etik Kodlar
Doğal bir uyum durumuna ulaşmak için Shōeki, bireylerin yalnızca hayatta kalmak için kesinlikle gerekli olanı üretip tüketmesi gerektiğini belirten 'Doğru Tarım' kavramını savunmuştur. Mevcut dini otoritelere meydan okumak için Budist kuralları tarzında yasaklanmış davranışların bir listesini kaleme almıştır. 'Beş Korkunç Suç'u, lider olmak, açgözlülükle tüketmek ve sosyal ilişkileri öğretmek gibi eylemleri içeriyordu. 'On Suç'u ise Go oyunu oynamak, müzik yapmak, sınırlar belirlemek ve ticaret veya zanaatkarlıkla uğraşmak gibi faaliyetleri kapsayacak şekilde bu yasakları daha da genişletmiştir. Bu buyruklar, savaşçı sınıfının hiyerarşilerine ve zenginlik ile yazıya olan daha geniş kurumsal bağımlılığa karşı alaycı bir yanıt olarak hizmet etmiştir.
Hızlı Bilgiler
- Doğum: 1703, Niida, Japonya - Ölüm: 29 Kasım 1762, Niida, Japonya - Temel Meslek: Hekim - Önemli Eseri: Shizen Shin'eidō - Felsefi Duruş: Ateizm - Siyasi Duruş: Antifeodalizm
Okurların Sorduğu Sorular
### Andō Shōeki mesih olduğuna inanıyor muydu?
Hayır, dünyayı düzeltmek için 'Doğru Bir İnsan'ın gelişini öngörmüştü ancak kendini bu figürle özdeşleştirmedi.
### Andō Shōeki yaşamı boyunca popüler bir filozof muydu?
Öne çıkan bir figür değildi ve Japonya'daki diğer inanç sistemlerine kıyasla yaşamı boyunca çok az takipçisi vardı.
