Псилоцибиновые грибы стали основным инструментом для исследований Теренса Маккены (Terence McKenna), американского писателя и этноботаника, который посвятил свою карьеру документированию онтологического потенциала визионерских растений. Он объединил академическую антропологию и контркультурные исследования, выступая за использование энтеогенов как средства доступа к альтернативным измерениям и древнему человеческому сознанию.
Годы становления и ранние путешествия
Родившийся в 1946 году в Паонии, штат Колорадо, Маккена с ранних лет проявил научный интерес к природе через сбор окаменелостей и психологию. Его формальное образование включало учебу в средней школе долины Антилопа (Antelope Valley High School) и Калифорнийском университете в Беркли. В 1960-х и 1970-х годах его путешествия по Азии и Южной Америке определили его жизненный путь. Поработав сборщиком бабочек в Индонезии и изучая тибетскую народную религию, он сосредоточил свои исследования на пересечении шаманизма и растительных галлюциногенов.
Экспедиция в колумбийскую Амазонию
В 1970 году Маккена и его брат Деннис возглавили экспедицию в колумбийскую Амазонию. В поисках определенного препарата, содержащего DMT, группа обнаружила в изобилии грибы Psilocybe cubensis. В этот период братья проводили эксперименты с гармином, полагая, что с помощью вокальных техник они смогут получить доступ к коллективной человеческой памяти. Этот опыт заставил Маккену заявить, что он встретил божественный, информативный голос, который он идентифицировал как Логос, что коренным образом изменило его исследования «И Цзин» и структурной метафизики.
Философия и теория новизны
Маккена сформулировал теорию новизны — систему, основанную на фрактальных паттернах, извлеченных им из «И Цзин». Эта теория предполагала, что время не линейно, а находится под влиянием новизны, которая, по его гипотезе, должна была завершиться переходом сознания в 2012 году. Хотя его работа над этой теорией широко считается лженаукой, она стала фундаментальным элементом феномена 2012 года. Его труды также популяризавали гипотезу об «обкуренной обезьяне» (stoned ape), предполагающую, что психоделики катализировали эволюцию человеческого языка и культуры.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Культурное влияние и смерть
В 1980-х и 1990-х годах Маккена был влиятельной фигурой в рейв-культуре и последовательным сторонником энвайронментализма и шаманских традиций. Он стал соучредителем организации Botanical Dimensions на Гавайях для сохранения лекарственных растений. Несмотря на репутацию контркультурного деятеля, его теории оставались поляризующими: критики подвергали сомнению его методы, в то время как сторонники ссылались на его интеллектуальное влияние. Маккена умер в Сан-Рафаэле в 2000 году от рака мозга в возрасте 54 лет.
Краткие факты
- Рождение: 1946, Паония - Смерть: 2000, Сан-Рафаэль - Образование: Средняя школа долины Антилопа, Калифорнийский университет в Беркли - Область деятельности: Этноботаника - Гражданство: Соединенные Штаты - Основной предмет: Псилоцибиновые грибы - Ключевая концепция: Теория новизны
Вопросы, которые задают читатели
### Что такое гипотеза об «обкуренной обезьяне»?
Это было предположение Маккены о том, что употребление псилоцибиновых грибов ускорило стремительную эволюцию человеческого сознания, языка и культуры.
### Что Маккена отстаивал в отношении употребления веществ?
Он выступал за ответственное употребление встречающихся в природе энтеогенов, таких как псилоцибиновые грибы, DMT и аяуаска, при этом активно выступая против синтетических наркотиков.
