Единственная известная фотография Шолом-Дов-Бера Шнеерсона была сделана для турецкой визы, так как он обычно избегал фотографирования. Будучи пятым ребе движения Хабад-Любавич, он руководил своей организацией в бурные десятилетия в Российской империи, курируя создание институциональных образовательных сетей, которые определили его наследие.
Раннее руководство
Шнеерсон родился в 1860 году в Любавичах и был вторым сыном четвертого ребе Хабада, Шмуэля Шнеерсона (Shmuel Schneersohn). После смерти отца в 1882 году он и его брат Залман Аарон (Zalman Aharon) в течение десятилетия управляли делами общины. Он официально принял на себя роль лидера на Рош ха-Шана в 1892 году, и этот срок продлился до его смерти в 1920 году.
Институциональное расширение
Шнеерсон произвел революцию в инфраструктуре Хабада, основав ешиву «Томхей Тмимим» (Tomchei Temimim) в 1897 году. Его образовательная деятельность расширилась на международном уровне с основанием «Торат Эмес» (Toras Emes) в Израиле в 1911 году и филиала в Грузии в 1916 году. Эти усилия укрепили Любавичи как доминирующую силу в хасидских движениях. Он также продвигал сельскохозяйственные инициативы для поддержки евреев, пострадавших от ограничительных «Майских законов».
Философская и политическая позиция
Известный как ребе Рашаб (Rebbe Rashab), он написал около 2000 бесед по каббалистическим и хасидским темам. Его письменные труды, включая «Кунтрес Умаян» (Kuntres Uma'ayan), представили систематический подход к самосовершенствованию. В политическом плане он оставался ярым противником сионизма, опасаясь, что светский национализм вытеснит традиционную еврейскую идентичность. В революционный период он участвовал в высокопоставленных раввинских конференциях в Москве и Петрограде для решения проблем общины.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Война и наследие
Первая мировая война вынудила его покинуть Любавичи и переехать в Ростов-на-Дону в 1915 году. Он скончался там 21 марта 1920 года. Его останки были позже перенесены на Ростовское еврейское кладбище после того, как на месте первоначального захоронения был построен стадион. Его обширное собрание сочинений, включая 31-томный «Сефер а-Маамарим» (Sefer HaMa'amarim), продолжает служить фундаментальным учебным материалом в учреждениях Хабада.
Краткие факты
- Рождение: 1860, Любавичи, Российская империя - Смерть: 21 марта 1920, Ростов-на-Дону - Должность: Пятый ребе Хабад-Любавич (1882-1920) - Значимое учреждение: Ешива «Томхей Тмимим», основанная в 1897 году - Основные языки: идиш, иврит - Награды: Почетный гражданин Российской империи - Основной труд: «Сефер а-Маамарим» - Место захоронения: Ростовское еврейское кладбище
Часто задаваемые вопросы
### Почему существует только одна фотография Шолом-Дов-Бера Шнеерсона?
Он обычно отказывался фотографироваться, и единственное сохранившееся изображение было сделано для турецкой визы во время его попытки переезда в Палестину.
### Поддерживал ли он создание организации «Агудат Исраэль»?
Хотя он поддерживал союз харедим, известный как «Махзикей Хадас» (Machazikei Hadas), он держал движение Любавич вне «Агудат Исраэль» после ее формирования в 1912 году из-за конституционных разногласий.
.jpg)