Рыза Нур: хирург, который подписал Лозаннский договор и никогда не простил его

Он поставил свое имя под договором, который создал Турецкую Республику, и провел большую часть остатка своей жизни, нападая на него. Рыза Нур был военным хирургом, написавшим учебники, переведенные на немецкий и французский языки, трижды министром, вторым по значимости турецким делегатом в Лозанне, а затем изгнанником в Париже и Александрии, написавшим мемуары, задуманные как контртекст к собственному рассказу Ататюрка о революции. Он был вечным оппозиционером, который выступал даже против тех соглашений, которые подписал сам. Почти ничего в нем не является комфортным, и очень мало что скучно.

От Синопа до Военно-медицинской школы

Он родился 30 августа 1879 года в Синопе, на побережье Черного моря, в семье грамотного сапожника и матери из известной местной семьи — происхождение точно на границе между ремесленным классом и провинциальной знатью, что может объяснить часть той обиды, которую он нес в себе шестьдесят лет.

Он поступил в Османскую военно-медицинскую школу и окончил ее в 1901 году. Его первые назначения включали негламурную работу по проверке импортной муки на загрязнение на болгарской границе, ту самую рутинную работу в области общественного здравоохранения, которая позже появится в приоритетах министра здравоохранения.

Хирург и автор

В военном госпитале Гюльхане он обучался на хирурга под руководством немецких профессоров, которые тогда перестраивали османскую медицину, и оказался прирожденным автором технической прозы. Он создал тексты об обрезании и ортопедической хирургии, которые были признаны османскими властями и замечены за рубежом; его работы были переведены на немецкий и французский языки, что было необычно для молодого турецкого врача того поколения. В 1907 году он опубликовал работу о защите от венерических заболеваний и вернулся в Военно-медицинскую школу в качестве преподавателя.

Если бы империя выжила, это, вероятно, была бы карьера, которую он бы сделал: профессор хирургии, плодовитый автор, имя в специализированной области. Этого не произошло.

Против Комитета

Восстановление конституции в 1908 году втянуло его в политику в возрасте около тридцати лет, и он немедленно сделал то, что делал всю оставшуюся жизнь: присоединился к оппозиции. Комитет «Единение и прогресс» был доминирующей революционной силой, и Рыза Нур выступил против него. За свои старания он был заключен в тюрьму и изгнан, и продолжал атаки из-за границы.

После Первой мировой войны, когда империя была побеждена и разделена, он был среди тех, кто серьезно рассматривал американский мандат над Турцией — позиция, которую более поздний турецкий национализм считал почти невыразимой, и которую ему пришлось преодолеть. Он вернулся в 1919 году и бросился в национальное движение.

Министр в Анкаре

Он был одним из основателей Великого национального собрания, революционного парламента, который Мустафа Кемаль созвал в Анкаре против правительства султана и оккупационных сил. В 1920 году он стал министром национального образования; в 1921 году — министром здравоохранения и социального обеспечения. За свою карьеру он трижды занимал портфель здравоохранения и исполнял обязанности министра иностранных дел.

Затем последовала дипломатия. Он был посланником на Московском договоре 1921 года, который закрепил отношения с новым советским государством, а затем был отправлен в Лозанну.

Лозанна

Конференция 1922–23 годов превратила повстанческое движение в признанное государство, и Рыза Нур отправился туда в качестве заместителя Исмета Инёню, главы турецкой делегации. Он входил в подкомитет по делам меньшинств, что поставило его в ту самую точку, где велись переговоры об определении новой Турции.

Его поведение там — самая значимая и самая тревожная часть его послужного списка. Он выступал против любого признания курдов, боснийцев или черкесов меньшинствами, утверждая, что турецкое государство должно быть этнически единым, и рассматривая черкесскую идентичность в частности как соперничающий национализм, который угрожал ему. Он вступил в прямой конфликт с бывшим греческим премьер-министром Элефтериосом Венизелосом по поводу судьбы понтийских греков. Делегаты союзников находили его непреклонным как в армянском, так и в греческом вопросах. Он также официально предложил конференции признать легитимность Великого национального собрания и конец монархии.

Во время греко-турецкого обмена населением 1923 года он настаивал на исключении албанцев, возражал против их переселения на хорошие земли возле Измита и Анкары и обвинял губернатора Абдулхалика Ренду в поощрении албанского поселения вокруг Измира. Это была этническая инженерия, проводимая с точностью человека, который провел свою молодость, проверяя поставки муки, и это неотделимо от любого рассказа о нем.

Изгнание и мемуары

Разрыв с Анкарой произошел в 1926 году, после покушения на Ататюрка в Измире и последовавшей волны казней. Рыза Нур осудил казни Мехмета Джавита-бея и других как несправедливые и покинул Турцию.

В Париже и Александрии он построил вторую интеллектуальную жизнь. Он основал и руководил Revue de Turcologie на французском и турецком языках с 1931 по 1937 год и создал четырнадцатитомную историю Турции. И он написал Hayat ve Hatıratım — «Моя жизнь и мои мемуары» — огромную, яростную автобиографию, написанную в изгнании и задуманную явно как альтернатива Nutuk Ататюрка, официальному повествованию о революции. Она лично нападала на Ататюрка, в том числе за его пьянство, и не щадила немногих его современников. Она была опубликована только в 1968 году, спустя десятилетия после его смерти, и остается одновременно незаменимой и ненадежной: рассказ из первых рук участника, который также был раненым и мстительным человеком.

Он вернулся в Турцию и в 1942 году основал Tanrıdağı, националистический литературный журнал, продвигающий туранизм и пантюркизм с кругом молодых интеллектуалов. Он выпустил восемнадцать номеров, прежде чем он внезапно умер 8 сентября 1942 года в возрасте шестидесяти трех лет.

Почему Рызу называют гением

Аргумент в пользу этого слова основан на широте, а не на глубине, и заслуживает скорее изучения, чем аплодисментов. Рыза Нур был по-настоящему состоявшимся хирургом, чьи учебники были переведены на два основных европейских языка; министром трех ведомств; участником переговоров по договору за столом, где создавалось государство; автором четырнадцатитомной национальной истории, научного журнала по тюркологии, изданного на французском языке, и одних из самых длинных и подробных мемуаров в современной Турции. Он сделал все это за шестьдесят три года, в стране, которая за время его взрослой жизни изменила свою письменность, столицу, правовой статус своей религии и само свое название. Лежащая в основе способность — это огромная скорость работы в сочетании с подлинной интеллектуальной серьезностью в областях, которые не имеют ничего общего — оперативная хирургия, дипломатия, филология, историография.

Контраргумент весом, и честность требует его изложить. Ничто из того, что он написал, сейчас не является фундаментальным; четырнадцатитомная история не читается как научный труд; его медицинские тексты были скорее компетентными синтезами, чем открытиями. Его мемуары, работа, которая с наибольшей вероятностью сохранится, ценятся как свидетельство ровно в той мере, в какой историки корректируют их субъективность. Его политический послужной список — это непрерывное отрицание; по оценке одного турецкого ученого, он выступал против почти каждого принятого решения, включая договоры, которые подписал сам. А позиции, за которые он боролся в Лозанне сильнее всего, были аргументами в пользу отказа в каком-либо признании целым народам. Поразительный, неутомимый, широкопрофильный, сложный: эти слова подходят. «Гений» в смысле ума, который изменил понимание чего-либо, — нет.

Наследие

Рыза Нур остается спорной фигурой в Турции именно потому, что его невозможно классифицировать. Националисты претендуют на него из-за его туранизма и враждебности к уступкам в Лозанне; либералы отмечают, что его мемуары являются одними из самых ранних устойчивых вызовов единому официальному рассказу об основании Республики, частью небольшой ранней республиканской литературы, выступающей за плюрализм против власти одной партии. Его подпись стоит на договоре; его обвинительное заключение против людей, которые его создали, заполняет тома. Он — неловкий свидетель рождения современной Турции, присутствующий при всем, не примирившийся ни с чем.