Радомир Лукич: Человек, который учил Югославию праву

В 1971 году, вступая в должность действительного члена Сербской академии наук и искусств, Радомир Лукич выступил с инаугурационной речью под названием «Основные философские вопросы права». Это было неприметное название для человека, занимавшего необычное положение: ведущий правовед-теоретик социалистического государства, преподававший философию права в системе, которая официально считала право надстройкой, обреченной на отмирание. Тем не менее, он преподавал полвека, и главный лекционный зал юридического факультета Белградского университета теперь носит его имя.

Сирота из Милошеваца

Лукич родился 31 августа 1914 года в Милошеваце, недалеко от Велика-Планы в центральной Сербии, через три недели после начала Первой мировой войны. Его родители рано умерли, и его детство, согласно простому описанию в записях, было трудным. Все, чего он впоследствии достиг — языки, докторские степени, пост вице-президента академии — он приобрел без наследственных преимуществ, что стоит отметить, поскольку последующая траектория невероятно быстра.

В справочных записях указан 1933 год как год получения им диплома юриста в Белграде, который он закончил как отличник. Если дата верна, он закончил обучение в девятнадцать лет. Затем он отправился в Париж и получил там докторскую степень в 1939 году — это был последний возможный год, когда молодой сербский ученый мог завершить французскую докторскую диссертацию до того, как Европа закрылась.

Профессор в двадцать шесть лет

Он был назначен профессором на юридическом факультете Белградского университета в двадцать шесть лет — возраст, в котором большинство ученых еще заканчивают свою первую книгу. Он стал профессором в 1956 году и был деканом факультета с 1958 по 1960 год. Его преподавательская нагрузка лучше любого резюме описывает широту его ума: Теория государства и права, Философия права, Общая социология и Методология юриспруденции. Он читал лекции за рубежом в Гренобле, Париже, Ницце, Варшаве, Москве и Кельне — список, который точно отображает интеллектуальную географию, доступную югославскому ученому во время холодной войны, с ногой по обе стороны линии.

Между Марксом и Кельзеном

Интеллектуальная проблема, определившая его карьеру, была отражена в названии более позднего научного исследования его работ: введение в право Лукича находится между Марксом и Кельзеном. Эти два имени обозначают полюса подлинного и сложного напряжения. «Чистое учение о праве» Ганса Кельзена настаивает на том, что правовая наука должна быть очищена от политики, морали и социологии, а нормы должны изучаться как нормы. Марксизм настаивает на том, что право — это не что иное, как кодифицированный интерес правящего класса. Юрист в социалистической Югославии должен был преподавать в государстве, приверженном второму, выполняя работу, которая имеет смысл только в какой-то версии первого.

«Введение в право» (Uvod u pravo) Лукича стало инструментом этого взаимодействия и выдержало множество изданий, поэтому целая научная статья была позже посвящена интеллектуальной истории одного учебника. Очень немногие юридические учебники приобретают такой статус. Это происходит, когда книга перестает быть кратким изложением области и становится общей отправной точкой дисциплины.

Социолог, которого в Югославии еще не было

Его другим структурным достижением стало написание первого учебника по социологии в бывшей Югославии. Это не было вопросом заполнения пробела в учебной программе. Социология при государственном социализме была идеологически нагруженной именно потому, что предлагала изучать общество эмпирически, а не выводить его из доктрины, и человек, который пишет первый учебник по такой дисциплине, решает, чем этой дисциплине позволено быть. Лукич сделал то же самое в праве: он неустанно продвигал социологию права — как правовые нормы на самом деле работают среди реальных людей — вместо того, чтобы оставаться в безопасности доктринального изложения.

Академические годы

Он был избран членом-корреспондентом Сербской академии 21 декабря 1961 года и действительным членом 28 мая 1970 года, а затем перешел в ее администрацию: секретарь Академии с декабря 1971 по декабрь 1974 года, вице-президент с декабря 1974 по декабрь 1977 года и секретарь своего отделения в 1981–82 годах. Он основал и возглавил академические советы по источникам сербского права, сельским исследованиям и публикации полного собрания сочинений Светозара Марковича. Государство наградило его орденом Труда с красным знаменем в 1965 году и орденом Заслуг перед народом с золотой звездой в 1978 году.

Почему Радомира называют гением

Утверждение основано на трех вещах, и одна из них необычайно сильна. Первая — это преждевременность: докторская степень в Париже в двадцать четыре или двадцать пять лет, профессорство в двадцать шесть, начиная с сиротского начала в сербской деревне. Вторая — это диапазон: теория права, философия права, социология и методология, преподаваемые на профессорском уровне одновременно, в то время, когда каждая из них становилась отдельной профессией. Третья, и самая серьезная, — это фундаментальное авторство: он написал как учебник, по которому югославские юристы узнавали, что такое право, так и первый учебник по социологии, который был в стране. Основание точек входа двух дисциплин за одну карьеру — это специфический и редкий вид интеллектуальной работы. Это требует решения, по собственному усмотрению, что является первыми принципами целой области, и быть настолько правым, чтобы никому не пришлось это переделывать.

Контраргумент зафиксирован и исходит изнутри сербской науки. Правовед Деян Матич, оценивая политическую теорию государства и права Лукича, пришел к выводу, что его интерес к отношениям между политикой, правом и государством никогда не приводил к систематической, всеобъемлющей работе — и что, хотя его юридико-социологические анализы демонстрируют реальную научную строгость, его политическая теория государства была значительно ослаблена идеологическими ограничениями. Это справедливый и разрушительный вердикт. Лукич был великим синтезатором, учителем и строителем институтов, который работал в рамках ограничений, которые он не мог публично проверить, и части его мысли, которые касались власти, — это части, которые хуже всего состарились. Гений изложения и синтеза: да. Гений оригинальной теории: доказательства этого не подтверждают.

Наследие

Лукич умер в Белграде 31 мая 1999 года и был похоронен в Велика-Плане, где перед зданием муниципального суда стоит памятный бюст. Юридический факультет Белградского университета основал Фонд Радомира Лукича и назвал в его честь свой главный амфитеатр — комнату, в которой он преподавал. Это подходящий памятник. Его влияние никогда не осуществлялось через один знаковый трактат; оно осуществлялось через тот факт, что десятилетиями в Белграде и по всей Югославии первым серьезным ответом, который студент-юрист получал на вопрос «что такое право?», был его ответ. Системы правления в той части Европы менялись дважды с тех пор, как он начал преподавать. Учебник пережил их.