Михаил Когэлничану

Михаил Когэлничану: человек, написавший историю создания Румынии

В 1843 году двадцатипятилетний лектор встал на трибуну Михайлянской академии (Academia Mihăileană) в Яссах, чтобы прочитать вступительную лекцию по национальной истории, и сказал нечто, не имевшее на тот момент никакого юридического смысла: «Я считаю своей страной всюду на земле, где говорят по-румынски». Румынии как государства не существовало. Были два османских вассальных княжества под защитой России. Власти приостановили его лекции в следующем году. Но менее чем через двадцать лет он стал премьер-министром того самого государства, о котором говорил, и отменил крепостное право.

Яссы, Люневиль, Берлин

Когэлничану родился в Яссах 6 сентября 1817 года в семье молдавских бояр; его отец был ворником (Vornic) Илие Когэлничану, а мать Катинка Ставилла происходила из бессарабской семьи генуэзского происхождения. Он учился в монастырской школе Трей Иерархи (Trei Ierarhi) у Германа Виды (Gherman Vida), наставника, сформированного Трансильванской школой, и завершил образование в пансионе Кюним (Cuénim) в Мирославе, где завел две дружбы, определившие историю Румынии: с поэтом Василе Александри (Vasile Alecsandri) и Александру Иоаном Кузой (Alexandru Ioan Cuza).

Князь Стурдза отправил его за границу — сначала в Люневиль во Франции, а затем, с 1835 по 1837 год, в Берлинский университет. Там он встретился с Леопольдом фон Ранке (Leopold von Ranke), Александром фон Гумбольдтом (Alexander von Humboldt) и Фридрихом Карлом фон Савиньи (Friedrich Carl von Savigny) и вернулся домой с тем, чего ни у кого в Молдавии не было: методом исторического исследования на основе документов. В девятнадцать лет он опубликовал «Историю Валахии, Молдавии и задунайских валахов» (Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Valaques transdanubiens, 1837), первую попытку синтетической истории румын, а также раннее исследование о цыганах.

Создание национальной культуры

То, что последовало за этим, было актом преднамеренного культурного строительства, осуществленным в значительной степени одним человеком с печатным станком. В 1838 году он основал журнал Alăuta Românească («Румынская лютня»); в 1840 году вместе с Александри, Ионом Гикой (Ion Ghica) и Петре Балшем (Petre Balș) — Dacia Literară («Литературная Дакия»); в том же году — Arhiva Românească («Румынский архив»); в 1843 году — Foaie Științifică și Literară («Научно-литературный листок»). Программа была ясной: прекратить переводить западную литературу и начать создавать собственную румынскую, опираясь на романтический национализм и национальный материал. В период с 1845 по 1852 год он составил трехтомное издание древних молдавских летописей — документальный фундамент современной румынской историографии. В мае 1840 года он стал содиректором Национального театра в Яссах. В свои двадцать с небольшим лет он одновременно был ведущим историком, издателем, редактором и антрепренером страны.

1848 год и «чертеж» страны

Он не присутствовал при подаче петиции, положившей начало молдавской революции в марте 1848 года, но князь Стурдза всё равно приказал его арестовать, верно опознав в нем идеолога движения. Он бежал на Буковину и стал главным идеологом революционного комитета в изгнании. В августе 1848 года он написал «Пожелания национальной партии в Молдавии» (Dorințele partidei naționale din Moldova) — конституционную программу из десяти разделов и 120 статей: автономия, гражданские свободы, разделение властей, отмена привилегий, прекращение барщины и союз с Валахией, который он назвал «краеугольным камнем, без которого национальное здание рухнет». Почти каждый пункт стал законом в течение двадцати лет.

БЕСПЛАТНЫЙ ТЕСТ
А какой у вас?

Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.

Пройти тест IQ →

Реформатор у власти

Вместе с Петре Маврогени (Petre Mavrogheni) он подготовил законодательство от 22 декабря 1855 года об отмене рабства цыган, находящихся в частных руках, завершив то, что Стурдза начал в январе 1844 года для цыган, принадлежащих государству. В специальном Диване 29 октября 1857 года он добился отмены боярских рангов и привилегий (73 голоса против четырех), введения всеобщей воинской повинности и отмены сословных налоговых льгот. Он поддержал кандидатуру Кузы на молдавский престол в 1859 году, достигнув фактического союза с Валахией, и руководил юнионистской газетой Steaua Dunării («Звезда Дуная»).

На посту премьер-министра с 11 октября 1863 года по 26 января 1865 года он сделал за пятнадцать месяцев больше, чем большинство правительств успевают за целое поколение. В октябре 1863 года был принят закон о секуляризации монастырских земель (97 голосов против трех), что передало государству около трети пахотных земель Молдавии и четверти земель Валахии, с предложением 150 миллионов пиастров в качестве компенсации Греческой церкви. После переворота Кузы 14 мая 1864 года последовала земельная реформа и полная отмена барщины: крестьянам выделялось от трех до семи с половиной гектаров земли в зависимости от количества тяглового скота, с рассрочкой выкупа на 14 лет. Он основал Бухарестский университет, ввел удостоверения личности и национальную полицию, а также ввел «Кодекс Наполеона» и систему народного образования. Куза отправил его в отставку в начале 1865 года.

Независимость

В 1868 году он вступил в историческую секцию Румынской академии, служил министром внутренних дел при Димитрие Гике (Dimitrie Ghica) и помогал основать Национал-либеральную партию 24 мая 1875 года. Будучи министром иностранных дел в кабинете Брэтиану (Brătianu) с апреля 1877 года, он спланировал вступление Румынии в Русско-турецкую войну, вел личные переговоры с российским дипломатом Нелидовым и убедил короля Кароля I (Carol I) принять союз вопреки возражениям Королевского совета. 9 мая 1877 года в выступлении перед парламентом он провозгласил независимость Румынии, отбросив османский сюзеренитет.

Берлинский конгресс показал ему границы того, что он построил. Он и Брэтиану протестовали против требования России обменять Южную Бессарабию на Северную Добруджу; было мобилизовано шестьдесят тысяч румынских солдат; но великие державы всё равно приняли решение в пользу России. Он спас Змеиный остров (Snake Island) и в частном порядке счел Северную Добруджу «великолепным приобретением», хотя в апреле 1877 года уверял парламент, что Бессарабии ничего не угрожает. В 1879–80 годах на посту министра внутренних дел он организовал администрацию Добруджи и настаивал на переселении туда этнических румын. В 1880 году он стал первым посланником Румынии в Париже и был удостоен звания великого офицера ордена Почетного легиона.

Почему Михаила называют гением

Его качество — синтетическое воображение: способность видеть нацию целиком до того, как она существует, а затем построить каждый слой, который ей необходим. Большинство националистов XIX века специализировались: историк, или редактор, или законодатель. Когэлничану был всем этим последовательно и на самом высоком уровне. Он написал первую синтетическую историю и отредактировал летописи, сделавшие возможной дальнейшую историю; основал журналы, создавшие читающую публику; составил в 1848 году конституционную программу, которую позже реализовал как премьер в 1863-м; затем, будучи министром иностранных дел, объявил независимость государства, которому он уже обеспечил культуру, земельный закон и университет. Британника называет его государственным деятелем и реформатором и приписывает ему заслугу основания современной румынской историографии — два поприща, каждое из которых было бы самодостаточным. Ключ — в берлинской подготовке: документальный метод Ранке в руках человека, который намеревался использовать его политически.

Контраргументы также реальны. Земельная реформа 1864 года спустя десятилетия оказалась по большей части неэффективной, ее подорвали рост населения, дробление участков и крестьянские долги — он освободил крестьян, но оставил их бедными. Его публичные и частные позиции по Бессарабии не совпадали, и он «удревнил» румынские претензии на Добруджу примерно до 1400 года, чтобы помочь продать аннексию, против которой сам выступал. К 1883 году он уже выступал против всеобщего избирательного права, ссылаясь на хрупкость нации. Он был создателем, а не систематическим мыслителем: ни одно его произведение сегодня не читают из-за его аргументации, а только ради того, что оно положило начало.

Наследие

Когэлничану скончался 1 июля 1891 года, будучи президентом Румынской академии, которую он помог сформировать. Страна, которую он в 1843 году описал как существующую везде, где говорят по-румынски, с тех пор присвоила его имя городу, аэропорту и мемориальному музею в Яссах. Это редкий случай историка, который написал прошлое своего народа, а затем законодательно определил его будущее — и прожил достаточно долго, чтобы увидеть, как фраза, из-за которой его когда-то заставили замолчать, стала официальным описанием государства.

Сравнить с великими

Mahatma Gandhi vs Sun TzuBernhard Riemann vs Niccol MachiavelliGarry Kasparov vs Kurt G DelCarl Sagan vs Magnus Carlsen
Все рейтинги →Все сравнения →

Вундеркинды

Colin CarlsonBegan university courses at nine and now forecasts the next…Rayssa LealRayssa LealViral 'Fairy of Skate' who won Olympic street silver at age 13Jacob BarnettJacob BarnettAutistic Physics Prodigy — IUPUI Master's at 14, Perimeter…Yusra MardiniYusra MardiniSwam Refugees to Safety Across the Aegean — Olympic Athlete on…
Вундеркинды →

Сыграй и возвращайся завтра

Ежедневный вызов гения · Brain teaser
A farmer has 17 sheep. All but 9 run away. How many are left?
Нажмите ответ ↓
Какой ты гений? Бесплатный IQ-тест