Люси Стоун: Женщина, сохранившая свою фамилию

22 января 1858 года город Ориндж, штат Нью-Джерси, выставил на аукцион домашнее имущество Люси Стоун. Она отказалась платить налог на имущество на том основании, что ей не разрешено голосовать, и позаботилась о том, чтобы все знали почему. Женщины по всей стране начали делать то же самое. Это был характерный маневр Стоун: мелкий, законный, неопровержимый и невозможный для игнорирования.

Койс-Хилл

Она родилась 13 августа 1818 года в Койс-Хилл, на семейной ферме в Уэст-Брукфилде, штат Массачусетс, восьмым из девяти детей Фрэнсиса Стоуна и Ханны Мэтьюз. То, что она вынесла с той фермы, была не ностальгия, а доказательства. Она наблюдала, как ее мать работала и отдавала каждый заработанный цент, полностью завися от доброй воли мужа, и рано пришла к выводу, что «не назовет ни одного мужчину своим господином». Планом побега из этого состояния были образование и самозанятость, и она преследовала обе цели с целеустремленностью, которая длилась семьдесят пять лет.

В шестнадцать лет она начала преподавать в окружных школах за доллар в день, что было значительно меньше, чем платили учителям-мужчинам за ту же работу. В 1839 году она поступила в Женскую семинарию Маунт-Холиок и ушла после одного семестра, возмущенная нетерпимостью учреждения к мнениям об отмене рабства и правах женщин. Она посещала Уэслианскую академию с 1839 по 1841 год, затем провела два года в семинарии Куабог, изучая латынь и греческий язык, чтобы получить право на поступление в колледж. С 1843 по 1847 год она училась в Оберлине, единственном колледже в стране, принимавшем как женщин, так и афроамериканцев, и 25 августа 1847 года стала первой женщиной из Массачусетса, получившей степень бакалавра.

Голос

Осенью 1847 года она выступила с первыми публичными речами о правах женщин в церкви своего брата в Гарднере и в Уоррене. В июне 1848 года она стала лектором Массачусетского общества по борьбе с рабством, а 1 октября 1851 года начала карьеру независимого лектора по правам женщин — самозанятого, как и обещала.

Ее работодатели не всегда были довольны тем, что она отвлекалась, и ее ответ им стал девизом движения: «Я была женщиной, прежде чем стала аболиционистом. Я должна говорить за женщин». В период с осени 1853 по январь 1854 года Генри Блэквелл организовал турне по Западу, во время которого она прочитала более сорока лекций в тринадцати городах, вызвав интерес к правам женщин в масштабах, которых никто ранее не достигал. С 1851 по 1854 год она носила платье Блумер — короткую юбку поверх брюк — как одна из первых видных женщин, принявших реформированную одежду на публике, и отказалась от него в 1855 году.

Механизм

Менее заметным достижением Стоун была инфраструктура. В 1850 году она помогла запустить первый Национальный конвент по правам женщин в Вустере, собрав около тысячи человек 23 и 24 октября, и была назначена в его Центральный комитет; к весне 1851 года она стала его секретарем, организуя национальные конвенты и определяя их повестку дня на оставшуюся часть десятилетия. С 1849 по 1852 год она проводила петиционные кампании в Массачусетсе за избирательные права женщин и право занимать государственные должности, а 27 мая 1853 года выступила вместе с адвокатом Уэнделлом Филлипсом перед Комитетом по квалификации избирателей Конституционного конвента Массачусетса с более чем 5000 подписей, требующих исключить слово «мужчина» из конституции штата.

На национальном конвенте 1855 года в Цинциннати один из выкрикивающих из толпы отверг движение как группу разочарованных женщин. Стоун приняла оскорбление и перевернула его: «В образовании, в браке, в религии, во всем — разочарование есть удел женщины».

Брачный контракт

1 мая 1855 года она вышла замуж за Генри Брауна Блэквелла в Уэст-Брукфилде, при этом Томас Вентворт Хиггинсон совершил обряд, а вслух был зачитан протест, в котором Блэквелл отказывался от законных прав, которые мужья тогда имели над женами. Их соглашение делало их совместными владельцами всего, кроме плодов предыдущего труда; никто не пытался контролировать место жительства, работу или привычки другого; и Стоун сохранила за собой выбор, когда, где и как часто она будет рожать детей.

Она также сохранила свою фамилию, рассматривая принятие фамилии мужа как «проявление юридического уничтожения личности замужней женщины». После путаницы с регистрацией собственности она получила подтверждение от будущего главного судьи Сэлмона П. Чейза, что никакой закон не требует смены фамилии, и 7 мая 1856 года публично объявила на конвенте Американского общества по борьбе с рабством, что она остается Люси Стоун. В 1879 году, когда женщины Бостона получили ограниченное право голоса на школьных выборах, чиновники потребовали, чтобы она подписалась как Блэквелл. Она отказалась и была не допущена к голосованию.

Ее дочь Элис Стоун Блэквелл родилась 14 сентября 1857 года; сын был потерян в результате выкидыша в 1859 году. Активность почти прекратилась на восемь лет, поскольку она боролась с неуверенностью в себе, потерей драйва и хроническими головными болями, появившись на публике лишь дважды во время Гражданской войны.

Раскол и воссоединение

Пятнадцатая поправка расколола движение. Стоун поддержала ее, полагая, что избирательные права чернокожих мужчин должны продвигаться, даже если права женщин — нет («Но я благодарю Бога за эту XV поправку и надеюсь, что она будет принята в каждом штате»), в то время как Стэнтон и Энтони требовали и того, и другого одновременно. В 1869 году она стала соучредителем Американской ассоциации избирательного права женщин вместе с Джулией Уорд Хау против их Национальной ассоциации избирательного права женщин. В 1870 году она и Блэквелл основали «Woman's Journal», восьмистраничный еженедельник, который она редактировала без зарплаты до конца своей жизни. Кэрри Чепмен Кэт позже оценила, что «успех избирательного права сегодня немыслим без участия Woman's Journal». Стоун стала президентом Ассоциации избирательного права женщин Новой Англии в 1877 году, а в 1890 году предложила слияние, которое привело к созданию Национальной американской ассоциации избирательного права женщин, возглавив ее исполнительный комитет.

Почему Люси называют гением

Ее отличительной чертой была стратегия — способность превратить принцип в инструмент, с которым нельзя было спорить. Налоговый протест 1858 года превратил лишение избирательных прав в вопрос конфискованной мебели, а не в абстракцию. Брачный контракт 1855 года превратил частную церемонию в публичный юридический документ. Сохранение фамилии не было сентиментальностью; она принесла это Сэлмону П. Чейзу и установила, что никакой закон не требует иного, а затем объявила об этом с трибуны конвента. Она построила конвенты, петиционную машину, комитеты и, наконец, газету, которая поддерживала движение в течение двух десятилетий, и обучила свою преемницу: в 1891 году она научила Кэрри Чепмен Кэт методам лоббирования и сбора средств, которые выиграли кампанию 1920 года.

Напротив, Стоун не была оригинальным мыслителем. Она не создала никакой теории равенства полов; ее сила была ораторской и организационной, и идеи, которые она несла, были в значительной степени общим достоянием движения. Ее суждения местами подводили — раскол 1869 года стоил многих лет, а призыв ее мужа 1867 года к южным законодателям, обещающий, что предоставление избирательных прав чернокожим и женщинам сохранит «политическое превосходство вашей белой расы», является пятном на ее окружении, на которое в записях не сохранилось ее ответа. Если гений — это оригинальность, то это слово не подходит. Если оно описывает необычный талант делать аргумент физически неоспоримым, то оно подходит ей точно.

Наследие

Она выступила с последними речами в мае 1893 года на Всемирном конгрессе женщин-представительниц в Чикаго, сказав молодежи: «Я думаю с бесконечной благодарностью о том, что молодые женщины сегодня не знают и никогда не смогут узнать, какой ценой было завоевано их право на свободу слова и право вообще говорить на публике». Она умерла от рака желудка 18 октября 1893 года в возрасте семидесяти пяти лет. Одиннадцать сотен человек заполнили ее похороны, и она стала первым человеком, кремированным в Массачусетсе. В 1921 году Рут Хейл основала Лигу Люси Стоун в Нью-Йорке для защиты прав женщин на имя; американских женщин, которые сохраняют свои собственные фамилии, до сих пор иногда называют «Люси Стоунерс».