Чжан Жун: хунвейбин, переписавшая историю Мао

В четырнадцать лет она была хунвейбином во время Культурной революции и видела, как ее родителей — чиновников Коммунистической партии — обливали чернилами и подвергали публичному унижению, а в двадцать шесть лет она покинула Китай как одна из первых студенток, получивших разрешение на выезд в рамках реформ Дэн Сяопина. Двадцать лет спустя она опубликовала биографию Мао Цзэдуна, которая была настолько бескомпромиссной, что расколола профессиональных китаеведов: одни называли её исчерпывающей, другие утверждали, что некоторые её части вымышлены.

Семья партийных работников, затем — опальная семья

Чжан Жун родилась 25 марта 1952 года в Ибине, провинция Сычуань, вторым из пяти детей высокопоставленных чиновников КПК. Её отец был «чиновником 10-го уровня», что ставило его в число примерно двадцати тысяч самых высокопоставленных кадров во всей стране. Семья поначалу жила в привилегированных условиях: с охраняемым жильем и прислугой. Её первоначальное имя — Эрхун; в двенадцать лет она попросила отца дать ей имя «с военным звучанием», и он назвал её Жун, что означает «военные дела». Этот ранний комфорт рухнул во время Культурной революции. В четырнадцать лет она стала хунвейбином, хотя позже писала, что отказывалась участвовать в травле своих учителей и покинула движение, как только насилие стало невозможно примирить с совестью. Когда её отец открыто раскритиковал Мао по имени, семья была уничтожена: родителей подвергли публичному унижению, облили головы чернилами, затем заключили в тюрьму, их карьера закончилась. Наблюдение за массовой, показной скорбью по поводу смерти Мао изменило её понимание режима, которому она доверяла всю жизнь.

От «босоногого врача» до ученого в Оксфорде

До отъезда из Китая она работала крестьянкой, «босоногим врачом», сталеваром и электриком — стандартная ротация для молодежи в годы поздней Культурной революции — прежде чем поступить в Сычуаньский университет в 1973 году как «студент из рабочих, крестьян и солдат». В 1978 году она получила государственную стипендию для обучения в Великобритании: сначала в Илинг-колледже в Лондоне, затем по специальности лингвистика в Йоркском университете, где получила степень доктора философии в 1982 году. По данным Википедии, она стала первым человеком из КНР, получившим докторскую степень в британском университете. Она преподавала в Школе восточных и африканских исследований, прежде чем в 1990-х годах полностью посвятить себя писательской деятельности.

«Дикие лебеди»

Прорывная книга Чжан Жун «Дикие лебеди: три дочери Китая» (Wild Swans: Three Daughters of China), опубликованная в 1992 году, рассказывала историю её семьи через три поколения женщин — бабушки, матери и её самой — от докоммунистического Китая через революцию и Культурную революцию. По словам Раны Миттера в Literary Review, к моменту выхода её мемуаров книга была продана тиражом более двадцати миллионов экземпляров по всему миру и принесла ей орден Британской империи (CBE), хотя её положение в Китае оставалось, по словам Миттера, «более чем неоднозначным». Студенческая рецензия Университетского колледжа Лондона называет книгу «исторически достоверной», отмечая при этом, что она читается «как художественная литература» — именно это сочетание, по мнению Миттера, отличало её от ранних мемуаров о Культурной революции: это не просто свидетельские показания, а семейная сага, давшая международным читателям эмоциональную связь с десятилетиями политических потрясений в Китае. Книга остается официально запрещенной в материковом Китае и распространяется там в основном через пиратские копии.

«Мао: Неизвестная история»

В 2005 году, после двенадцати лет исследований, Чжан Жун и её муж, ирландский историк Джон Хэллидэй, опубликовали 832-страничную биографию «Мао: Неизвестная история» (Mao: The Unknown Story). В ней утверждалось, что Мао несет прямую ответственность за голод во время «Большого скачка» из-за преднамеренной политики экспорта продовольствия, а также приводился длинный список организованных им политических убийств. Книга быстро расходилась (60 000 копий в Великобритании за полгода) и вызвала поляризованную профессиональную реакцию. Историк Ричард Баум назвал её «самым тщательно исследованным и богато задокументированным синтетическим трудом» о Мао на тот момент. Другие были гораздо жестче: историк Ребекка Карл, резюмируя негативные академические отзывы, писала, что «согласно многим рецензентам... история, рассказанная в ней, неизвестна, потому что Чжан и Хэллидэй существенно сфабриковали или преувеличили её». Реакция Генри Киссинджера со временем изменилась: изначально он называл портрет «гротескным», а позже смягчился до «однобокого, но часто заставляющего задуматься». Этот диапазон оценок, от фундаментального исследования до обвинений в фальсификации, определяет репутацию книги по сей день.

Императрица Цыси и далее

В 2013 году Чжан Жун выпустила биографию «Императрица Цыси» (Empress Dowager Cixi), которая переосмысливает последнюю императрицу Китая эпохи Цин как умную, относительно открытую женщину, почти протофеминистку, ограниченную глубоко консервативной имперской системой — это сознательный вызов стандартному портрету Цыси как тирана. The New York Times включила книгу в список примечательных книг года, но специалист по династии Цин Памела Кайл Кроссли в London Review of Books дала скептическую оценку, утверждая, что интерпретации Чжан вышли за рамки того, что могут подтвердить исторические доказательства — тот же паттерн популярности у широкой публики и отторжения у специалистов, что и после биографии Мао. Среди других книг Чжан — биография вдовы Сунь Ятсена (1986), «Большая сестра, младшая сестра, красная сестра» (2019) и семейные мемуары «Лети, дикий лебедь» (2025).

Почему Чжан Жун называют гением

Что бы ни означало слово «гений» применительно к Чжан Жун, это не претензия на непогрешимость — исторические факты на этот счет реально и публично оспариваются, и это следует признать прямо, а не замалчивать. Что более оправдано, так это дар построения повествования в условиях огромных личных рисков: способность взять конкретный, мучительный опыт правления КПК и организовать его в многопоколенческую историю, настолько точную и живую, что она стала самым продаваемым описанием того периода, переведенным на десятки языков и прочитанным десятками миллионов людей. Это редкий коммуникативный навык, отличный от историографической строгости. Её последующие биографии Мао и Цыси следуют тому же инстинкту — создание масштабных, читабельных, морально понятных нарративов на основе огромных архивных исследований. Однако профессиональные историки, включая Карл и Кроссли, аргументировано указывали, что ясность повествования иногда опережает то, что могут подтвердить первоисточники, особенно в самых драматичных утверждениях книги «Мао: Неизвестная история». Самое справедливое описание — это талантливый историк-нарратор и мемуарист, чье стремление к дерзкой, однозначной истории породило как влиятельную популярную литературу, так и реальные научные споры — не фальсификация всей записи, как намекали некоторые критики, но и не бесспорное научное исследование.

Наследие

Чжан Жун является почетным доктором семи учреждений, включая Йоркский университет, Уорикский университет и Боудин-колледж. В 2024 году она была удостоена ордена Британской империи (CBE) за заслуги в литературе и истории. Она живет в западном Лондоне с Хэллидэем. Хотя публикация её книг в материковом Китае запрещена, ей иногда разрешают посещать там родственников. Это ныне живущий писатель, чей рассказ о китайском коммунизме остается спустя десятилетия одним из самых читаемых и обсуждаемых в мире.