Старый Завидов в 1575 году стал местом рождения Якоба Бёме, фигуры, чей интеллектуальный вклад охватывал роли писателя, теолога и философа. Несмотря на отсутствие формального образования и годы работы сапожником в Гёрлице, его письменные трактаты в конечном итоге обеспечили ему статус значимого влияния на немецкий идеализм и романтизм в рамках лютеранской традиции.
Ранняя жизнь и ремесло
Бёме родился в лютеранской семье и сначала работал пастухом, прежде чем в 14 лет начал обучение сапожному делу. Он жил в Гёрлице, где в 1599 году основал собственное дело в качестве мастера-сапожника. Он женился на Катарине, дочери мясника Ганса Кунцшманна, и вместе они воспитали шестерых детей. В эти годы он участвовал в религиозных учебных группах, включая «Конвентикль истинных слуг Божьих».
Мистический опыт и видение
В юности Бёме пережил значительные мистические опыты. В 1600 году сосредоточенное наблюдение за солнечным светом, отражающимся в оловянной посуде, дало ему видение духовной структуры мира, охватывающее отношения между Богом, человечеством, добром и злом. В 1610 году он пережил еще одно внутреннее видение, которое углубило его понимание космического единства и убедило его в божественном призвании.
Споры вокруг «Авроры»
Через двенадцать лет после своего первого видения Бёме начал писать свой первый труд, «Morgenröte im Aufgang», который друзья позже назвали «Аврора» (The Aurora). Дворянин по имени Карл фон Эндер получил копию незаконченной рукописи и способствовал ее распространению. Это вызвало гнев Грегориуса Рихтера, главного пастора Гёрлица, который с кафедры осудил текст как еретический и пригрозил Бёме изгнанием. Давление вынудило Бёме прекратить писать на несколько лет.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Поздние труды и последние годы
Бёме возобновил писательство в 1618 году, создав многочисленные трактаты, такие как «Три принципа божественной сущности» и «Путь ко Христу». Его издательская деятельность вызвала новый конфликт, что привело к тому, что городской совет Гёрлица потребовал его отъезда в 1624 году. Он отправился в Дрезден, а затем жил у господина фон Швайница, прежде чем вернуться в Гёрлиц. Он скончался 17 ноября 1624 года, вскоре после своего возвращения.
Краткие факты
- Рождение: 1575, Старый Завидов - Смерть: 1624, Гёрлиц - Основная профессия: Сапожник, писатель, теолог - Значимая работа: Аврора - Религия: Лютеранство - Гражданство: Германия - Язык: Немецкий
Вопросы читателей
### Каков был основной источник дохода Бёме при жизни?
Большую часть своей карьеры он работал мастером-сапожником, а позже получал доход от продажи шерстяных перчаток.
### Почему его работа была спорной?
Местное духовенство, в частности Грегориус Рихтер, рассматривало его теологические труды как еретические и богохульные, что привело к публичным осуждениям и административному давлению со стороны городского совета.
