Джахангир: император, который больше наблюдал, чем правил

В одном из самых странных пассажей, когда-либо написанных императором, Джахангир описывает, как его жена Нур-Джахан (Nur Jahan) убила четырех львов шестью выстрелами в ходе одной охотничьей экспедиции, и вознаграждает ее тысячей золотых ашрафи (ashrafis) и сундуком драгоценностей — записав это с тем же дотошным, любопытным вниманием, которое он уделял редкой птице, новому цветку или затмению. Джахангир правил империей Великих Моголов в Индии двадцать два года, но его самым долговечным достижением, возможно, является дневник, который он вел в это время: необычайно откровенная, наблюдательная и временами компрометирующая его самого запись о дворе, которым он управлял с помощью делегирования полномочий и личных пристрастий в такой же мере, как и указами.

Рожденный пророчеством

Он родился 30 августа 1569 года в Сикри (Sikri) недалеко от Агры под именем Салим Мухаммад Нур-ад-Дин (Salim Muhammad Nur-al-Din), в честь суфийского святого шейха Салима Чишти (Shaikh Salim Chishti), который, как сообщалось, предсказал его рождение бездетному императору Акбару (Akbar). Он был первым могольским императором, родившимся на индийской земле, и в отличие от своих тимуридских (Timurid) предков, он рос и учился при дворе в Фатехпур-Сикри (Fatehpur Sikri), а не был отправлен управлять провинцией в юном возрасте — разрыв с династическим обычаем, который держал его близко к отцу и все больше приводил к разногласиям с ним.

Мятеж до престола

Отношения с Акбаром сильно испортились. В 1600 году принц Салим объявил себя независимым в Аллахабаде (Allahabad), собрал войска и начал выдавать земельные гранты так, как будто он уже был императором. Два года спустя он организовал убийство Абу-л-Фазла (Abu'l-Fazl), ближайшего советника и летописца Акбара — расчетливый удар по ближайшему окружению отца. Акбар на короткое время заключил его в тюрьму в 1603 году, якобы для того, чтобы избавить его от зависимости от вина и опиума, которая будет преследовать его всю оставшуюся жизнь. В конце концов, Салим примирился с двором до смерти Акбара.

Нур-ад-Дин Мухаммад Джахангир

Салим взошел на престол 23 октября 1605 года в возрасте тридцати шести лет, приняв тронное имя Нур-ад-Дин Мухаммад Джахангир (Nur-al-Din Muhammad Jahangir) — «Завоеватель мира». Сценарий правления его отца повторился почти сразу: менее чем через год его собственный старший сын, Хосров (Khosrow), поднял восстание. Джахангир подавил мятеж с расчетливой жестокостью, посадив на кол около 300 пленных солдат-мятежников. Второй заговор Хосрова был подавлен так же легко, что закончилось его тюремным заключением и частичной слепотой; он умер при загадочных обстоятельствах в 1622 году.

Нур-Джахан и соправительство

На шестом году своего правления Джахангир женился на Мехр-ун-Нисе (Mehr-al-Nesa), тридцатичетырехлетней персидской вдове, даровав ей титул Нур-Джахан (Nur Jahan) — «Свет мира». По всем свидетельствам, она стала его самым важным советником, и Джахангир расширил ее власть до степени, почти неслыханной для супруги могольского императора: чеканились монеты с ее именем, при ее приближении били в имперские барабаны, и это было скорее эффективное соправительство, чем церемониальный брак. Их партнерство сформировало вторую половину его правления в такой же степени, как и любая отдельная политика.

Странствующий, любопытный двор

Более половины своего правления Джахангир провел в разъездах, управляя правительством из передвижных имперских лагерей, которые перемещались вместе с его охотой, паломничествами к суфийским святыням, личной благотворительностью и отправлением правосудия. Его первый законодательный акт, «Двенадцать указов» (Twelve Decrees), отменил ряд неисламских налогов и наказаний, и он установил в Агре буквальную «Цепь справедливости» (Chain of Justice) — по образцу доисламских персидских представлений о царствовании — позволявшую любому просителю напрямую обращаться к императору, минуя нерадивых чиновников. Хотя номинально он был суннитом, он держал религиозный истеблишмент на расстоянии от реальной власти, оставался верен суфийскому ордену Чишти, который благословил его рождение, и в 1619 году заключил в тюрьму влиятельного священнослужителя шейха Ахмада Сирхинди (Shaikh Ahmad Sarhindi) — это был личный, а не доктринальный спор.

Император художников

Наследие Джахангира определяется эстетикой. Он возглавлял то, что ученые считают апогеем могольской миниатюрной живописи, лично направляя работу своей придворной мастерской и возводя отдельных художников до придворной славы — Ака Риза Герави (Aqa Reza Heravi), Абу-л-Хасан (получивший титул Надир-аз-Заман - Nader-al-Zaman), Бишн Дас (Bishn Das) и художник-натуралист Мансур (Mansur), удостоенный титула Надир-ал-Аср (Nader-al-Asr) за свою точность. Согласно одной из записей, его двор привлек тысячи персидских и центральноазиатских художников и интеллектуалов, создав то, что историки называют тимуридским культурным возрождением, пересаженным на индийскую почву. Его вкус был явно направлен на мир природы: он собирал и заказывал дотошные исследования растений, птиц и животных, впитывая иллюстрированные ботанические альбомы, привезенные европейскими купцами, и вплетая их научную точность в продукцию своей собственной мастерской — слияние персидской, индийской и европейской техник, которое стало визитной карточкой джахангировской живописи.

Джахангир-наме

По образцу дневника своего прадеда Бабура (Babur), Джахангир написал свои собственные мемуары, Джахангир-наме (Jahangir-nama), также называемые Тузук-и-Джахангири (Tuzuk-i-Jahangiri), на изысканном придворном персидском языке. Они остаются самым богатым окном для историков в его правление — отчасти административный отчет, отчасти путевые заметки, отчасти исповедь, переплетенная цитатами из Саади (Sa'di), Хафиза (Hafez) и Руми (Rumi) и настолько детализированная, что записывала цены на подарки, результаты охоты и его собственное употребление спиртного. Немногие правители любой эпохи оставили после себя столь откровенный автопортрет.

Мятеж, плен и смерть

Правление, начавшееся с восстания сына, закончилось тем же. После того как правитель Сефевидов шах Аббас (Shah Abbas) захватил Кандагар (Kandahar) в 1622 году, Джахангир приказал своему сыну Хурраму (Khurram) отвоевать его; вместо этого Хуррам захватил территорию для себя и открыто восстал, что побудило Джахангира лишить его имени и заклеймить его как «би-давлат» (bi-dawlat) — несчастный. Три года конфликта закончились вынужденным примирением, и Хуррам позже будет править как шах Джахан (Shah Jahan). В марте 1626 года генерал Махабат-хан (Mahabat Khan) на короткое время захватил в плен самого Джахангира на берегу реки Джелам (Jhelum River) во время преследования сил шаха Джахана; император сбежал, но его здоровье, подорванное десятилетиями зависимости от психоактивных веществ, ухудшалось. Он умер недалеко от Бхимбара (Bhimbar) 7 ноября 1627 года в возрасте пятидесяти восьми лет, пробыв на престоле двадцать два года. Шах Джахан был коронован в январе 1628 года.

Почему Джахангира называют гением

Претензия Джахангира на это слово основана не столько на государственном искусстве, сколько на специфической, хорошо задокументированной чувствительности: остроте наблюдения, настолько точной, что она изменила целую школу живописи. Натуралистические исследования птиц, животных и растений его мастерской, созданные под его непосредственным руководством и подпитываемые его собственной жаждой видеть и точно описывать мир природы, до сих пор рассматриваются историками искусства как высшая точка могольской миниатюрной живописи — случай, когда личное любопытство императора, а не только его богатство, наглядно изменило традицию. Его мемуары подтверждают эту трактовку: Джахангир-наме демонстрирует ум, необычайно внимательный к деталям и необычайно готовый записывать свои собственные слабости, что является редким литературным автопортретом среди абсолютных монархов. Контраргумент столь же реален. Джахангир всю жизнь употреблял алкоголь и опиум, его правление в последние годы сильно опиралось на политические навыки Нур-Джахан, и два его самых решительных акта личной воли — убийство Абу-л-Фазла и жестокое подавление восстаний его собственного сына — были актами безжалостности, а не проницательности. Что делало его правление уникальным, так это знаточество и любопытство, возведенные в стиль управления, а не интеллектуальный или стратегический блеск в традиционном смысле.

Наследие

Джахангир удерживал обширную, богатую империю более двух десятилетий в основном в мире, сохранил и расширил персидскую придворную культуру своих тимуридских предков и оставил после себя как собрание картин, так и личные мемуары, которые историки до сих пор изучают в поисках деталей четыре столетия спустя. Его сын шах Джахан построит более известные памятники; Джахангир построил тот взгляд, который впервые научил могольский двор внимательно смотреть на окружающий мир.