Диссертация под названием «Die systematischen Begriffe in Kant's vorkritischen Schriften nach ihrem Verhältniss zum kritischen Idealismus» обеспечила Герману Когену должность приват-доцента в Марбургском университете в 1873 году. Это событие ознаменовало начало академической карьеры, которая поставила его в центр Марбургской школы неокантианства и философии XIX века.
Академический путь и неокантианство
Коген родился в 1842 году в Косвиге и получил образование в гимназии в Дессау, Иудейской теологической семинарии в Бреслау, а также в университетах Бреслау, Берлина и Галле. В 1875 году он получил звание экстраординарного профессора, а в следующем году — ординарного. Его работа была сосредоточена на эпистемологии, этике, эстетике и методологии гносеологии. Он опубликовал три фундаментальные интерпретации философских основ: «Теория опыта Канта», «Основы этики Канта» и «Основы эстетики Канта». За ними последовала его собственная систематическая серия, включающая «Logik der reinen Erkenntnis», «Ethik des reinen Willens» и «Ästhetik des reinen Gefühls».
Вклад в иудаику
Помимо систематической философии, Коген активно занимался иудаикой. Он был основателем «Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums», которая провела свое первое собрание в Берлине в 1902 году. Его интеллектуальное наследие включает различные брошюры и статьи, такие как «Die Kulturgeschichtliche Bedeutung des Sabbat» и «Ein Bekenntniss in der Judenfrage». Его последний крупный труд, «Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums», был опубликован в 1919 году. Он также написал «Die Ethik des Maimonides» и «Die Nächstenliebe im Talmud», причем последняя была написана по запросу Королевского окружного суда Марбурга.
Взгляды на сионизм и последние годы
Коген занимал критическую позицию по отношению к сионизму, выступая против создания еврейского государства. Он утверждал, что такой проект заставит еврейский народ вернуться в историю, в то время как он рассматривал иудаизм как по своей сути аисторический, с моральной миссией, выходящей за рамки националистических целей. В 1878 году он женился на Марте Левандовски, дочери композитора Луи Левандовски. Детей у пары не было. Коген умер в 1918 году в Берлине и был похоронен на кладбище Вайсензее.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Краткие факты
- Рождение: 1842, Косвиг - Смерть: 1918, Берлин - Место захоронения: Кладбище Вайсензее - Академическая принадлежность: Марбургский университет - Супруга: Марта Левандовски - Ключевое философское движение: Марбургская школа
Вопросы читателей
### Были ли у Германа Когена дети?
Нет, его брак с Мартой Левандовски был бездетным.
### Какова была позиция Когена по отношению к сионизму?
Он был ярым критиком сионизма, полагая, что еврейское государство вернет евреев в историю, вместо того чтобы поддерживать их специфическую духовную и моральную миссию.
.jpg)
