A transformação biológica que Uppaluri Gopala Krishnamurti experimentou no seu 49º aniversário serviu como o evento definidor que o levou a rejeitar todos os sistemas de pensamento religioso e filosófico. Chamando a esta mudança repentina de calamidade, ele transitou para um estado que descreveu como natural, afastando-se das suas buscas anteriores por iluminação e libertação espiritual tradicional.
Primeiras buscas espirituais
Nascido em 1918 em Machilipatnam, Krishnamurti foi criado pelo seu avô materno dentro da Sociedade Teosófica. Durante a sua juventude, dedicou-se a práticas ascéticas rigorosas, passando sete verões a estudar sob a orientação de Swami Sivananda nos Himalaias. Mais tarde, frequentou a Universidade de Madras para estudar psicologia, filosofia e misticismo, mas acabou por abandonar o seu percurso académico, concluindo que os sistemas ocidentais e orientais não conseguiam fornecer respostas significativas.
Conflito com mestres estabelecidos
Em 1939, questionou Ramana Maharshi sobre a natureza do moksha, achando a resposta desdenhosa. Após um período a trabalhar para a Sociedade Teosófica e a dar palestras internacionalmente, manteve discussões diárias com Jiddu Krishnamurti entre 1947 e 1953. Esta relação terminou quando concluiu que Jiddu Krishnamurti não conseguia comunicar nem definir os conceitos que pregava, levando à cessação completa da sua associação profissional.
Transição e vida no estrangeiro
Após mudar-se para os Estados Unidos em 1955 e posteriormente para Londres, Krishnamurti viveu brevemente na Missão Ramakrishna antes de adotar um estilo de vida transitório. Em 1961, separou-se da sua esposa, Kusuma Kumari, e mudou-se para Paris. Após um período de dificuldades financeiras em Genebra, recebeu abrigo de Valentine de Kerven, uma funcionária consular que lhe proporcionou um lar na Suíça para o resto da sua vida.
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Fazer o teste de QI →Rejeição de sistemas intelectuais
Krishnamurti caracterizou as suas perceções posteriores como puramente experienciais em vez de especulativas. Argumentou que a dependência do pensamento para compreender a existência humana era um erro fundamental. Ao afirmar que não havia nada para compreender, desencorajou outros de procurar o estado natural como um objetivo, insistindo que a transformação que sofreu foi um acontecimento biológico acausal em vez de uma conquista religiosa.
Factos rápidos
- Nascimento: 1918, Machilipatnam - Falecimento: 2007, Vallecrosia al mare - Educação: Universidade de Madras - Cônjuge: Kusuma Kumari - Cidadania: Índia, Raj Britânico, Domínio da Índia - Ocupação: Escritor, filósofo
Perguntas dos leitores
### Ele era parente de Jiddu Krishnamurti?
Não, apesar de partilharem o nome e associações profissionais, os dois homens não eram parentes.
### O que ele queria dizer com estado natural?
Descreveu-o como uma transformação biológica desprovida de contexto religioso ou espiritual, a qual desencorajou outros de perseguir como um objetivo.
