Vestimentas de cor vermelha frequentemente adornavam a figura de Lal Shahbaz Qalandar, um mestre espiritual nômade cujo nome escolhido significava tanto sua vestimenta preferida quanto seu status de espírito nobre e divino. Nascido como Sayyid Uthman al-Marwandi em 1177, passou sua vida percorrendo o mundo muçulmano antes de estabelecer uma presença permanente em Sindh, onde seu legado persiste até hoje.
Contribuições filosóficas e acadêmicas
Nascido em Marwand, Sistan, emergiu como um filósofo e poeta significativo. Ao se estabelecer em Sehwan por volta de 1251, fundou um khanqah e serviu como educador na madrassa Fuqhai Islam. Sua produção acadêmica incluiu a composição de vários tratados, especificamente Mizan-us-Surf, Kism-e-Doyum, Aqd e Zubdah. Ele manteve um estilo de vida celibato enquanto participava em intensos círculos intelectuais, notavelmente como parte do Chahar Yar, um grupo de quatro amigos que incluía Baha-ud-din Zakariya, Baba Fariduddin Ganjshakar e Syed Jalaluddin Bukhari.
Práticas ascéticas e significado cultural
Conhecido como um asceta rigoroso, integrou-se no cenário local ao chegar à região então conhecida como Savistan. Suas práticas incluíam rigorosas auto-mortificações, como sentar-se em um caldeirão de fogo. Essa intensidade lhe valeu o título de Qalandar, identificando-o como um homem espiritual nômade. Ele também está associado ao nome Jhulelal, que o conecta ao rio Indo e às tradições sindhis. Sua vida é comemorada no manqabat sufista espiritual Dama Dam Mast Qalandar, enquanto a dança dhamaal —realizada por devotos vestidos de vermelho— permanece uma característica central de sua influência religiosa.
O santuário e seu histórico de manutenção
Após sua morte em 1274, foi construído um santuário em Sehwan para abrigar seus restos. Os esforços iniciais de construção por Feroz Shah Tughlaq em 1356 precederam ampliações extensivas pelas dinastias Tarkhan e Talpur, que adicionaram trabalhos de prata, azulejos esmaltados e elaborados trabalhos de espelho. Zulfikar Ali Bhutto instalou posteriormente uma porta dourada no local. O santuário interior centra-se em um túmulo com baldaquim de prata. Milhares de devotos visitam o site semanalmente, com mais de dois milhões de pessoas participando do Urs anual, realizado no 18 Sha'aban.
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Em 16 de fevereiro de 2017, o santuário tornou-se o local de um ataque suicida que causou 88 mortes. Em resposta, o cuidador do santuário continuou a tradição de tocar o sino cerimonial na manhã seguinte. Apesar do evento, a cerimônia dhamaal meditativa retomou na noite seguinte, refletindo um compromisso com as tradições do local apesar de ameaças externas. As forças de segurança iniciaram uma repressão nacional após a violência.
Fatos rápidos
- Nascimento: 1177, Marwand - Morte: 1274, Sehwan - Ocupações: Poeta, filósofo - Idioma: Persa - Religião: Islamismo xiita - Data do Urs anual: 18 Sha'aban - Região associada: Sindh
Perguntas que os leitores fazem
### Por que ele é chamado Lal?
Ele é chamado Lal, que significa cor rubi ou vermelho, porque vestia roupas vermelhas, que era sua cor favorita.
### O que é o dhamaal?
Dhamaal é uma dança mística de Sindh realizada por faquires e devotos com fervor religioso ao ritmo de instrumentos como o nagaro e o nobat.
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