A tese de habilitação intitulada Die systematischen Begriffe in Kant's vorkritischen Schriften nach ihrem Verhältniss zum kritischen Idealismus garantiu a Hermann Cohen um cargo como Privatdozent na Universidade de Marburgo em 1873. Este evento marcou o início de uma carreira académica que o colocou no centro da Escola de Marburgo do neokantismo e da filosofia do século XIX.
Trajetória académica e neokantismo
Nascido em 1842 em Coswig, Cohen recebeu a sua educação no Gymnasium de Dessau, no Seminário Teológico Judaico de Breslau e nas universidades de Breslau, Berlim e Halle. Atingiu o posto de professor extraordinarius em 1875, seguido de uma promoção a professor ordinarius no ano seguinte. O seu trabalho centrou-se na epistemologia, ética, estética e na metodologia da gnoseologia. Publicou três interpretações fundamentais dos fundamentos filosóficos: A teoria da experiência de Kant, Os fundamentos da ética de Kant e Os fundamentos da estética de Kant. A estas seguiram-se a sua própria série sistemática que compreende Logik der reinen Erkenntnis, Ethik des reinen Willens e Ästhetik des reinen Gefühls.
Contribuições para os estudos judaicos
Para além da sua filosofia sistemática, Cohen envolveu-se profundamente nos estudos judaicos. Foi fundador da Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums, que realizou a sua reunião inaugural em Berlim em 1902. A sua produção intelectual incluiu vários panfletos e artigos, como Die Kulturgeschichtliche Bedeutung des Sabbat e Ein Bekenntniss in der Judenfrage. A sua última grande obra, Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums, foi publicada em 1919. Produziu também Die Ethik des Maimonides e Die Nächstenliebe im Talmud, este último escrito após um pedido do Königliches Landgericht de Marburgo.
Perspetivas sobre o sionismo e últimos anos
Cohen manteve uma postura crítica em relação ao sionismo, argumentando contra a criação de um estado judaico. Defendia que tal projeto forçaria o povo judaico a regressar à história, enquanto ele via o judaísmo como inerentemente ahistórico com uma missão moral que transcendia os objetivos nacionalistas. Em 1878, casou-se com Martha Lewandowski, filha do compositor Louis Lewandowski. O casal não teve filhos. Cohen morreu em 1918 em Berlim e foi enterrado no cemitério de Weißensee.
Vinte perguntas, oito minutos no relógio e um percentil medido contra todos os que já fizeram. Sem cadastro.
Fazer o teste de QI →Factos rápidos
- Nascimento: 1842, Coswig - Falecimento: 1918, Berlim - Local de sepultura: Cemitério de Weißensee - Afiliação académica: Universidade de Marburgo - Cônjuge: Martha Lewandowski - Movimento filosófico chave: Escola de Marburgo
Perguntas dos leitores
### Hermann Cohen teve filhos?
Não, o seu casamento com Martha Lewandowski não teve filhos.
### Qual era a postura de Cohen sobre o sionismo?
Foi um crítico aberto do sionismo, acreditando que um estado judaico devolveria os judeus à história em vez de manter a sua missão espiritual e moral específica.
.jpg)
