Versuch eines neuen Lehrgebäudes von den Seelen der Thiere, publicado em 1749, serve como o texto definitivo onde Georg Friedrich Meier argumentou que as criaturas não humanas possuem perceções sensoriais idênticas às da humanidade. Esta obra permanece como um exemplo principal da sua tentativa de expandir o discurso filosófico para além dos limites estabelecidos da sua época.
Trajetória académica em Halle
Nascido em 1718 em Ammendorf/Beesen, Meier cursou os seus estudos de teologia e filosofia na Universidade de Halle. Durante este período formativo, estudou sob a tutela de Alexander Gottlieb Baumgarten. A sua trajetória profissional foi definida pelo seu emprego a longo prazo na Universidade Martinho Lutero de Halle-Wittenberg. Após o seu serviço como professor extraordinário, obteve um cargo como professor titular em 1748. Foi também membro da Real Academia Prussiana das Ciências, o que reflete a sua posição dentro da comunidade académica alemã do século XVIII.
Quadro metafísico e influências
Meier operou como seguidor de Baumgarten enquanto modificava simultaneamente a filosofia estabelecida de Christian Wolff. Ao integrar conceitos da teoria do conhecimento empirista de John Locke, procurou refinar as estruturas lógicas e metafísicas contemporâneas.
Teorias sobre a existência animal
O filósofo rejeitou as interpretações mecanicistas de René Descartes sobre os seres vivos. Postulou que os animais possuíam inteligência, memória, juízo e estados emocionais como o prazer ou o desprazer. Segundo a sua doutrina, as almas animais eram eternas, já que argumentava que o poder divino não podia permitir a sua destruição. Curiosamente, o seu raciocínio para os direitos dos animais era pouco convencional; acreditava na metempsicose, onde as almas progrediam através de encarnações. Via a morte dos animais como um mecanismo para acelerar a sua evolução para se tornarem almas humanas.
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Para além do seu trabalho sobre as almas animais, Meier abordou temas mais amplos em lógica e ética. A sua Vernunftlehre e Auszug aus der Vernunftlehre apareceram em 1752, seguidos pelo Philosophische Sittenlehre de cinco volumes entre 1753 e 1761. O seu compromisso com a biografia académica ficou evidenciado pela publicação de Alexander Gottlieb Baumgarten Leben em 1763. Os seus últimos anos incluíram contribuições como o texto de 1766 sobre preconceitos e a sua consideração final sobre os limites da cognição humana, publicada em 1775. Morreu em 1777 em Giebichenstein.
Factos rápidos
- Nascimento: 1718, Ammendorf/Beesen - Falecimento: 1777, Giebichenstein - Ocupação: Matemático, professor universitário, filósofo - Empregador: Universidade Martinho Lutero de Halle-Wittenberg - Idiomas: Alemão - Interesse principal: Metafísica
Perguntas dos leitores
### Qual era a opinião de Meier sobre as almas animais?
Acreditava que os animais possuíam inteligência e almas eternas capazes de evoluir para almas humanas através de um processo de reencarnação.
### Onde desenvolveu Meier a sua carreira académica?
Trabalhou na Universidade Martinho Lutero de Halle-Wittenberg, onde finalmente se tornou professor titular.
