라도미르 루키치: 유고슬라비아에 법을 가르친 사람

1971년, 세르비아 과학 예술 아카데미의 정회원으로 취임한 라도미르 루키치는 "법의 기본적 철학 문제"라는 제목의 취임 연설을 했습니다. 이는 사회주의 국가의 수석 법 이론가로서, 법을 공식적으로 소멸해야 할 상부구조로 간주하는 체제 내에서 법철학을 가르치는 특이한 위치에 있는 사람치고는 평범하게 들리는 제목이었습니다. 그럼에도 그는 반세기 동안 가르쳤고, 베오그라드 법학대학의 주 강의실은 현재 그의 이름을 따서 명명되었습니다.

밀로셰바츠의 고아

루키치는 1914년 8월 31일, 제1차 세계대전 발발 3주 후 세르비아 중부 벨리카 플라나 근처의 밀로셰바츠에서 태어났습니다. 부모님은 일찍 돌아가셨고 기록에 따르면 그의 어린 시절은 힘들었습니다. 그가 이후에 얻은 모든 것(언어, 박사 학위, 아카데미 부회장직)은 물려받은 이점 없이 얻은 것이며, 그 뒤를 잇는 궤적이 믿을 수 없을 정도로 빠르다는 점을 고려할 때 언급할 가치가 있습니다.

참조 기록에 따르면 그는 1933년 베오그라드에서 우수한 성적으로 법학 학위를 받았습니다. 날짜가 맞다면 그는 19세에 졸업한 것입니다. 그 후 파리로 가서 1939년에 박사 학위를 받았는데, 이는 유럽이 닫히기 전에 젊은 세르비아 학자가 프랑스 박사 학위를 마칠 수 있었던 마지막 해였습니다.

26세의 교수

그는 26세에 베오그라드 대학교 법학부 교수로 임명되었는데, 이는 대부분의 학자들이 아직 첫 책을 마무리하는 나이입니다. 1956년에 정교수가 되었고 1958년부터 1960년까지 학장을 역임했습니다. 그의 강의 내용은 국가와 법 이론, 법철학, 일반 사회학, 법학 방법론으로, 그의 지적 폭을 잘 보여줍니다. 그는 그르노블, 파리, 니스, 바르샤바, 모스크바, 쾰른에서 강의했으며, 이 목록은 냉전 시대 유고슬라비아 학자가 이용할 수 있었던 지적 지리를 정확하게 보여주며, 그는 그 경계의 양쪽에 발자취를 남겼습니다.

마르크스와 켈젠 사이

그의 경력을 정의한 지적 문제는 그의 작품에 대한 후속 학술 연구의 제목에 포착되었습니다. 루키치의 법학 입문은 마르크스와 켈젠 사이에 위치합니다. 이 두 이름은 진정하고 어려운 긴장의 양극을 나타냅니다. 한스 켈젠의 순수 법학은 법학이 정치, 도덕, 사회학으로부터 정화되어야 하며 규범을 규범으로 연구해야 한다고 주장합니다. 마르크스주의는 법이 지배 계급의 이익을 법전화한 것에 불과하다고 주장합니다. 사회주의 유고슬라비아의 법학자는 후자에 헌신하는 국가에서 가르치면서 전자의 어떤 버전에서만 의미가 있는 연구를 수행해야 했습니다.

루키치의 《법 입문(Uvod u pravo)》은 그러한 협상의 수단이 되었고, 판을 거듭했습니다. 이것이 나중에 단일 교과서의 지적 역사에 학술 논문 전체가 할애된 이유입니다. 법학 교과서가 그러한 지위를 얻는 경우는 거의 없습니다. 책이 특정 분야의 요약이기를 멈추고 그 학문의 공통 출발점이 될 때 일어나는 일입니다.

유고슬라비아에 아직 없었던 사회학자

그의 다른 구조적 업적은 구 유고슬라비아에서 최초의 사회학 교과서를 집필한 것입니다. 이는 강의 계획서의 공백을 메우는 문제가 아니었습니다. 국가 사회주의 하의 사회학은 교리에서 연역하는 대신 사회를 경험적으로 연구하려 했기 때문에 이데올로기적으로 매우 까다로웠으며, 그러한 학문 분야에서 첫 교과서를 집필하는 사람은 그 학문이 무엇이 될 수 있는지를 결정하는 것입니다. 루키치는 법학에서도 같은 움직임을 보였습니다. 그는 교조적인 설명에 안전하게 머무르는 대신, 법 규범이 실제 사람들 사이에서 어떻게 작동하는지라는 '법 사회학'으로 끊임없이 나아갔습니다.

아카데미 시절

그는 1961년 12월 21일 세르비아 아카데미의 통신 회원으로, 1970년 5월 28일 정회원으로 선출되었고, 이후 운영진으로 들어갔습니다. 1971년 12월부터 1974년 12월까지 아카데미 서기, 1974년 12월부터 1977년 12월까지 부회장, 1981-82년에는 부서 서기를 역임했습니다. 그는 세르비아 법의 원천, 농촌 연구, 스베토자르 마르코비치 전집 출판에 관한 아카데미 위원회를 설립하고 의장을 맡았습니다. 국가는 1965년에 적기 노동 훈장을, 1978년에 금성 인민 공로 훈장을 수여했습니다.

라도미르가 천재라고 불리는 이유

이 주장은 세 가지에 근거하며, 그중 하나는 이례적으로 강력합니다. 첫째는 조숙함입니다. 세르비아 마을에서 고아로 시작하여 24~25세에 파리에서 박사 학위를 받고 26세에 교수가 된 것입니다. 둘째는 범위입니다. 법 이론, 법철학, 사회학, 방법론을 각각이 별도의 전문직이 되어가던 시대에 동시에 교수 수준에서 가르쳤습니다. 셋째, 가장 심각한 것은 기초적인 저술입니다. 그는 유고슬라비아 변호사들이 법이 무엇인지 배운 교과서와 국내 최초의 사회학 교과서를 모두 집필했습니다. 한 경력에서 두 학문 분야의 진입점을 구축하는 것은 구체적이고 드문 지적 작업입니다. 이는 전체 분야의 첫 번째 원칙이 무엇인지 자신의 권위로 결정하고, 아무도 다시 할 필요가 없을 정도로 옳아야 함을 요구합니다.

반대 사례는 기록되어 있으며 세르비아 학계 내부에서 나옵니다. 법학자 데얀 마티치는 루키치의 국가와 법의 정치 이론을 평가하면서, 정치, 법, 국가 간의 관계에 대한 그의 관심이 체계적이고 포괄적인 저작을 생산한 적이 없으며, 그의 법 사회학적 분석은 진정한 과학적 엄밀함을 보여주지만 국가의 정치 이론은 이데올로기적 제약으로 인해 크게 약화되었다고 결론지었습니다. 이는 공정하고 치명적인 판결입니다. 루키치는 공개적으로 테스트할 수 없는 한계 내에서 일한 위대한 통합자이자 교사, 제도 구축자였으며, 그의 사상 중 권력을 건드린 부분은 가장 노후화가 심한 부분입니다. 해설과 통합의 천재: 예. 독창적인 이론의 천재: 증거는 그것을 뒷받침하지 않습니다.

유산

루키치는 1999년 5월 31일 베오그라드에서 사망하여 벨리카 플라나에 묻혔으며, 그곳 시청 앞에는 기념 흉상이 서 있습니다. 베오그라드 대학교 법학부는 라도미르 루키치 재단을 설립하고 그가 가르쳤던 주 강의실에 그의 이름을 붙였습니다. 그것이 적절한 기념비입니다. 그의 영향력은 단일한 획기적인 논문을 통해 행사된 것이 아니라, 수십 년 동안 베오그라드와 유고슬라비아 전역에서 법대생들이 "법이란 무엇인가?"라는 질문에 대해 받는 첫 번째 진지한 대답이 그의 것이었다는 사실을 통해 행사되었습니다. 그가 가르치기 시작한 이후 유럽의 통치 체제는 두 번 바뀌었지만, 교과서는 그것들보다 오래 살아남았습니다.