표트르 크로포트킨: 협력을 지도에 새긴 왕자

1871년 러시아 지리학회는 그에게 사무총장직을 제안했습니다. 그는 그럴 자격이 충분했습니다. 시베리아 동부를 통과하는 그의 탐험은 우랄 산맥에서 태평양에 이르는 땅이 뒤섞인 산마루가 아니라 고원이라는 사실을 확립했습니다. 이 발견은 아시아 지도를 다시 그렸고 그에게 금메달을 안겨주었습니다. 파톰 고원의 한 산맥은 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 농민의 복지에 헌신하기 위해 이 직위를 거절했습니다. 당시 그는 28세였고 류리크 왕조의 왕자였으며, 남은 인생을 아나키스트로 살기로 막 결정한 상태였습니다.

시종과 농노

표트르 알렉세예비치 크로포트킨(Pyotr Alexeyevich Kropotkin)은 1842년 12월 9일 모스크바의 스몰렌스크 크로포트킨 공작가에서 태어났습니다. 그의 아버지 알렉세이는 세 지방에 걸쳐 농노를 소유한 군 장교였습니다. 어머니 예카테리나는 그가 세 살 때 결핵으로 사망했습니다. 질투심 많은 계모가 그와 형 알렉산더를 길렀습니다.

8세 때 니콜라이 1세는 궁정 무도회에서 의상을 입은 그를 눈여겨보고 제국에서 가장 엘리트 학교인 상트페테르부르크의 시종 무관 학교(Corps of Pages)로 선발했습니다. 그는 그곳을 졸업하며 러시아 헌법을 주장하는 지하 전단을 작성했습니다. 1862년 배치지를 선택할 기회가 주어졌을 때, 그는 아무도 원하지 않는 곳을 선택했습니다. 바로 동시베리아의 아무르 코사크였습니다.

시베리아는 그를 두 번 탄생시켰습니다. 1866년 올료크민스크-비팀 탐험은 고원 발견을 이끌어냈고 레나 금광의 상업적 착취를 가능하게 한 파톰 및 비팀 고원을 식별했습니다. 그는 또한 스칸디나비아의 빙하 작용에 대해 연구하며 유럽 전역에 걸친 빙하기의 범위에 관한 이론을 발전시켰습니다. 그리고 그가 처음으로 아나키즘을 접한 곳도 시베리아였는데, 망명 시인 미하일 미하일로프(Mikhail Mikhailov)와 프루동의 저작을 통해서였습니다.

전향

진정한 전환점은 1872년 3개월간의 스위스 순방 중에 찾아왔습니다. 쥐라 연맹(Jura Federation)의 시계공들, 즉 제임스 기욤(James Guillaume)과 아데마르 슈비츠게벨(Adhémar Schwitzguébel) 사이에서 그는 즉각적인 회심이라고 묘사할 만큼 평등주의와 표현의 독립성을 발견했습니다. 그는 바쿠닌과 아슬아슬하게 비껴갔습니다.

상트페테르부르크로 돌아온 그는 차이코프스키 서클에 가입했고 1873년 11월 무국가 사회를 위한 강령을 작성했습니다. 공유 재산, 공장의 노동자 관리, 공동 노동, 화폐 대신 노동 바우처 등이 그것입니다. 그는 네차예프(Nechayev)와 관련된 음모적 방식을 거부하고 대중의 불만을 결집하는 선전을 선호했습니다. 1874년 3월 제3부(Third Section)는 그를 체포했는데, 수감자가 시종 출신이었다는 점에서 스캔들이었습니다. 그는 1876년 6월 구금에서 탈출했습니다.

망명, 투옥, 그리고 자유

스위스에서 그는 카피에로(Cafiero), 말라테스타(Malatesta) 및 평생의 친구인 지리학자 엘리제 르클뤼(Élisée Reclus)를 만났고, 1878년 소피아 아나니예바-라비노비치(Sofia Ananieva-Rabinovich)와 결혼했습니다. 그는 1879년 '르 레볼테(Le Révolté)'를 창간하여 아나키스트 공산주의를 구축하는 데 사용했습니다. 이는 바쿠닌의 집단주의자들이 제안한 노동 기여에 따른 보상이 아니라(그는 그것을 다른 이름의 임금 체계라고 불렀습니다) 필요에 따른 분배였습니다. '청년에게 고함(An Appeal to the Young, 1880년)'은 그의 가장 많이 읽힌 팸플릿이 되었습니다.

스위스는 1881년 8월 행동을 통한 선전을 찬양하는 기사를 이유로 그를 추방했습니다. 프랑스는 1883년 1월 '66인 재판'에서 그를 재판에 회부하여 최대 5년형을 선고했습니다. 클레르보 감옥에서 그는 괴혈병과 말라리아를 이겨냈고, 르클뤼는 그의 기사들을 모아 '반란자의 말(Words of a Rebel)'로 출판했습니다. 그는 1886년 초 건강이 악화된 상태로 조기 석방되었습니다.

그는 해로에 정착하여 1917년까지 영국에 머물렀습니다. 그는 최초의 영국 아나키스트 정기 간행물인 '자유(Freedom)'를 공동 창간하여 30년 가까이 유지했습니다. 그의 딸 알렉산드라는 1887년에 태어났습니다. 그는 '러시아와 프랑스의 감옥', '빵의 쟁취(1892년)', '들판, 공장 그리고 작업장(1899년)', '혁명가의 회고록', 그리고 1902년 '상호부조: 진화의 요인(Mutual Aid: A Factor of Evolution)'을 집필했습니다. 그는 지리학 저널과 '네이처'에 계속 기고했고, 영국 과학 진흥 협회에 가입했으며 윌리엄 모리스 및 W. B. 예이츠와 교류했습니다.

다윈의 불독과의 논쟁

상호부조는 사회 다윈주의자들, 특히 토머스 헉슬리(Thomas Huxley)에 반대하여 작성되었습니다. 은유가 아닌 현장 관찰에서 도출된 크로포트킨의 주장은 대부분의 동물 종은 연합을 통해 생존하며, 생존 경쟁에서 가장 좋은 무기는 개인 간의 전투가 아니라 협력이라는 것이었습니다. 이 관점에서 사교성은 진화의 요인이지 진화 위에 덧붙여진 도덕적 장식이 아닙니다.

정치적 입장이 뒤따랐습니다. 그는 봉건주의와 자본주의가 특권을 보호하기 위해 빈곤과 인위적인 희소성을 만들어낸다고 주장했습니다. 대안은 사람들이 이미 실천하는 상호부조 속에 배아 상태로 존재합니다. 그는 노동 가치설과 국가에 대해 마르크스주의와 결별했습니다. 지역적 지식이 부족하고 생존해야 하는 혁명 후 정부는 혁명을 억압하고 계급을 재건할 것입니다. "혁명과 정부는 양립할 수 없다"고 그는 썼습니다. "정부가 독재자, 왕실, 의회 등 어떤 이름으로 불리든 정부라는 이름만 있다면 하나는 파괴되어야 한다."

다시 러시아로

제1차 세계 대전에서 연합국을 지지한 것은 아나키스트 운동을 분열시켰고 좌파 내에서의 그의 입지를 좁혔습니다. 그는 1917년 6월 러시아로 돌아왔고 임시 정부의 각료직을 거부했습니다. 레닌은 1918년 그가 모스크바에 거주하는 것을 개인적으로 승인했고, 그는 곧 드미트로프로 이사했습니다. 그는 1919년 서구 노동자들에게 중앙 집권적 통제가 혁명을 파멸시킬 것이라고 경고했습니다. 1920년 그는 관료 조직이 초래한 절망적인 상황을 묘사하는 편지를 레닌에게 썼고, 불필요하게 파괴적이라고 생각한 테러에 대해 경고했습니다.

그는 1921년 2월 8일 폐렴으로 사망했습니다. 그의 가족은 국장을 거부했습니다. 볼셰비키는 대중 장례식을 허용했고, 이는 러시아에서 운동이 억압되기 전 마지막 주요 아나키스트 시위가 되었습니다.

표트르가 천재라고 불리는 이유

크로포트킨은 문자 그대로 천재라는 단어에 유례없이 강력한 근거를 가지고 있으며, 동시대인들도 그와 유사한 표현을 사용했습니다. 엠마 골드만(Emma Goldman)은 그를 자신의 위대한 스승이자 19세기 가장 위대한 정신 중 하나라고 불렀고, 폴 아브리치(Paul Avrich)는 그를 아나키스트 운동의 가장 중요한 자유지상주의 이론가로 평가했습니다.

독특한 자질은 방법의 전이입니다. 그는 북아시아의 고원 구조, 빙하 이론에 대한 기여 등 자신의 이름을 건 진정한 발견을 한 현장 과학자였으며, 그 후 현장 박물학자의 증거적 훈련을 다른 모든 사람이 은유적으로 논쟁하던 정치적 문제에 적용했습니다. '상호부조'는 친절에 대한 설교가 아니라, 협력이 선택적 이점이라는 관찰된 동물 및 인간 사회로부터의 논증입니다. 스티븐 제이 굴드(Stephen Jay Gould)는 나중에 이 입장이 현대 생물학적 이해와 일치한다고 평가했는데, 이는 대부분의 빅토리아 시대 정치학보다 훨씬 앞선 것입니다. 그는 또한 평이한 언어로 체계적인 교리를 썼는데, 이것이 바로 그의 책이 마흐노(Makhno)의 우크라이나에서 사파타(Zapata)의 멕시코로, 그리고 패트릭 게디스(Patrick Geddes)와 에베네저 하워드(Ebenezer Howard)의 도시 계획 속으로 여행한 이유입니다.

반론 또한 실재합니다. '상호부조'는 교정서이며 그렇게 읽힙니다. 그 증거는 헉슬리에 대응하기 위해 선택된 것이며, 경쟁을 통합하기보다는 비중을 낮게 다룹니다. 그의 경제학, 즉 돈과 임금의 폐지와 완전한 필요에 따른 분배는 검증된 적이 없으며, 그가 입증했다기보다 주장한 풍요로움이라는 가정에 기반하고 있습니다. 그의 정치적 판단은 두 번 크게 실패했습니다. 1914년 연합국을 지지하여 자신의 운동을 분열시켰고, 1917년 러시아로 돌아와 레닌에게 보낸 편지들은 아무런 영향도 미치지 못했습니다. 또한 과학적 이름을 얻게 한 조사가 그가 경멸했던 제국을 위해 레나 금광을 열었다는 점은 그의 기원 이야기에서 어색한 부분입니다.

유산

상호부조는 언어가 되었고 생물학적 관점은 존중받았습니다. 그가 공식화한 아나키스트 공산주의(분권화, 자발적, 혁명 국가에 적대적)는 여전히 이 학설의 참조 버전으로 남아 있으며, 노동자 정부가 지배 계급을 재현할 것이라는 그의 예측은 그가 사망한 나라에서 그의 생애 동안 검증되었습니다. 제럴드 렁클(Gerald Runkle)은 그의 학구적이고 거의 성자 같은 태도가 운동에 거의 품위를 가져다주었다고 생각했습니다. 금메달의 가치가 있는 경력을 포기하고 개미와 농민들이 제국보다 생존에 대해 더 많은 것을 알고 있다고 주장한 왕자에게 그것은 아무것도 아닌 것이 아닙니다.