신약성경의 가장 오래된 목록인 무라토리 단편은 이탈리아의 학자 루도비코 안토니오 무라토리(Ludovico Antonio Muratori)에 의해 발견되었습니다. 1672년 비뇨라에서 태어난 그는 가톨릭 사제, 기록물 보관 담당자, 역사가로 활동했습니다. 그의 방대한 문학 및 역사 연구는 17세기와 18세기를 잇는 가교 역할을 하였으며, 1750년 사망할 때까지 유럽 지성사에서 중심적인 인물로 자리매김하게 했습니다.
초기 경력과 포부
모데나 레조 에밀리아 대학교에서 교육을 받은 후, 무라토리는 1694년에 사제로 서품되었습니다. 그는 곧 밀라노로 이주하여 암브로시아나 도서관의 박사(Dottori) 대학에 합류했습니다. 이 시기에 그는 편집되지 않은 고대 문헌들을 수집하고 출판하는 긴 여정을 시작했으며, 그의 2권짜리 저서인 《아네크도타 라티나 엑스 암브로시아네 비블리오테카스 코디치부스(Anecdota Latina ex Ambrosianæ Bibliothecæ codicibus)》가 그 대표적인 예입니다.
기록 보관 공헌과 역사 장학
1700년, 리날도 1세 공작은 무라토리를 모데나의 기록 보관 담당자이자 사서로 임명하였고, 그는 생의 남은 기간 동안 이 직위를 유지했습니다. 그의 연구 노력은 방대했으며, 가장 주목할 만한 것은 500년부터 1500년까지의 이탈리아 역사를 기록한 28권짜리 연작인 《레룸 이탈리카룸 스크립토레스(Rerum italicarum Scriptores)》입니다. 그는 또한 자료 수집에 필수적인 역사적 맥락을 제공하는 6권짜리 《안티퀴타테스 이탈리카에 메디이 아에비(Antiquitates italicæ medii ævi)》를 출판했습니다.
신학적 및 철학적 탐구
무라토리는 종교 및 도덕 철학에 깊이 관여했으며, 종종 논쟁을 불러일으켰습니다. 그의 저서 《데 인게니오룸 모데라티오네 인 렐리기오니스 네고티오(De ingeniorum moderatione in religionis negotio)》는 종교적 사고의 자유의 한계를 고찰했으며, 원죄 없는 태잉과 성인 공경에 대한 그의 저술은 비판을 받았습니다. 그럼에도 불구하고 그는 교황 베네딕토 14세와 가르가넬리 추기경을 포함한 고위 인사들과의 관계를 유지했습니다.
문학 및 실용 저술
역사와 신학과 더불어, 무라토리는 예술과 정치에도 기여했습니다. 그는 《델라 페르페타 포에시아 이탈리아나(Della perfetta poesia italiana)》와 같은 시와 좋은 취향에 관한 논문을 저술했습니다. 공공 행정에 대한 그의 관심은 전염병 관리를 다룬 《고베르노 델라 페스테(Governo della Peste)》 같은 저작과 도덕 및 인간 이해에 대한 광범위한 탐구에 반영되었습니다.
주요 사실
- 출생: 1672년, 비뇨라 - 사망: 1750년, 모데나 - 매장지: 산타 마리아 델라 폼포사 교회(Chiesa di Santa Maria della Pomposa) - 언어: 라틴어, 이탈리아어 - 직업적 역할: 사제, 역사가, 사서, 기록 보관 담당자 - 학술 회원 자격: 왕립 학회(Royal Society), 아르카디아 아카데미(Arcadian Academy), 아카데미아 델라 크루스카(Accademia della Crusca) - 기념: 1950년 이탈리아 우표
독자들이 묻는 질문
### 무라토리 단편의 의의는 무엇인가요?
그것은 신약성경에 속하는 책들의 목록 중 가장 오래된 것으로 알려져 있습니다.
### 무라토리는 어디에서 기록 보관 작업을 수행했나요?
그는 주로 밀라노의 암브로시아나 도서관과 모데나의 공작 도서관에서 일했습니다.
