레프 트로츠키: 혁명의 가장 뛰어난 작가이자 최악의 정치가
이오시프 스탈린(Joseph Stalin)은 "봉기 조직과 관련된 모든 실제 업무는 트로츠키(Trotsky) 동지의 직접적인 지휘 아래 수행되었다"라고 기록한 적이 있습니다. 22년 후, 스탈린은 바로 그 인물을 멕시코시티의 서재에서 얼음도끼로 살해했습니다. 이 두 문장 사이에는 우크라이나 농부의 아들로 태어나 무에서 유로 붉은 군대를 건설하고, 자신이 이류라고 여겼던 인물과의 관료적 권력 투쟁에서 패배하며, 생애 마지막 10년 동안 자신이 건설을 도운 국가에 대한 가장 유려한 고발문을 작성했던 한 인간의 경력이 놓여 있습니다.
야노프카의 농부의 아들
레프 다비도비치 브론시테인(Lev Davidovich Bronstein)은 1879년 11월 7일 헤르손현 야노프카의 부유한 유대인 농가에서 태어났습니다. 8세부터 그는 오데사의 루터교 학교인 세인트 폴 실업학교(St Paul's Realschule)에 다녔으며, 수학과 과학에 뛰어난 재능을 보였습니다. 1896년 니콜라예프로 이주하여 농민 포퓰리스트로서 혁명 정치에 뛰어들었고, 1900년 감옥에서 결혼하게 된 알렉산드라 소콜로프스카야(Aleksandra Sokolovskaya)와의 논쟁을 통해 마르크스주의로 전향했습니다.
투옥은 일찍 찾아왔습니다. 1898년 1월 '남러시아 노동자 동맹'을 조직한 혐의로 체포된 그는 2년의 복역 후 1900년 시베리아 4년 유형을 선고받았습니다. 1902년 여름, 그는 건초 더미 속에 숨어 탈출했으며, 오데사 감옥 간수의 이름을 따서 가짜 여권의 이름을 트로츠키로 정했습니다. 이 이름은 평생 그를 따라다녔습니다. 런던에서 그는 레닌(Lenin)을 만났고, '페로(Pero, 펜)'라는 필명으로 '이스크라(Iskra)'의 주 기고가가 되었습니다. 1903년 당이 분열되었을 때 그는 멘셰비키 편에 섰다가, 1904년 자신을 비파벌로 선언했는데, 이는 적들이 결코 잊지 않도록 만든 10년 이상의 무소속 기간이었습니다.
1905년과 영구혁명
1905년 혁명은 그를 만들었습니다. 26세의 나이에 그는 상트페테르부르크 소비에트 의장으로 선출되었고, 혁명이 진압된 후 다시 체포되어 유배를 갔으나 1907년에 탈출했습니다. 그해 그의 이름을 딴 이론인 '영구혁명'이 탄생했습니다. 러시아와 같은 후진국은 부르주아 민주주의 단계가 성숙하기를 기다릴 필요가 없는데, 이는 약한 중산층이 노동계급으로 하여금 직접 권력을 장악하게 만들 것이며, 이러한 혁명은 국제적으로 확산되어야만 살아남을 수 있다는 주장이었습니다. 이는 1906년 당시 마르크스주의 정통성에 대한 이단이었으나, 1917년 말에는 볼셰비키 지도부의 행동 방침이 되었습니다. 그사이 그는 1912~1913년 발칸 전쟁을 취재하는 종군 기자로 일했습니다.
10월 혁명
프랑스에서 추방된 그는 1917년 1월 뉴욕행 배를 탔습니다. 2월 혁명 후 귀국길에 그는 영국군에 의해 핼리팩스에 억류되었으나 러시아의 외교적 압력으로 풀려나 5월 17일 페트로그라드에 도착했습니다. 그는 10년간 싸워왔던 볼셰비키에 합류했고, 10월에 페트로그라드 소비에트 의장으로 선출되었습니다. 그 위치에서 그는 군사혁명위원회를 통해 봉기를 위한 군사적 준비를 총괄했습니다. 스탈린이 나중에 그의 역할을 인정한 것은 정확했으며, 스탈린은 남은 평생 동안 그 사실을 지우려 애썼습니다.
장갑 열차
외무인민위원으로서 그는 브레스트-리토프스크에서 협상하며 "전쟁도 평화도 아닌" 노선을 추구했으나, 1918년 3월 레닌이 이를 기각하고 독일의 조건을 수용했습니다. 그다음은 그에게 가장 중요했던 임무였습니다. 1918년부터 1925년까지 군사인민위원으로서 그는 붉은 군대를 약 30만 명에서 500만 명으로 확장했습니다. 그는 전 차르 장교들을 전문적 역량을 위해 채용하고 그들의 충성을 보장하기 위해 볼셰비키 정치위원을 배치하는 자신의 '이단적' 방식을 사용했습니다. 그는 내전 기간 동안 전선을 이동하는 장갑 열차에서 생활하며 상황이 붕괴되는 곳마다 도착했습니다.
그 방법들은 잔인했고 그는 활자로 이를 변호했습니다. 그는 군대 내 적색 테러를 실시하고, 차단 부대를 운용하며, 전직 관리들의 가족을 인질로 잡고, 종종 과장되어 온 규율을 부과했습니다. 약 837,000명의 탈영병 중 612명이 처형되었고 나머지는 대부분 부대로 복귀했습니다. 1921년 3월 그는 크론슈타트 해군 반란 진압을 명령했는데, 이 사건으로 수천 명이 사망했으며 이후 아나키스트들은 이를 혁명이 자신을 향해 총구를 돌린 순간으로 인용해 왔습니다.
패배
1922년 무렵 스탈린의 당 기구 장악을 경계하던 레닌은 트로츠키와 손잡고 관료주의에 맞서 부수상직을 제안했으나 그는 거절했습니다. '레닌의 유언'은 스탈린에 대해 명백히 경고했습니다. 1924년 1월 레닌이 사망하자 트로츠키는 대중 앞에서의 탁월함과 군대 지휘권이 인사권 장악 앞에서는 거의 힘을 쓰지 못한다는 사실을 깨달았습니다. 스탈린, 지노비예프(Zinoviev), 카메네프(Kamenev)는 그를 봉쇄하기 위해 트로이카를 결성하고 당 기구와 언론을 장악했습니다. 트로츠키는 1923년부터 좌익 반대파를 이끌며 "일국 사회주의"를 공격하고 신속한 산업화와 세계 혁명을 요구했습니다. 그는 1926년 정치국에서 제거되었고, 1927년 당에서 제명되었으며, 1928년 알마아타로 유배되었고 1929년 소련에서 추방되었습니다.
추방된 예언자
그는 터키, 프랑스, 노르웨이를 거쳐 1937년 멕시코에 정착하기 전까지 계속 글을 썼습니다. '나의 생애(My Life)', '러시아 혁명사(History of the Russian Revolution)', 그리고 1936년에는 소련을 특권 관료에게 사로잡힌 "변질된 노동자 국가"로 진단한 '배신당한 혁명(The Revolution Betrayed)'을 저술했습니다. 그는 1938년 제4인터내셔널을 창립했습니다. 스탈린은 1936년 궐석 재판에서 그에게 사형을 선고하고 숙청 기간 동안 그의 가족과 친척들을 체포하고 처형했습니다. 1940년 8월, 스탈린의 요원 라몬 메르카데르(Ramón Mercader)가 얼음도끼로 그의 머리를 내리쳤고, 그는 8월 21일 사망했습니다. 그는 현재 그의 박물관이 된 멕시코시티의 자택에 묻혀 있습니다.
레온이 천재라 불리는 이유
트로츠키의 비범함은 그 조합에 있습니다. 혁명은 웅변가를 낳고, 조직가를 낳으며, 때로는 작가를 낳지만, 같은 인물인 경우는 거의 없습니다. 그는 26세에 소비에트 의장에 선출되어 10월 권력 장악의 군사 조직을 운영했으며, 붕괴된 국가에서 3년 만에 500만 명의 군대를 건설했습니다. 그러면서도 문학으로 읽히는 방대한 산문을 남겼습니다. '러시아 혁명사'는 그 정치적 입장에 동조하지 않는 사람들에게도 서사적 역사의 대작으로 대우받으며, 1906년에 정립된 영구혁명론은 1917년 혁명이 실제로 취한 형태를 미리 묘사했습니다.
반론 또한 매우 혹독하며 그의 적들에 국한되지 않습니다. 로버트 서비스(Robert Service)는 트로츠키의 권위주의적 충동이 레닌이나 스탈린과 매우 흡사하며, 그가 스탈린보다 인도주의적 사회주의를 건설했을 가능성은 낮다고 주장합니다. 기록은 이 우려를 뒷받침합니다. 적색 테러, 차단 부대, 인질, 크론슈타트 사건은 모두 그의 것이었습니다. 망명 중에 그는 스탈린이 당내 토론을 억압한다고 비난했지만, 이전에는 레닌과 함께 파벌 금지를 지지했습니다. 그의 후기 제안들은 종종 현실과 동떨어져 있었으며, 존재하지도 않는 제4인터내셔널 부문에 봉기를 촉구하기도 했습니다. 그리고 패배 그 자체가 있습니다. 통찰력으로 칭송받던 인물이 인사 파일을 쥔 서기장이 무엇을 할 수 있는지 보지 못한 것입니다. 그의 사후 명성 상당 부분은 아이작 도이처(Isaac Deutscher)와 맥스 이스트먼(Max Eastman) 같은 지지자들이 그의 반스탈린적 저작의 힘을 빌려 구축한 것이며, 이는 정치가의 판단보다는 패배자의 웅변에 가깝습니다.
유산
트로츠키는 20세기의 위대한 반사실적 역사의 대상으로 남아 있습니다. 결코 일어나지 않은 대안적 소련이며, 따라서 그의 숭배자들은 그를 오염되지 않은 상태로 유지할 수 있습니다. 그는 러시아에서 명예가 회복되지 않은 유일한 주요 구 볼셰비키입니다. 그의 이름을 딴 정치 종파들을 넘어 살아남은 것은 그의 글입니다. 혁명을 조직한 당사자가 쓴 혁명의 생생한 기록이자, 외면하고 싶었을 모든 이유를 가진 이가 쓴 혁명이 어떻게 변질되었는지에 대한 분석입니다.
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