일 소도마(Il Sodoma)로 알려진 조반니 안토니오 바치(Giovanni Antonio Bazzi)는 지방의 미술 전통에서 16세기 초 로마의 고전 르네상스 양식으로의 전환기를 이끌었다. 1477년 베르첼리에서 태어난 그는 롬바르디아풍의 색채와 레오나르도풍의 매너리즘을 결합한 독창적인 경력을 쌓았으며, 1549년 사망하기 전까지 시에나 화파의 중요 인물로 자리매김했다.
초기 수련과 시에나 입성
바치는 마르티노 스판초티와 조베노네 밑에서 공부하며 롬바르디아 화파의 기법을 흡수했다. 1503년경 그는 아마도 스판노키 가문과의 인맥을 통해 시에나로 거주지를 옮겼다. 그의 초기 주요 작업에는 몬테 올리베토 마조레 수도원의 올리베토회 수도사들을 위한 프레스코 연작이 포함되어 있으며, 이곳에서 그는 원래 루카 시뇨렐리가 시작했던 성 베네딕도의 생애를 묘사한 연작을 완성했다. 이 시기에 그는 오소리와 까마귀가 포함된 자화상을 자신의 작품에 넣기도 했다.
로마에서의 주문
상인 아고스티노 키지의 주선으로 바치는 1508년 로마로 향했다. 그는 바티칸의 서명의 방에서 교황 율리오 2세를 위해 일하며 라파엘로와 나란히 구성을 제작했다. 이후 오늘날의 빌라 파르네시나인 빌라 키지에서 바치는 발다사레 페루치와 협업했다. 그는 알렉산드로스 대왕의 생애를 주제로 한 장면들을 그렸으며, 정복자와 록사나의 결혼식이 여기에 포함된다. 1513년 레오 10세가 교황에 즉위하자 바치는 루크레티아의 죽음을 묘사한 그림을 교황에게 바쳤고, 그 대가로 상당한 보상금과 함께 카발리에레(기사) 칭호를 받았다.
양식적 발전과 후기 경력
1510년 10월 이전 시에나로 돌아온 바치는 팔라초 키지의 외벽에 단색 명암법(키아로스쿠로) 벽화를 제작했다. 그의 진화하는 양식은 점차 프라 바르톨로메오의 영향을 강하게 반영했다. 주목할 만한 후기 작품으로는 1526년 산 도메니코 성당 내 시에나의 성 카테리나 경당에 그려진 환희에 찬 성녀를 묘사한 프레스코화가 있다. 1530년대에는 지롤라모 델 파키아, 도메니코 디 파체 베카푸미와 협력하여 산 베르나르디노 오라토리오에 동정녀의 생애를 주제로 한 장면들을 제작했다.
정체성과 별명
이 화가는 1512년경 '일 소도마'라는 별명을 얻었다. 역사가 조르조 바사리는 이 별명을 기록하며, 화가가 수염 없는 젊은 남성들과의 어울림을 선호한 데서 유래했다고 주장했다. 바사리는 또한 바치가 이 별명을 즐기는 듯했으며 그에 관한 노래를 지어 부르기도 했다고 언급했다. 생전에 그는 몬테 올리베토의 수도사들로부터 '마타치오(광대 또는 미친 사람)'로 불리기도 했다.
주요 정보
- 출생: 1기와 1477년, 베르첼리 [출생지: 베르첼리] - 사망: 1549년 2월 14일, 시에나 - 유행 양식: 르네상스, 시에나 화파 - 주요 매체: 회화 - 알려진 별명: 일 소도마 - 칭호: 카발리에레 - 주요 작품: 알렉산드로스 대왕과 록사네의 결혼 - 주요 작품: 성 세바스티아누스
독자들이 자주 묻는 질문
### 그는 왜 '일 소도마'로 알려졌나요?
조르조 바사리는 이 별명이 화가의 사회적 습관과 젊은 남성들과 어울리기를 좋아하는 성향에서 비롯되었다고 보았다.
### 다른 유명 예술가들과 함께 일했나요?
네, 그는 라파엘로와 동시에 바티칸에서 작업을 수행했으며 발다사레 페루치, 도메니코 디 파체 베카푸미와 협업했습니다.
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