스웨덴의 구스타프 3세: 스스로 쿠데타를 연출한 왕
1772년 8월 19일 동틀 무렵, 스웨덴의 왕은 스톡홀름 병기고에 200명의 장교를 모아 종이 위에서는 거의 존재하지 않게 된 군주제를 위해 목숨을 걸어달라고 요청했습니다. 해가 질 무렵, 그는 그것을 손에 넣었습니다. 구스타프 3세의 20년 통치는 절대 권력과 계몽주의 개혁, 국립 극장과 국군을 융합했으며, 스스로 드라마를 썼던 남자답게 가면 무도회에서 암살자의 총탄을 맞으며 막을 내렸습니다.
음모 속에서 자란 왕자
구스타프는 1746년 1월 24일 스톡홀름에서 아돌프 프레드릭 왕과 프리드리히 대왕의 여동생인 프로이센의 루이제 울리케 왕비 사이에서 장남으로 태어났습니다. 그의 교육은 이례적일 정도로 의도적이었습니다. 초기 가정교사 이후, 그는 정치가 칼 구스타프 테신과 칼 프레드릭 셰퍼의 지도하에 놓였고, 시인이자 역사가인 올로프 폰 달린이 그의 문학적 취향을 형성했습니다. 왕관을 기호로 전락시킨 헌법에 분노했던 부모는 그에게 의회가 임명한 가정교사를 불신하도록 가르쳤는데, 이는 나중에 그에게 큰 도움이 된 위장술의 도제 수업이었습니다. 그는 1766년 덴마크의 소피아 마그달레나와 결혼했는데, 이는 정치적으로 정략결혼이었고 개인적으로는 긴장된 결합이었지만, 결혼의 성사 여부와 악셀 폰 페르센 같은 신하들에 대한 구스타프의 애착에 관한 궁정의 끊임없는 소문 속에서도 후계자 구스타프 아돌프를 낳았습니다.
무력한 왕관의 계승
구스타프는 1771년 2월 12일 왕위에 올랐는데, 당시 스웨덴은 왕이 아니라 귀족 및 군사 파벌인 '모자당'과 농민 및 성직자 지지 파벌인 '모자당(Caps)'이라는 대립하는 의회 파벌이 통치하고 있었습니다. 이는 역사가들이 '자유의 시대'라고 부르는 헌법 체제하의 일이었습니다. 1771년 6월 21일, 그는 1세기의 관습을 깨고 프랑스어가 아닌 스웨덴어로 의회에 연설하며 당파를 초월한 중재자로 자처했습니다. 파벌들은 그를 무시했습니다. 지속적인 마비가 스웨덴을 러시아의 위성국으로 만들 것이라고 확신한 구스타프는(러시아의 예카테리나 대제는 은밀히 모자당을 지원하고 있었습니다), 화해는 불가능하다고 결론짓고 단순히 권력을 되찾을 계획을 세우기 시작했습니다.
1772년의 혁명
쿠데타는 연극적인 정확성으로 실행되었습니다. 야코프 마그누스 스프렝트포르텐이 핀란드의 스베아보리 요새를 확보했고, 요한 크리스토퍼 톨이 스코네에서 반란을 일으켜 크리스티안스타드를 점령했으며, 구스타프의 동생 칼이 남부에서 수비대를 동원했습니다. 1772년 8월 19일, 구스타프는 장교들을 모아 스웨덴의 전사 왕들을 직접 소환했습니다. "당신들이 구스타프 바사와 구스타프 아돌프를 따랐던 조상들처럼 나를 따른다면, 나는 당신들과 조국의 구원을 위해 내 목숨과 피를 걸겠다." 그들은 만장일치로 동의했습니다. 이틀 안에 추밀원은 체포되었고, 함대는 확보되었으며, 겁에 질린 의회는 광범위한 왕권을 회복하는 새로운 통치 형태를 만장일치로 받아들였습니다. 구스타프 자신은 이를 "국가의 오랜 자유를 위한 혁명"이라고 불렀는데, 이 문구는 그의 진정한 개혁주의적 신념과 그의 자유가 다른 모든 사람들의 자유를 희생시켜 얻은 것이라는 아이러니를 동시에 포착했습니다.
계몽된 전제 군주
그 뒤를 이은 것은 구식 절대주의로의 회귀라기보다는 하향식 근대화 프로그램이었습니다. 구스타프는 사법 고문을 폐지하고 사형을 살인과 같은 중범죄로 엄격히 제한했으며, 국가 고등법원에까지 이르는 부패 척결을 추구했습니다. 1774년에는 제한적인 출판의 자유를 확대했고, 불완전하게나마 가톨릭교도와 유대인에 대한 관용을 넓혔습니다. 1775년에는 곡물 무역을 자유화하고 1776년에는 통화를 개혁했지만, 같은 해에 부과된 국가 증류주 독점은 너무 인기가 없어 1786년에 폐기되었습니다. 1784년, 그는 예테보리의 스웨덴 상업 특권을 카리브해의 생바르텔레미 섬과 교환했는데, 그 수도 구스타비아는 여전히 그의 이름을 따왔으며 그 수익은 당시 스웨덴이 여전히 행하던 노예 무역과 얽혀 있었습니다. 1777년, 그는 미국 독립을 승인한 최초의 비동맹 국가 원수가 되었습니다.
국가 문화의 건설자
구스타프의 또 다른 위대한 프로젝트는 스웨덴의 고급 문화 그 자체였습니다. 그는 스웨덴 아카데미를 창설하고 1773년에 스웨덴 왕립 오페라와 왕립 드라마 극장을 설립했으며, 1778년부터 1792년까지 궁정에서 착용하는 스웨덴 민족 의상을 디자인하고, 농업, 광업, 상업 분야의 업적을 기리기 위해 바사 훈장을 제정했습니다. 그는 작곡가 요한 고틀리프 나우만, 게오르크 요제프 포글러, 요제프 마르틴 크라우스에게 작품을 의뢰했으며, 스스로도 자신의 극장에서 역사극을 상연하는 극작가였습니다. 이는 스웨덴인들이 여전히 '구스타프 시대'라고 부르는 시기입니다. 이는 의도적인 국가 건설 행위였으며, 총만으로는 공급할 수 없는 정당성을 회복된 군주제에 부여하기 위한 국어로 된 궁정 문화였습니다.
러시아와의 전쟁과 두 번째 쿠데타
1788년 6월, 러시아가 오스만 제국과의 전쟁으로 정신이 팔린 틈을 타 구스타프는 수십 년 전에 잃어버린 발트해 영토를 되찾기 위해 공격했습니다. 이는 의회의 헌법적 동의 없이 시작된 논란의 여지가 많은 전쟁이었습니다. 이는 안얄라 음모 사건을 촉발했고, 불만을 품은 핀란드 장교들이 예카테리나 대제와 단독 강화를 협상하려 했습니다. 구스타프는 반란을 이겨냈고, 그것이 만들어낸 반귀족적 분노의 물결을 이용하여 1789년의 '연합 및 안전법'을 밀어붙였습니다. 이 법은 남은 귀족 특권의 대부분을 박탈하고 권력을 왕관에 더욱 집중시켰습니다. 이는 17년 만의 두 번째 쿠데타였으며, 이번에는 그 자신의 귀족들을 대상으로 한 것이었습니다. 1790년 7월 9일 스벤스크순드 해전에서의 스웨덴의 결정적인 승리로 러시아 함대는 배의 약 3분의 1과 7,000명의 병력을 잃었고, 한 달 후 베렐라에서 유리한 강화를 맺게 되었습니다.
가면 무도회에서의 죽음
귀족들은 '연합 및 안전법'을 결코 용서하지 않았습니다. 1791-92년 겨울, 야코프 요한 안카르스트룀, 아돌프 리빙, 클라스 프레드릭 호른, 칼 프레드릭 페클린을 포함한 귀족 서클이 그를 살해할 음모를 꾸몄습니다. 구스타프는 익명의 경고를 받았지만 일상적인 것으로 치부했습니다. 1792년 3월 16일 밤, 자신의 왕립 오페라 극장에서 열린 가면 무도회에서 안카르스트룀이 복도에서 그를 쐈습니다. "Aï, je suis blessé(아, 나는 상처를 입었다)"라고 구스타프는 프랑스어로 말했고, 평정을 되찾기 위한 명령을 내릴 만큼 충분히 오래 서 있었습니다. 상처는 패혈증을 일으켰습니다. 그는 13일 후인 1792년 3월 29일 46세의 나이로 사망했으며, 보도에 따르면 그의 마지막 말은 스웨덴어로 조용히 휴식을 청하는 것이었습니다. 베르디는 나중에 이 암살 사건을 바탕으로 오페라 가면 무도회를 만들었습니다.
왜 구스타프 3세는 천재라고 불리는가
구스타프에게 적용될 때 이 라벨은 순수한 지성보다는 국가 운영과 무대 연출에 기반을 둡니다. '천재'는 전술적이고 연극적인 것으로, 지치고 분열된 신분 계급의 방을 읽어내어 피 한 방울 흘리지 않고 단 하루 만에 장악하고, 17년 후 다른 적을 상대로 다시 해내는 능력입니다. 그의 기술은 타이밍, 상징성, 자기 연출에 있었습니다. 구스타프 바사의 유령을 불러내어 장교들을 반역으로 움직이고, 의회에서 스웨덴어로 연설하여 새로운 왕권의 형태를 알리고, 오페라 극장과 아카데미를 설립하여 자신의 권력을 권력 탈취가 아닌 문화적 르네상스처럼 느끼게 했습니다. 이는 공연과 정치적 즉흥의 천재이지, 그가 창시하지 않은 아이디어의 천재가 아닙니다. 그의 계몽주의 개혁은 유럽 전역에 통용되는 아이디어에 기반을 두었습니다. 정직한 반론은 실질적입니다. 그의 1788년 전쟁은 자국 헌법을 위반하여 치러졌고, 그의 통치는 그가 해방하겠다고 주장한 언론을 침묵시켰으며, 그의 수익성 있는 카리브해 인수는 노예제와 얽혀 있었습니다. 그는 기껏해야 전제 정치를 자유의 언어로 포장한 빛나는 권력의 전술가였습니다.
유산
구스타프의 암살은 어린 아들을 위한 섭정과 1809년 구스타프 4세 아돌프에 대한 추가 쿠데타가 마침내 의회의 우위를 확립할 때까지 지속된 구스타프식 전제 정치를 촉발했습니다. 더 순수하게 살아남은 것은 그가 구축한 문화 인프라입니다. 스웨덴 아카데미, 왕립 오페라, 프랑스어가 아닌 스웨덴어로 진행되는 궁정 문화 등, 그가 두 번이나 지키려 싸웠던 왕좌보다 더 오래 지속된 스웨덴 국가 정체성의 기반입니다.


