Georges Cuvier

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천재성과 과학은 공간의 한계를 뛰어넘었으며, 몇 가지 관찰과 올바른 추론으로 우주의 메커니즘이 밝혀졌습니다. 인간이 또한 시간의 한계를 뛰어넘고, 몇 가지 관찰을 통해 이 세계의 역사와 인류의 탄생 이전에 일어난 일련의 사건들을 규명하는 것이 영광스럽지 않을까요?

Jean Léopold Nicolas Frédéric, Baron Cuvier, 즉 Georges Cuvier로 알려진 인물은 프랑스의 박물학자이자 동물학자로, 때로 "고생물학의 창시자"로 불립니다. Cuvier는 19세기 초 자연과학 연구의 주요 인물이었으며, 살아있는 동물과 화석을 비교하는 작업을 통해 비교해부학과 고생물학 분야 확립에 중추적인 역할을 했습니다.

Cuvier의 업적은 척추동물 고생물학의 기초로 간주되며, 그는 강을 문으로 분류하는 방식으로 린네 분류법을 확장하고 화석과 살아있는 종을 분류에 포함시켰습니다. Cuvier는 또한 멸종을 사실로 확립한 것으로도 알려져 있습니다. 당시에는 많은 Cuvier의 동시대 인물들이 멸종을 단순한 논쟁의 여지가 있는 추측으로 생각했습니다. 1813년 그의 저작 『지구 이론 에세이』에서 Cuvier는 현재 멸종된 종들이 주기적인 대재앙적 홍수 사건에 의해 쓸려나갔다고 제안했습니다. 이러한 방식으로 Cuvier는 19세기 초 지질학에서 격변설의 가장 영향력 있는 주창자가 되었습니다. Alexandre Brongniart와 함께 파리 분지의 지층을 연구한 그의 업적은 생물층서학의 기본 원리를 확립했습니다.

그의 다른 업적들 중에는 미국에서 발견된 코끼리와 유사한 뼈들이 그가 나중에 매머드라고 명명한 멸종 동물에 속한다는 것을 확인했고, 파라과이에서 발굴된 거대한 골격이 거대한 선사시대 지상 나무늘보인 Megatherium의 것이라는 것을 확인한 것이 있습니다. 그는 익룡 Pterodactylus를 명명했고, 수생 파충류 Mosasaurus를 기술했지만 발견하거나 명명하지는 않았으며, 선사시대에 지구가 포유류보다는 파충류에 의해 지배되었다고 제안한 최초의 인물 중 한 명이었습니다.

Cuvier는 또한 진화 이론에 강하게 반대한 것으로도 기억됩니다. 당시 Darwin의 이론 이전에는 주로 Jean-Baptiste de Lamarck와 Geoffroy Saint-Hilaire에 의해 제안되었습니다. Cuvier는 진화에 대한 증거가 없으며, 오히려 홍수와 같은 전 지구적 멸종 사건에 의한 생명체의 순환적 창조와 파괴에 대한 증거가 있다고 믿었습니다. 1830년 Cuvier와 Geoffroy는 유명한 논쟁을 벌였으며, 이는 당시 생물학적 사고의 두 가지 주요 편차(동물의 구조가 기능인지 진화 형태학인지)를 예시한다고 알려져 있습니다. Cuvier는 기능을 지지했고 Lamarck의 사고를 거부했습니다.

Cuvier는 또한 과학적 인종주의의 기초를 제공하는 인종 연구를 수행했으며, 인종 집단들의 신체 특성과 정신 능력 사이의 차이점에 대한 저작을 발표했습니다. Cuvier는 다른 프랑스 박물학자들과 함께 Sarah Baartman을 검사했으며, 그녀가 방치된 상태로 감금된 기간 동안입니다. Cuvier는 그녀의 사망 직전에 Baartman을 검사했으며, 사망 후 그녀의 신체 특징을 원숭이의 특징과 경멸적으로 비교하는 부검을 수행했습니다.

Cuvier의 가장 유명한 저작은 1817년 『Le Règne Animal』(영어: The Animal Kingdom)입니다. 1819년에 그는 과학 기여로 평생 귀족 작위를 받았습니다. 그 이후로 그는 Baron Cuvier로 알려졌습니다. 그는 콜레라 전염병 중에 파리에서 사망했습니다. Cuvier의 가장 영향력 있는 추종자 중 일부는 대륙과 미국에서는 Louis Agassiz였고, 영국에서는 Richard Owen이었습니다. 그의 이름은 에펠탑에 새겨진 72개의 이름 중 하나입니다.

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생애

Cuvier는 Doubs 부서의 프랑스 Montbéliard에서 태어났으며, 그의 개신교 조상들은 종교개혁 시대 이후로 살고 있었습니다. 그의 어머니는 Anne Clémence Chatel이었고, 그의 아버지 Jean George Cuvier는 스위스 근위대의 중위이자 Montbéliard 마을의 상인이었습니다. 당시 1793년 10월 10일에 프랑스에 병합된 이 마을은 Württemberg 공국에 속했습니다. 그의 아버지보다 훨씬 젊은 그의 어머니는 그의 어린 시절 내내 그를 부지런히 교육했으며, 그는 학교의 다른 아이들을 쉽게 능가했습니다. 그의 김나지움 시절에 라틴어와 그리스어를 습득하는 데 거의 어려움이 없었으며, 항상 수학, 역사, 지리에서 반의 우등생이었습니다. Lee에 따르면, "인류의 역사는 그의 인생 초기부터 가장 불굴의 노력의 주제였으며, 주권자, 왕족, 그리고 가장 건조한 연대순 사실들의 긴 목록들은 한번 그의 기억에 배열되면 결코 잊혀지지 않았습니다."

10세에 김나지움에 입학한 직후, 그는 Conrad Gessner의 『Historiae Animalium』의 사본을 만났으며, 이 저작은 그의 박물학에 대한 관심을 처음 불러일으킨 것입니다. 그는 곧 친척의 집을 자주 방문하기 시작했으며, 그곳에서 Comte de Buffon의 방대한 『Histoire Naturelle』의 권들을 빌릴 수 있었습니다. 그는 이들을 모두 읽고 다시 읽었으며, 그렇게 많은 정보를 기억하여, 12세까지 "그는 일류 박물학자만큼 네발동물과 새에 대해 잘 알고 있었습니다." 그는 김나지움에 4년을 머물렀습니다.

François-André Vincent의 초상화, 1795

Cuvier는 Stuttgart의 Caroline Academy에서 추가로 4년을 보냈으며, 그곳에서 모든 과정에서 우수한 성적을 거두었습니다. 도착할 때 독일어를 몰랐지만, 단 9개월의 학습 후에 그는 그 언어에 대한 학교 상을 받는 데 성공했습니다. Cuvier의 독일 교육은 그에게 지질학자 Abraham Gottlob Werner 1750 - 1817의 저작을 소개했으며, 그의 해왕설과 암석 형성의 3차원적, 구조적 관계의 엄격하고 직접적인 관찰의 중요성에 대한 강조는 Cuvier의 과학 이론과 방법에 모델을 제공했습니다.

졸업 후, 그는 학문 직책 임명을 기다리는 동안 살아갈 돈이 없었습니다. 따라서 1788년 7월에 그는 노르망디의 Fiquainville 성에서 Comte d'Héricy의 유일한 아들의 가정교사로 일자리를 얻었으며, 개신교 귀족이었습니다. 그곳에서 1790년대 초에 그는 화석과 현존하는 형태의 비교를 시작했습니다. Cuvier는 농업 주제에 대한 논의를 위해 인근 Valmont 마을에서 열린 모임에 정기적으로 참석했습니다. 그곳에서 그는 가짜 신분을 사용하던 Henri Alexandre Tessier 1741–1837과 친해졌습니다. 이전에 그는 의사이자 잘 알려진 농학자였으며, 파리의 공포 시대에서 도망쳤습니다. Tessier가 농업 문제에 대해 말하는 것을 들은 후, Cuvier는 그를 『Encyclopédie Méthodique』의 농업 관련 글들의 저자로 인식했으며 그를 "M. Tessier"라고 말했습니다.

Tessier는 놀라워하며 대답했습니다. "그러면 나는 알려진 것이고, 따라서 잃어버린 것입니다."—"잃어버렸다고요!" Cuvier는 대답했습니다. "아닙니다, 당신은 이제 우리의 가장 불안한 관심의 대상입니다." 그들은 곧 친밀해졌고 Tessier는 Cuvier를 파리의 동료들에게 소개했습니다—"나는 노르망디의 거름더미에서 진주 하나를 찾았습니다"라고 그는 친구 Antoine-Augustin Parmentier에게 편지를 썼습니다. 그 결과 Cuvier는 당대의 여러 주요 박물학자들과 편지 왕래를 시작했으며, 파리로 초대받았습니다. 26세에 1795년 봄에 도착한 그는 곧 Jardin des Plantes의 동물해부학 의장에 임명된 Jean-Claude Mertrud 1728–1802의 조수가 되었습니다. Mertrud가 1802년에 사망했을 때, Cuvier는 그의 직책을 이어받았고 의장은 비교해부학 의장으로 이름이 바뀌었습니다.

Institut de France는 같은 해에 설립되었으며, 그는 Academy of Sciences의 회원으로 선출되었습니다. 1796년 4월 4일 그는 École Centrale du Pantheon에서 강의를 시작했으며, 4월 국립 연구소 개소식에서 그는 첫 번째 고생물학 논문을 발표했으며, 이는 나중에 1800년 『Mémoires sur les espèces d'éléphants vivants et fossiles』라는 제목으로 출판되었습니다. 이 논문에서 그는 인도와 아프리카 코끼리의 골격 유해뿐만 아니라 매머드 화석과 당시 '오하이오 동물'로 알려진 화석 골격을 분석했습니다.

Montbéliard의 Georges Cuvier 생가

Cuvier의 분석은 처음으로 아프리카와 인도 코끼리가 다른 종이었으며, 매머드는 아프리카나 인도 코끼리와 같은 종이 아니었으므로 멸종했음에 틀림없다는 사실을 확립했습니다. 그는 더 나아가 '오하이오 동물'이 멸종 종을 나타내며, 매머드보다도 살아있는 코끼리와 훨씬 더 달랐다고 명시했습니다. 몇 년 후 1806년에 그는 '오하이오 동물'을 다시 논하는 다른 논문으로 돌아가 그것에 "매스토돈"이라는 이름을 붙였습니다.

1796년 그의 두 번째 논문에서 그는 파라과이에서 발견된 거대한 골격을 기술하고 분석했으며, 나중에 그것을 Megatherium이라고 명명할 것입니다. 그는 이 골격이 또 다른 멸종된 동물을 나타낸다고 결론지었으며, 그 두개골을 살아있는 나무늘보 종과 비교함으로써 그것이 지상에 사는 거대한 나무늘보의 일종이라고 결론지었습니다.

함께, 이 1796년의 두 논문은 획기적인 사건이 되었으며, 고생물학의 역사에서 전환점이 되었고, 비교해부학의 발전과 함께였습니다. 그들은 또한 Cuvier의 개인적 명성을 크게 높였으며, 멸종의 현실에 대해 오래 진행되어 온 논쟁을 본질적으로 끝냈습니다.

1799년에 그는 Daubenton을 계승하여 Collège de France의 박물학 교수가 되었습니다. 1802년에 그는 Jardin des Plantes의 정식 교수가 되었고, 같은 해에 공공 교육 검사관들과 동행하기 위해 연구소의 위원으로 임명되었습니다. 이러한 후자의 역량에서 그는 프랑스 남부를 방문했지만, 1803년 초에 그는 Academy의 물리과학 부서의 영구 비서로 선택되었으며, 결과적으로 그는 이전 직책을 포기하고 파리로 돌아왔습니다. 1806년에 그는 Royal Society의 외국인 회원이 되었으며, 1812년에 Royal Swedish Academy of Sciences의 외국인 회원이 되었습니다. 1812년에 그는 Royal Institute of the Netherlands의 통신원이 되었으며, 1827년에 회원이 되었습니다. Cuvier는 1822년에 American Academy of Arts and Sciences의 외국인 명예회원으로 선출되었습니다.

파리의 Père Lachaise Cemetery의 Cuvier 묘

Cuvier는 그 후 세 가지 연구 방향에 더욱 전념했습니다: i 연체동물의 구조와 분류; ii 어류의 비교해부학과 체계적 배열; iii 화석 포유류와 파충류, 그리고 2차적으로 같은 그룹에 속하는 살아있는 형태의 골학.

1812년에 Cuvier는 암호동물학자 Bernard Heuvelmans가 그의 "경솔한 주장"이라고 부른 것을 했습니다. 그는 큰 동물이 미발견 상태로 남아있을 가능성이 낮다고 언급했습니다. 그의 사망 10년 후, "공룡"이라는 단어는 Richard Owen에 의해 1842년에 만들어질 것입니다.

그의 평생 동안 Cuvier는 Napoleon 하에서 제국 고문관으로, 복위된 부르봉 왕조 하에서 공공 교육 위원회의 회장이자 대학의 총장으로, 영예 군단의 대장교로, 프랑스 귀족으로, 내무부 장관으로, 그리고 Louis Philippe 하에서 국무 위원회의 회장으로 봉직했습니다. 그는 이 모든 역량에서 저명했으며, 그런데 그러한 높은 행정 직책에서 주어진 위엄은 자연과학에서의 그의 지도력과 비교했을 때 아무것도 아닙니다.

Cuvier는 태생, 교육, 신념에서 경건한 루터교도였으며, 정기적으로 교회 예배에 참석하면서 평생 개신교를 유지했습니다. 이럼에도 불구하고 그는 자신의 개인적 신앙을 개인적인 문제로 간주했습니다. 그는 정부 교육 프로그램을 개신교인들을 위해 감독할 때 자신의 종파적 소수 집단과 자신을 동일시한 것으로 보입니다. 그는 또한 1818년 파리 성서 협회 설립에 매우 적극적이었으며, 나중에 부회장으로 봉사했습니다. 1822년부터 1832년 사망할 때까지 Cuvier는 프랑스 대학의 개신교 신학부의 그랜드 마스터였습니다.

과학적 아이디어와 그들의 영향

진화에 대한 반대

Cuvier는 진화 이론에 비판적이었으며, 특히 한 형태가 다른 형태로 점진적으로 변형되는 것을 포함한 그의 동시대인 Lamarck과 Geoffroy Saint-Hilaire에 의해 제안된 이론들에 비판적이었습니다. 그는 화석 물질에 대한 그의 광범위한 경험이 한 화석 형태가 규칙적으로 다음의 뚜렷한 화석 형태로 점진적으로 변하지 않음을 나타낸다고 반복해서 강조했습니다. 종의 점진적 변형에 대한 그

위인과 비교

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