George Eliot

당신이 될 수 있었을 것이 되기에 너무 늦은 때란 없습니다.

Mary Ann Evans, 또는 Mary Anne나 Marian으로도 불리며, 필명 George Eliot으로 알려진 인물은 영국의 소설가, 시인, 기자, 번역가이자 빅토리아 시대의 주요 작가 중 한 명이었습니다. 그녀는 일곱 편의 소설을 저술했는데, Adam Bede 1859, The Mill on the Floss 1860, Silas Marner 1861, Romola 1862–63, Felix Holt, the Radical 1866, Middlemarch 1871–72, Daniel Deronda 1876입니다. Charles Dickens와 Thomas Hardy처럼, 그녀는 영국의 지방에서 성장했으며 그녀의 대부분의 작품들이 그곳을 배경으로 합니다. 이들은 사실주의, 심리적 통찰력, 장소감, 시골에 대한 상세한 묘사로 알려져 있습니다.

그녀의 시대에 여성 작가들이 자신의 이름으로 출판되었지만, 그녀는 여성의 글쓰기가 가벼운 로맨스에만 국한된다는 고정관념에서 벗어나고 싶었습니다. 또한 그녀는 번역가, 편집자, 비평가로서 이미 광범위하고 널리 알려진 자신의 작업과 별개로 그녀의 소설이 평가되기를 원했습니다. 필명 사용의 또 다른 요인은 기혼자인 George Henry Lewes와의 관계로 인해 야기될 수 있는 스캔들을 피하기 위해 자신의 사생활을 공개 조사로부터 보호하려는 욕구였을 수 있습니다.

Middlemarch는 소설가 Virginia Woolf에 의해 "성인을 위해 쓰인 몇 안 되는 영국 소설 중 하나"로 묘사되었으며, Martin Amis와 Julian Barnes에 의해 영어로 된 최고의 소설로 평가받았습니다.

삶

초년기와 교육

Mary Ann Evans는 영국 Warwickshire의 Nuneaton에서 태어났습니다. 그녀는 Robert Evans 1773–1849와 Christiana Evans (구 성은 Pearson) 1788–1836의 세 번째 자녀이며, 어머니는 지역 방앗간 주인의 딸이었습니다. Mary Ann의 이름은 때때로 Marian으로 단축되었습니다. 그녀의 친 형제자매는 Christiana (Chrissey로 알려짐) 1814–59, Isaac 1816–1890, 그리고 1821년 3월에 태어난 지 며칠 만에 사망한 쌍둥이 형제들이었습니다. 그녀는 또한 아버지의 이전 결혼 대상 Harriet Poynton 1780-1809과의 사이에서 난 이복형 Robert 1802–64와 이복형 Fanny 1805–82가 있었습니다. 그녀의 아버지 Robert Evans는 Welsh 혈통이었으며 Warwickshire의 Newdigate 가족의 Arbury Hall 부지 관리자였고, Mary Ann은 그 부지의 South Farm에서 태어났습니다. 1820년 초, 가족은 Nuneaton과 Bedworth 사이의 Griff House라는 집으로 이사했습니다.

어린 Evans는 탐욕스러운 독서가이자 명백히 똑똑했습니다. 그녀는 신체적으로 아름답다고 여겨지지 않았기 때문에 결혼할 가능성이 낮다고 생각되었으며, 이는 그녀의 지능과 함께 그녀의 아버지가 여성에게 흔하지 않은 교육에 투자하도록 이끌었습니다. 5세부터 9세까지 그녀는 Attleborough의 Miss Latham 학교에서 형 Chrissey와 함께 기숙했고, 9세부터 13세까지 Nuneaton의 Mrs. Wallington 학교에서, 13세부터 16세까지 Coventry의 Miss Franklin 학교에서 공부했습니다. Mrs. Wallington 학교에서 그녀는 복음주의 교사 Maria Lewis에게 배웠으며, 그녀의 가장 오래된 현존 편지들이 그녀에게 보낸 것입니다. Misses Franklin 학교의 종교적 분위기 속에서 Evans는 복음주의에 반대하는 조용하고 규율된 신앙에 노출되었습니다.

16세 이후 Evans는 공식적인 교육이 거의 없었습니다. 그녀의 아버지의 부지에서의 중요한 역할 덕분에 그녀는 Arbury Hall의 도서관에 접근할 수 있었으며, 이는 그녀의 자기 교육과 광범위한 학습을 크게 도왔습니다. 그녀의 고전 교육은 흔적을 남겼습니다. Christopher Stray는 "George Eliot의 소설들은 그리스 문학을 많이 활용하며, 그녀의 책 중 오직 하나만 그리스 문자 활자 없이 올바르게 인쇄될 수 있으며, 그녀의 주제들은 종종 그리스 비극의 영향을 받는다"고 관찰했습니다. 그녀의 부지에 대한 빈번한 방문은 또한 지역 지주가 살았던 부의 삶과 부지의 종종 훨씬 더 가난한 사람들의 삶을 대조할 수 있게 했으며, 평행하게 살아가는 다양한 삶들은 그녀의 많은 작품에서 다시 나타날 것입니다. 그녀의 인생에서 또 다른 중요한 초기 영향은 종교였습니다. 그녀는 저교회 영국국교 가족에서 자랐지만, 당시 Midlands는 종교적 이단이 증가하는 지역이었습니다.

Coventry로의 이주

1836년 그녀의 어머니가 사망했고 당시 16세였던 Evans는 집으로 돌아와 가정부로 일했지만, 그녀의 튜터 Maria Lewis와의 서신 왕래는 계속했습니다. 21세가 되었을 때, 그녀의 형 Isaac이 결혼하여 가정을 물려받았으므로 Evans와 그녀의 아버지는 Coventry 근처의 Foleshill로 이주했습니다. Coventry 사회와의 가까움은 새로운 영향들, 특히 Charles와 Cara Bray의 영향을 가져왔습니다. Charles Bray는 리본 제조로 부자가 되었으며 그의 부를 학교 건설과 다른 자선 사업에 사용했습니다. 오랫동안 종교적 의심으로 고민해온 Evans는 급진적이고 자유로운 사고의 소유자인 Brays와 친밀한 친구가 되었으며, 그들의 "Rosehill" 집은 급진적인 견해를 갖고 논쟁하는 사람들의 피난처였습니다. 젊은 여성이 Brays의 집에서 만난 사람들에는 Robert Owen, Herbert Spencer, Harriet Martineau, Ralph Waldo Emerson이 포함되었습니다. 이 사회를 통해 Evans는 더 자유로운 불가지론 신학과 David Strauss와 Ludwig Feuerbach 같은 작가들에게 소개되었으며, 그들은 성경 본문의 문자 그대로의 진실에 의문을 제기했습니다. 실제로 그녀의 첫 번째 주요 문학 작품은 Strauss의 Das Leben Jesu kritisch bearbeitet을 The Life of Jesus, Critically Examined 1846으로 영어로 번역한 것이며, 이는 "Rosehill Circle"의 다른 회원에 의해 미완성으로 남겨진 후 그녀가 완성했습니다.

Strauss 책은 신약성서의 기적들이 실제 사실에 거의 근거가 없는 신화적 추가라고 주장함으로써 독일에서 sensation을 일으켰습니다. Evans의 번역은 영국에서도 유사한 효과를 가져왔으며, Shaftesbury 백작은 그녀의 번역을 "지옥의 입에서 분사한 가장 해로운 책"이라고 부르셨습니다. 나중에 그녀는 Feuerbach의 The Essence of Christianity 1854를 번역했습니다. 이 책들의 생각들은 아래에 자세히 설명된 대로 그녀의 자신의 소설에 영향을 미쳤습니다.

그들의 우정의 산물로, Bray는 Evans의 가장 초기의 글 중 일부, 예를 들어 리뷰들을 그의 신문 Coventry Herald and Observer에 출판했습니다. Evans가 자신의 종교적 신앙에 의문을 품기 시작하면서 그녀의 아버지는 그녀를 집에서 쫓아낼 것이라고 위협했지만, 그의 위협은 실행되지 않았습니다. 대신 그녀는 존중히 교회에 참석하고 1849년 그의 사망까지 그를 위해 집을 계속 돌봤으며, 당시 그녀는 30세였습니다. 그녀의 아버지의 장례식 5일 후, 그녀는 Brays와 함께 스위스로 여행했습니다. 그녀는 Geneva에 혼자 머물기로 결정했으며, 처음에는 현재의 United Nations 건물 근처의 호수인 Plongeon에서 살다가, 나중에는 rue de Chanoines(현재 rue de la Pelisserie)에서 그녀의 친구들 François와 Juliet d'Albert Durade가 소유한 집의 2층에 살았습니다. 그녀는 기쁘게도 "높은 좋은 오래된 나무의 부드러운 둥지에 있다"고 언급했습니다. 그녀의 체류는 건물의 명판으로 기념되어 있습니다. 그곳에 거주하는 동안 그녀는 열정적으로 읽었고 아름다운 스위스 시골을 오래 산책했으며, 이는 그녀에게 큰 영감이 되었습니다. François Durade는 그곳에서 그녀의 초상화도 그렸습니다.

London으로의 이주와 Westminster Review의 편집

다음해 1850년 영국으로 돌아온 후, 그녀는 작가가 되려는 목적으로 London으로 이주했으며, 자신을 Marian Evans라고 부르기 시작했습니다. 그녀는 이전에 Rosehill에서 만난 급진적 출판인 John Chapman의 집에 머물렀으며, 그는 그녀의 Strauss 번역을 출판했습니다. Chapman은 최근 좌파 캠페인 저널 The Westminster Review를 구입했습니다. Evans는 1년 전 합류한 후 1851년에 그 보조 편집자가 되었습니다. Evans의 논문은 그녀의 사회관과 빅토리아 시대의 사고 방식에 대한 그녀의 견해에 대한 의견이었습니다. 그녀는 하층 계급에 동정심을 가졌으며 그녀의 기사와 리뷰 전반에 걸쳐 조직화된 종교를 비판했으며 그 시대의 현대적 아이디어들에 대해 언급했습니다. 이들 중 많은 부분이 그녀의 자신의 경험과 지식에서 비롯되었으며, 그녀는 이를 사용하여 다른 아이디어와 조직들을 비판했습니다. 이는 그녀의 글이 진정하고 지혜로우면서도 너무 명백하게 편견있는 것으로 보이지 않도록 했습니다. Evans는 또한 그 레이아웃과 디자인을 변경하려는 시도로 Review의 사업 측면에 초점을 맞추었습니다. Chapman이 공식적으로 편집자였지만, 저널을 생산하는 대부분의 작업을 한 것은 Evans였으며, 1852년 1월 호부터 시작하여 1854년 상반기에 Review에서의 고용이 끝날 때까지 많은 에세이와 리뷰를 기여했습니다. Eliot는 대륙 전역의 1848년 혁명에 동정심을 보였으며, Italians이 Lombardy에서 "혐오스러운 Austrians"를 쫓아내기를 바랐으며 "부패한 군주들"이 연금을 받으면 좋을 것 같지만, 영국에는 점진적 개혁주의적 접근이 사회 문제에 가장 좋다고 믿었습니다.

여성 작가들은 당시 흔했지만, Evans의 문학 잡지의 여성 편집자로서의 역할은 상당히 특이했습니다. 이 기간 동안 그녀는 여러 편의 상호적이지 않은 감정적 집착을 형성했으며, 이는 기혼자인 Chapman 중 하나를 포함했지만, 그의 아내와 그의 정부와 함께 살았으며, 또 다른 것은 Herbert Spencer와의 것이었습니다.

1850–51년에 Evans는 Bedford Square의 Ladies College(나중에 Bedford College, London으로 알려짐)에서 수학 수업을 들었습니다.

George Lewes와의 관계

철학자이자 비평가인 George Henry Lewes 1817–78은 1851년에 Evans를 만났으며, 1854년까지 그들은 함께 살기로 결정했습니다. Lewes는 이미 Agnes Jervis와 결혼했지만, 개방적 결혼 상태였습니다. 그들이 함께 낳은 세 자녀 외에도, Agnes는 또한 Thornton Leigh Hunt와의 사이에서 네 명의 자녀가 있었습니다. 1854년 7월 Lewes와 Evans는 연구 목적으로 Weimar와 Berlin으로 함께 여행했습니다. 독일로 가기 전에 Evans는 Feuerbach의 The Essence of Christianity로의 번역을 계속했으며, 해외에 있는 동안 그녀는 에세이를 작성했고 Baruch Spinoza의 Ethics 번역에서 작업했으며, 이를 1856년에 완성했지만 그녀의 생전에는 출판되지 않았습니다.

독일로의 여행은 또한 Evans와 Lewes의 신혼 여행으로도 역할을 했으며, 그들은 그 이후로 자신들이 결혼했다고 생각했습니다. Evans는 Lewes를 남편이라고 부르기 시작했으며 Mary Ann Evans Lewes로 자신의 이름에 서명했습니다. 결국 Lewes의 사망 후 그녀는 법적으로 자신의 이름을 Mary Ann Evans Lewes로 변경했습니다. 빅토리아 사회의 남성들이 부정행위를 하는 것은 드문 일이 아니었습니다. Charles Bray, John Chapman, Friedrich Engels, Wilkie Collins 모두 신중하게 진행된 부정행위를 했습니다. 대조적으로 Lewes와 Evans는 자신들의 관계를 숨기기를 거부했으며, 이 거부가 아마도 동시대 도덕주의자들의 비난에 추가적인 날카로움을 주었을 것입니다.

소설에서의 경력

계속해서 Westminster Review에 기사를 기여하면서 Evans는 소설가가 되기로 결심했으며, 그녀의 마지막 Review 에세이 중 하나인 "Silly Novels by Lady Novelists" 1856에서 관련 선언문을 제시했습니다. 그 에세이는 여성이 쓴 현대 소설의 하찮고 우스꽝스러운 줄거리를 비판했습니다. 다른 에세이에서 그녀는 당시 유럽에서 쓰여지고 있던 소설들의 사실주의를 칭찬했으며, 사실적 이야기 강조는 그녀의 자신의 후속 소설에서 확인되었습니다. 또한 그녀는 필명 George Eliot을 채택했으며, 그녀는 그녀의 전기 저자 J. W. Cross에게 설명했듯이, George는 Lewes의 이름이었으며 Eliot는 "좋은 입 채우는, 쉽게 발음되는 단어"였습니다.

1857년, 그녀가 37세였을 때, Scenes of Clerical Life에 포함된 세 편의 이야기 중 첫 번째이자 "George Eliot"의 첫 작품인 "The Sad Fortunes of the Reverend Amos Barton"이 Blackwood's Magazine에 출판되었습니다. 1858년에 2권 책으로 출판된 Scenes는 잘 받아들여졌으며, 시골 목사나 아마도 목사의 아내에 의해 쓰여졌을 것이라고 널리 믿어졌습니다. Evans의 첫 번째 완전한 소설인 1859년에 출판된 Adam Bede는 즉각적인 성공을 거