ウラジーミル・アルセーニエフ：失われゆくタイガの測量士
1902年、ウスリーの森のどこかで、測量遠征中のロシア軍将校が、火を囲むために木々から出てきたナナイ（Nanai）族の狩人と出会った。「その男は私を魅了した」とアルセーニエフは後に記している。「彼には何か特別なもの、何かユニークなものがあった」。その将校は、太平洋に向かって勢力を拡大する帝国のための軍事的地形学的な調査を行うためにそこにいた。彼が代わりに生み出したのは――最終的に30年と約60の作品を経て――自然界に関する偉大な書物の一つであり、自身の景観認識とは全く異なる認識を持つ一人の男の肖像だった。73年後、黒澤明がこれを映画化し、アカデミー賞を受賞した。
士官学校から太平洋へ
ウラジーミル・クラウディエヴィッチ・アルセーニエフ（Vladimir Klavdiyevich Arsenyev）は、1872年9月10日にサンクトペテルブルクで生まれ、1896年にサンクトペテルブルク歩兵士官学校を卒業した。1900年にウラジオストクで勤務を開始し、実質的にヨーロッパ・ロシアの快適な生活に戻ることは二度となかった。彼は大陸の太平洋側で約30年を過ごすことになる。
彼の最初の軍事遠征は1902年に行われた。その後の任務は、地図の空白を体系的に埋めていくかのようなものだった。1906年、1907-08年、1908-10年、1912-13年のシホテアリニ山脈、1918年のカムチャツカ、1923年のコマンドル諸島、1927年のソヴィエツカヤ・ガヴァニとハバロフスク間のルート、そして1930年の鉄道ルートを特定するためのアムール川下流域への最後の旅である。
誰も頼まなかった収集物
アルセーニエフの命令は地形と戦略的偵察に関するものだったが、彼はそれを全面的に超えた。地図作成と並行して、彼は植物、動物学、考古学、民族誌学的資料を集め、ウデヘ（Udege）やその他の地域の先住民族を専門とした。
これは単なるメモ取りではなかった。彼は1910年から1918年、そして1924-25年にハバロフスク地方郷土博物館を指揮し、ハバロフスクやウラジオストクの大学で民族誌学、人類学、初期社会学について講義した。彼は1926年のソ連の国勢調査に大きく貢献し、シベリアの民族誌地図を作成した。彼の資料は現在、ロシア民族誌学博物館とハバロフスク地方郷土博物館に収蔵されている。
この著作群が異例なのは、その統合性にある。アルセーニエフは、川、トラ、鉄器時代の遺跡、ウデヘ族を4つの別々のノートに記録された4つの別々の主題として扱わなかった。彼はタイガを、排水が獲物を説明し、獲物が狩猟テリトリーを説明し、狩猟テリトリーが集落を説明するという単一のシステムとして扱った。これは本質的に一人で作業していた帝政ロシアの歩兵士官が到達した、景観に対する現代的な思考法である。
デルス・ウザラ
デルス・ウザラは、現在はナナイ（Nanai）として知られるゴルディ（Goldi）族の狩人だった。彼は1902年から1907年までアルセーニエフのウスリー・タイガ遠征を案内し、アルセーニエフの著作の中心人物となった。
著作が出版されたのは革命後のことである。1921年に『ウスリー地方を通り抜けて（Po Ussuriyskomu krayu）』、1923年に3つの遠征を記録した『デルス・ウザラ（Dersu Uzala）』が出版された。1930年には『タイガを越えて（Through the Taiga）』が続き、1937年には『シホテアリニ山脈にて（In the Sikhote-Alin Mountains）』が死後に出版された。1947-49年には、検閲を受けた6巻の全集が出版された。
デルス関連の著作の達成は、作者の規律の問題である。計器と任務を持つ訓練された将校であるアルセーニエフは、森の中では常に自分を無能な人間として位置付けている。デルスは、測量士には真似のできない、また真似をしようともしない正確さで、天候、足跡、動物の意図を読み取る。ロシアやヨーロッパによる先住民族についての著作が圧倒的に高慢な態度をとっていた時代に、アルセーニエフは、ガイドの知識がその領域においては自分よりも優れているという命題の上に文学的な構造を構築した。それが本書の道徳的エンジンであり、多くの植民地旅行記が生き残れなかった中で、この作品が世紀を超えて生き残った理由である。
とどまること
内戦中、アルセーニエフは極東共和国の民族マイノリティ担当委員を務めた。1922年にソビエト連邦が共和国を併合した際、彼は亡命を拒否した。
これに関する個人的な記録は厳しいものだ。1918年、彼の両親と2人の兄弟は強盗に殺害された。1919年にマルガリータ・ニコラエヴナ・ソロヴィヨワ（Margarita Nikolayevna Solovyova）と結婚した。1930年9月4日、アムール川下流域からウラジオストクへの移動中に最後の遠征で患った風邪に続く心臓発作で、57歳で死去した。
彼の死は、その後の災厄から彼を救った。マルガリータは1934年と1937年にスパイ陰謀の容疑で逮捕され、10分間続いた軍事裁判の直後の1938年8月21日に処刑された。娘のナターリャは1941年4月に逮捕され、グラーグへ送られた。後に彼にちなんで空港に名前を付けることになる国家は、まず彼の家族を破壊した。
映画化
1961年にはアガシ・ババヤンによるソ連版の映画化が登場した。その後1975年、黒澤明が『デルス・ウザラ（Dersu Uzala）』を制作し、アカデミー外国語映画賞を受賞した。ロシア語映画としてこの賞を受賞したのはこれが史上2作目である。日本国外で活動し、キャリアの低迷期にあった黒澤は、アルセーニエフの著書の中に自身の晩年の主要作品の素材を見出した。アルセーニエフの著作は英語、ドイツ語、フランス語、スペイン語、日本語に翻訳されている。
ウラジーミルが天才と呼ばれる理由
問題となる具体的な能力は統合である。これは、複数の相容れない認識モードを、それらを互いに崩壊させることなく一つの頭の中に保持する能力である。アルセーニエフは、国家のための計器データを作成する軍事地形学者であり、独学の博物学者および考古学者であり、現在も国立コレクションに資料が保存されている真摯な民族誌学者であり、20世紀の偉大な映画監督の一人が彼を題材にした映画を作るほどの優れた散文作家でもあった。これらはそれぞれ異なる真理基準を持つ異なる学問であり、そのうちの2つを試みる人のほとんどはどちらか一方が下手である。彼はさらに稀な資質、つまり先住民族のガイドが自分よりも環境を理解していることを正確に記録し、それを脚注ではなく人生の仕事の組織化されたアイデアにするという知的謙虚さを持っていた。
反論は現実的であり、和らげるべきではない。アルセーニエフはロシア帝国拡張のエージェントであり、彼の測量は、同時に民族を記録していた先住民族の住む領土の植民地化に役立った。彼の民族誌学的専門知識は、後にそれらの民族に対して独自の計画を持つソ連の国勢調査装置を養った。デルスは、どれほど愛情を込めて描かれていても、作者によって形作られた文学的構築物であり、読者はその人物に直接アクセスすることはできない。アルセーニエフは科学的な学派を設立せず、一般的な理論も進展させなかった。彼の科学は地域的で記述的であり、極東以外ではほとんど引用されていない。ここで参照したどの情報源も、同時代人が彼を天才と呼んでいたとは記録していない。彼らは彼を科学者、探検家、作家と呼び、彼はその3つすべてにおいて非常に優れていた。その組み合わせこそが、何らかの単一の分野における優越性よりも、この主張の正直な根拠である。
遺産
ロシアの極東はその名で刻印されている。沿海地方のアルセーニエフの町、アルセーニエフカ川、そして2018年に彼を記念して改名されたウラジオストク国際空港である。ウラジオストクの彼の家は博物館になっている。しかし、持続的な記念碑は本そのものである。帝政ロシアの将校が、自分の文明が原始的と見なしていた男から森を学び、現在も読まれ、現在も映画化され、彼が書いているまさにその時にも消えかかっていたタイガと人々を最もよく描き出した肖像として残っている。
