1979年の『哲学と自然の鏡』（Philosophy and the Mirror of Nature）の出版は、伝統的な分析哲学からの脱却を告げるものであり、リチャード・ローティ（Richard Rorty）を客観的真理の必要性に疑問を呈する人物として確立させた。1931年にニューヨーク市で生まれたローティは、著名なアメリカの大学で教鞭を執りながら、異なる哲学的伝統の間の溝を埋めるキャリアを築いた。
学問的基盤と初期のキャリア
ローティはシカゴ大学で高等教育を開始し、1952年から1956年の間にイェール大学で博士号を取得した。2年間の兵役を経て、1961年までウェルズリー大学で教職に就いた。その後、プリンストン大学で21年間教授を務め、そこで彼の関心は、1967年に編集した『言語論的転回』（The Linguistic Turn）に代表される分析的なモードから、ジョン・デューイのような思想家によって普及したプラグマティズムの伝統へと移り始めた。
言語と真理の哲学
ローティの仕事の中心にあったのは、人間の言語が外部の現実を映し出す鏡として機能するという考え方の拒絶であった。ウィトゲンシュタインの後期の著作に基づき、彼は真理とは固定された発見ではなく、言語的かつ社会的な構築物であると論じた。1989年の著書『偶然性・アイロニー・連帯』（Contingency, Irony, and Solidarity）ではこの見解を拡張し、知識は歴史的および社会的文脈に依存していると示唆した。彼はこの認識に必要な心の状態をアイロニズムと呼び、個人が歴史的に位置づけられていると認識する信念から距離を置く状態を指した。
伝統の統合
1980年代から1990年代にかけて、ローティの学問は大陸哲学の伝統を統合し、フリードリヒ・ニーチェ、マルティン・ハイデッガー、ジャック・デリダといった人物の著作と関わった。『ハイデッガーその他』（Essays on Heidegger and Others）や『真理と進歩』（Truth and Progress）といったテキストを通じて、彼は分析的アプローチと大陸的アプローチを調和させようとし、両方の伝統が補完的な視点を提供していると示唆した。キャリアの終わりにはスタンフォード大学で比較文学の教授を務め、2007年に亡くなるまで研究を続けた。
基本データ
- 生年: 1931年、ニューヨーク市 - 没年: 2007年、パロアルト - 学歴: シカゴ大学、イェール大学 - 主な学術的職歴: プリンストン大学、スタンフォード大学、ウェルズリー大学 - 主な受賞歴: マッカーサー・フェローシップ（1981年）、マイスター・エックハルト賞（2001年）、ウィルバー・クロス・メダル（2005年） - 主な研究分野: 哲学、プラグマティズム - 宗教: 無神論
よくある質問
### リチャード・ローティの真理に対する見解は何でしたか？
彼は、真理とは世界を客観的に表現するものではなく、人間の言語と社会的な実践の産物であると論じました。
### リチャード・ローティはどの大学で教鞭を執りましたか？
彼はウェルズリー大学、プリンストン大学、バージニア大学、スタンフォード大学で教職に就いていました。
