エルナン・コルテス

エルナン・コルテス（Hernán Cortés、初代オアハカ渓谷侯爵、1485年頃 - 1547年12月2日）は、スペインのコンキスタドール（征服者）、軍司令官、探検家、総督、作家であり、16世紀初頭にアステカ帝国（Aztec Empire）の崩壊を引き起こし、現在のメキシコ本土の大部分をカスティーリャ王（King of Castile）の支配下に置く遠征を率いた人物である。コルテスは、アメリカ大陸のスペイン植民地化の最初の段階を開始したスペイン人探検家およびコンキスタドールの一世代に属していた。

スペインのメデジン（Medellín）で下級貴族の家庭に生まれたコルテスは、新世界で冒険と富を追求することを選んだ。彼はイスパニョーラ島（Hispaniola）へ渡り、その後キューバ（Cuba）へ渡り、そこでエンコミエンダ（特定の住民の労働に対する権利）を与えられた。短期間、彼は島で設立された2番目のスペイン人町のアルカルデ（地方判事）を務めた。1519年、彼は本土への第3次遠征の隊長に選ばれ、その資金の一部を調達した。キューバ総督ディエゴ・ベラスケス・デ・クエヤル（Diego Velázquez de Cuéllar）との敵対関係により、遠征は土壇場で中止命令を受けたが、コルテスはこの命令を無視した。

大陸に到着したコルテスは、先住民同士を対立させる同盟を結ぶという成功した戦略を実行した。彼はまた、ネイティブの女性ドニャ・マリナ（Doña Marina）を通訳として利用した。彼女は後に彼の最初の息子を出産した。キューバ総督がコルテスを逮捕するために使者を送ったとき、彼は彼らと戦って勝利し、追加の兵士を援軍として使用した。コルテスは国王に直接手紙を書き、反乱の罪で罰せられるのではなく、彼の成功を認められるよう求めた。アステカ帝国を転覆させた後、コルテスはマルケス・デル・バジェ・デ・オアハカ（Marqués del Valle de Oaxaca）の称号を授与されたが、より名誉ある副王の称号は高位貴族のアントニオ・デ・メンドーサ（Antonio de Mendoza）に与えられた。1541年、コルテスはスペインに帰国し、そこで6年後に自然死した。

名前

コルテスの既知の著作において、彼は常に自分自身をエルナンド・コルテス（Hernando Cortés）と呼んでいた。20世紀まで、多くの著者は彼のファーストネームを「エルナンド」またはその同義である「フェルナンド」と綴り続けた。例えば、ウィリアム・H・プレスコット（William H. Prescott）の『メキシコ征服』（1843年）では、彼をエルナンド・コルテスと呼んでいる。しかし、20世紀になると、慣習的な綴りは次第に短縮形の「エルナン」に移行した。現代のほとんどの伝記や百科事典では、彼を「エルナン」と呼んでいる。

外見

ドイツの芸術家クリストフ・ヴァイディッツ（Christoph Weiditz）の『Trachtenbuch』によるイラストに加え、エルナン・コルテスの肖像画として、彼が生前に制作された可能性が高いものが3つ知られているが、そのコピーのみが現存している。これらの肖像画はすべて、コルテスの晩年の姿を示している。ベルナル・ディアス・デル・カスティリョ（Bernal Díaz del Castillo）によって書かれたアステカ帝国征服の記録には、エルナン・コルテスの外見の詳細な説明がある：

> 彼は体格が良く、均整が取れていて頑健で、顔色はやや灰色で、あまり陽気ではなく、もう少し長い顔の方が彼には似合っていただろう。彼の目は時に愛情深く、時に厳格で真剣に見えた。彼のあごひげは黒くてまばらで、髪も同様であり、当時彼はあごひげと同じように髪を整えていた。彼は胸が高く、背筋がしっかりしており、痩せていて腹はほとんど出ていなかった。

— ベルナル・ディアス・デル・カスティリョ

初期の生活

コルテスは1485年頃、カスティーリャ王国の貧しく荒涼としたエストレマドゥーラ州（Extremadura）のメデジンという町で生まれた。彼の父親は、著名な家系だが資産の乏しいイダルゴ（下級貴族）のマルティン・コルテス（Martín Cortés）であった。コルテスの父親を知っていたバルトロメ・デ・ラス・カサス（Bartolomé de las Casas）は、彼について「非常に貧しく謙虚な郷士であったが、古いキリスト教徒であり、貴族であると言われている」と書いている。彼の母親はカタリーナ・ピサロ（Catalína Pizarro）であった。彼女の母親レオノール・サンチェス・ピサロ（Leonor Sanchez Pizzaro）を通じて、エルナンはインカ帝国を征服したフランシスコ・ピサロ（Francisco Pizzaro）の遠い親戚であった。

彼の伝記作家兼牧師であるフランシスコ・ロペス・デ・ゴマラ（Francisco López de Gómara）によると、コルテスは子供の頃、青白く病弱だったという。14歳のとき、彼はサラマンカの叔父のもとでラテン語を学ぶために送られた。後の歴史家たちは、この個人的な家庭教師をサラマンカ大学への入学期間と誤解している。

2年後、コルテスはメデジンに帰郷したが、利益の上がる法律家としてのキャリアを彼に歩ませたいと考えていた両親をいらだたせた。しかし、サラマンカでのその2年間、そしてバリャドリッド（Valladolid）からイスパニョーラ島へと続く公証人としての長い訓練と経験は、メキシコでの無許可の征服を正当化するために適用したカスティーリャの法典に関する知識を彼に与えた。

この時点でのコルテスは、ゴマラによって冷酷で傲慢、そして悪戯好きであると評されていた。16歳の若者は、小さな地方の町での生活を窮屈に感じて帰郷した。この頃、新世界におけるクリストファー・コロンブス（Christopher Columbus）の刺激的な発見のニュースがスペインに届いていた。

新世界での初期のキャリア

コルテスがイスパニョーラ島の新総督に任命された知人のニコラス・デ・オバンド（Nicolás de Ovando）と共にアメリカ大陸へ渡る計画が立てられた。（この島は現在、ハイチとドミニカ共和国に分かれている）。コルテスは怪我をして渡航を阻止された。彼は次の1年間を国中を彷徨い、おそらくスペイン南部のカディス（Cádiz）、パロス（Palos）、サンルカル（Sanlucar）、セビリア（Seville）の港で過ごした。彼はついに1504年にイスパニョーラ島へ出発し、入植者となった。

### 到着

コルテスはアロンソ・キンテロ（Alonso Quintero）が指揮する船でイスパニョーラ島に到着した。キンテロは上司を欺き、個人的な利益を確保するために彼らよりも先に新世界に到着しようとした。キンテロの反抗的な行為は、その後のコルテスのキャリアのモデルとなった可能性がある。

1504年にイスパニョーラ島の首都サントドミンゴ（Santo Domingo）に到着した18歳のコルテスは市民として登録し、これにより建設用地と耕作地を得る権利を得た。その直後、ニコラス・デ・オバンド総督は彼にエンコミエンダを与え、アスア・デ・コンポステラ（Azua de Compostela）の町の公証人に任命した。続く5年間は彼が植民地に定着するのを助けた。1506年、コルテスはイスパニョーラ島とキューバの征服に参加した。遠征隊長は彼の功績に対して広大な土地とタイノ族（Taíno）の奴隷を与えた。

### キューバ（1511–1519）

1511年、コルテスはイスパニョーラ島総督の補佐官であるディエゴ・ベラスケス・デ・クエヤルによるキューバ征服遠征に同行した。その後、ベラスケスはキューバ総督に任命された。26歳で、コルテスは財務官の事務員に任命され、遠征の利益の習慣的な5分の1である「キント（quinto）」を確実に王室が受け取れるようにする責任を負った。

ベラスケスはコルテスに非常に感銘を受け、植民地での高い政治的地位を彼に確保した。彼はベラスケス総督の秘書となった。コルテスは2度、サンティアゴの地方判事（alcalde）に任命された。キューバで、コルテスは自分の鉱山や家畜のための労働力を提供するエンコミエンダを持つ実力者となった。この新たな権力の地位は、植民地内の敵対勢力が頼ることができる新しいリーダーシップの源ともなった。1514年、コルテスは、より多くのインディオを入植者に割り当てることを要求するグループを率いた。

時間が経つにつれ、コルテスとベラスケス総督との関係は緊張したものとなった。コルテスは、ベラスケス総督の義妹であるカタリーナ・スアレス（Catalina Xuárez/Juárez）と恋愛関係になる時間を見つけた。ベラスケスの不満の一部は、コルテスがカタリーナの感情をもてあそんでいるという信念に基づいているようであった。コルテスはカタリーナの姉妹の一人に一時的に気を取られたが、最終的にはベラスケス総督からの圧力により、しぶしぶカタリーナと結婚した。しかし、そうすることで、彼は彼女の家族とベラスケスの両方の好意を得たいと考えていた。

彼がインディアス（Indies）に15年近く滞在して初めて、コルテスはキューバの首都の市長としての地位や、繁栄する植民地の実業家としての地位を超えて考え始めた。1518年にディエゴ・ベラスケスによってメキシコに送られた、フランシスコ・エルナンデス・デ・コルドバ（Francisco Hernández de Córdoba）とフアン・デ・グリハルバ（Juan de Grijalva）の命令による最初の2つの遠征を彼は逃した。フアン・デ・グリハルバが銀と金の宝庫がある本土に植民地を設立したというニュースがベラスケスに届き、ベラスケスは彼に助けを送ることにした。コルテスは1518年10月にこの新しい遠征の隊長に任命されたが、ベラスケスが考えを変える前に素早く動くよう助言された。

管理者としてのコルテスの経験、多くの失敗した遠征から得た知識、そして完璧なレトリックにより、彼は1か月以内に6隻の船と300人の兵を集めることができた。ベラスケスの嫉妬が爆発し、遠征隊を他の手に委ねることに決めた。しかし、コルテスはすぐに他のキューバの港でより多くの兵士と船を集めた。

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アステカ帝国の征服（1519–1521）

1518年、ベラスケスはコルテスにメキシコ内部を探索し、植民地化のために確保する遠征の指揮を執らせた。土壇場で、二人の間の古い議論が原因で、ベラスケスは考えを変え、コルテスの憲章を取り消した。コルテスは命令を無視し、公然たる反乱の行為として、1519年2月にとにかく出発した。彼はキューバのトリニダード（Trinidad）に立ち寄り、さらなる兵士と馬を手に入れた。約11隻の船、500人の兵士（イスパニョーラ島ですでに「1492年以降のアメリカの気候、食物、病気に慣れ、その中で最も『弱い』者が死に絶えた」『熟練した』奴隷を含む）、13頭の馬、少数の大砲を伴い、コルテスはマヤの領土にあるユカタン半島（Yucatán Peninsula）に上陸した。そこで彼は、難破後にマヤの捕虜となり、逃亡したスペイン人のフランシスコ会修道士ヘロニモ・デ・アギラール（Geronimo de Aguilar）に出会った。アギラールはチョンタル・マヤ語を習得しており、コルテスの通訳を務めることができた。

コルテスの軍事経験はほとんど皆無であったが、彼は小さな軍隊の有能な指導者であることを証明し、沿岸のインディオに対して初期の勝利を収めた。1519年3月、コルテスはスペイン王室のためにその土地を正式に領有宣言した。その後、彼はタバスコ（Tabasco）へ進み、そこで抵抗に遭い、先住民との戦いに勝利した。彼は打ち負かされた先住民から20人の若い先住民の女性を受け取り、彼女たち全員をキリスト教に改宗させた。

これらの女性の中には、後の愛人であり、息子のマルティン（Martín）の母親となるラ・マリンチェ（La Malinche）がいた。マリンチェはナワトル語（Nahuatl）とチョンタル・マヤ語の両方を知っており、これによりコルテスはアギラールを通じてアステカ人とコミュニケーションをとることができた。1519年の復活祭の日曜日、サン・フアン・デ・ウルア（San Juan de Ulúa）で、コルテスはモクテスマ2世（Moctezuma II）のアステカ帝国総督テンディレ（Tendile）とピタルピトケ（Pitalpitoque）と会見した。

1519年7月、彼の部下はベラクルス（Veracruz）を占拠した。この行為により、コルテスはキューバ総督の権限を退け、直接カール国王（King Charles）の命令下に自分を置いた。撤退の考えを排除するため、コルテスは船を自沈させた。

### テノチティトランへの行軍

ベラクルスで、彼はアステカの貢納者たちと出会い、アステカ帝国のトラトアニ（支配者）であるモクテスマ2世との会見を手配するよう頼んだ。モクテスマは何度も会見を拒否したが、コルテスは決意を固めていた。ベラクルスに100人を残し、コルテスは1519年8月中旬、600人の兵士、15人の騎兵、15門の大砲、そして数百人の先住民の荷運びと戦士と共にテノチティトラン（Tenochtitlán）へ行軍した。

テノチティトランへの道中、コルテスはセンポアラ（Cempoala）のトトナカ族（Totonacs）やトラスカラ（Tlaxcala）のナワ族（Nahuas）などの先住民と同盟を結んだ。オトミ族（Otomis）とそれに続くトラスカラ族は、1519年9月2日から5日まで、一連の3回の戦いでスペイン人と衝突し、ある時点でディアスは「彼らは私たちを四方八方から取り囲んだ」と述べている。コルテスが平和のメッセージを伝えて捕虜を解放し続け、スペイン人がモクテスマの敵であることを理解した後、老シコテンカトル（Xicotencatl the Elder）とマキシスカトジン（Maxixcatzin）は、トラスカラの軍事指導者若シコテンカトル（Xicotencatl the Younger）を説得し、新参者を殺すよりも同盟を結ぶ方が良いと判断させた。

1519年10月、約1,000人のトラスカラの兵を伴ったコルテスとその部下たちは、メキシコ中央部で2番目に大きな都市チョルーラ（Cholula）へ行軍した。コルテスは、テノチティトランで彼を待っているアステカ人に恐怖を植え付けるための計画的な試みとして、あるいは（後に調査を受けた際に彼が主張したように）先住民の裏切りを恐れた際に例を示そうとしたとして、中央広場に集まった無武装の貴族たちを数千人虐殺し、その後都市を部分的に焼き払った。

彼がテノチティトランに到着するまでに、スペイン人は大規模な軍隊を擁していた。1519年11月8日、彼らはモクテスマ2世によって平和的に迎え入れられた。モクテスマは、彼らの弱点をよりよく知り、後に彼らを粉砕することを期待して、意図的にコルテスをアステカの首都、島都市テノチティトランに入れた。

モクテスマはスペイン人に金の豪華な贈り物を与えたが、それは彼らをなだめるどころか、略奪への野心をかき立てた。カール国王への手紙の中で、コルテスはこの時点で、彼がアステカ人によって羽毛のある蛇の神ケツァルコアトル（Quetzalcoatl）の使者、あるいはケツァルコアトル本人であると考えられていることを知ったと主張しているが、この信念は少数の現代の歴史家によって異議を唱えられている。しかし、すぐにコルテスは海岸にいた数人のスペイン人がトトナカ族を支援している間にアステカ人に殺されたことを知り、モクテスマを宮殿の人質に取り、彼を通じてテノチティトランを間接的に支配することに決めた。

一方、ベラスケスはコルテスに対抗するためにパンフィロ・デ・ナルバエス（Pánfilo de Narváez）率いる別の遠征隊を送り、1520年4月に1,100人の兵を率いてメキシコに到着した。コルテスは200人をテノチティトランに残し、残りを率いてナルバエスと対決した。彼は数的な劣勢にもかかわらずナルバエスを打ち負かし、ナルバエスの残りの兵を説得して自分に味方させた。メキシコでは、コルテスの副官の一人ペドロ・デ・アルバラード（Pedro de Alvarado）が大神殿で虐殺を行い、現地の反乱を引き起こした。

コルテスは急いでテノチティトランに戻った。1520年7月1日、モクテスマは殺害された（スペイン側の報告によると、彼は自身の民によって石打ちにされたとされる。ただし、現地人をなだめる彼の能力のなさに気づいたスペイン人によって暗殺されたと主張する者もいる）。敵対的な住民に直面し、コルテスはトラスカラへ逃げることにした。悲しみの夜（Noche Triste、1520年6月30日 - 7月1日）の間、スペイン人はテノチティトランからトラコパン（Tlacopan）の土手を渡ってかろうじて脱出に成功したが、しんがりは虐殺された。コルテスが略奪した宝物の多くは、テノチティトランからのパニックの中での脱出中に失われた（彼の大砲も同様である）。

### テノチティトランの破壊

オトゥンバ（Otumba）の戦いの後、彼らは870人の兵を失いながらもトラスカラに到達することに成功した。同盟者の助けを借りて、コルテスの部下たちはついに勝利を収め、キューバから援軍が到着した。コルテスはテノチティトランに対して消耗戦の政策を開始し、供給を断ち、アステカの同盟都市を征服した。包囲中、彼は湖でブリガンティン（高速の小型帆船）を建造し、市街地での戦闘を避けるために都市の区画を少しずつ破壊した。メキシコ人はトラテロルコ（Tlatelolco）へ退却し、追撃するスペイン軍を待ち伏せして大損害を与えることさえあったが、最終的にはコンキスタドールに抵抗した島の最後の部分となった。テノチティトランの包囲は、スペインの勝利と都市の破壊で終わった。

1521年1月、コルテスはアントニオ・デ・ビジャファナ（Antonio de Villafana）が主導する自分に対する陰謀を摘発し、彼は罪のために絞首刑にされた。ついに、1521年8月13日、テノチティトランのトラトアニ（支配者）クアウテモック（Cuauhtémoc）が捕らえられ、メキシコ人は征服され、コルテスはそれをスペインのものと宣言し、都市をメキシコシティ（Mexico City）と改名した。メソアメリカは、奴隷制や民族浄化の手法を含め、アメリカ大陸の植民地化のために利用されることとなった。1521年から1524年まで、コルテスは個人的にメキシコを統治した。

ヌエバ・エスパーニャ総督への任命と内部の不和

多くの歴史的資料は、コルテスがスペイン王室によって不当に扱われ、ヌエバ・エスパーニャ（New Spain）を築いたことに対して恩知らずな仕打ちしか受けていないという印象を与えてきた。この状況は、コルテスが彼の手紙や、後のフランシスコ・ロペス・デ・ゴマラによって書かれた伝記の中で提示しているものである。しかし、これにはそれ以上の状況があるのかもしれない。コルテスの功績感、権利意識、そして虚栄心は、国王との立場が悪化する一因となった可能性がある：

> コルテス自身は決してけちくさい報奨を受けたわけではなかったが、彼は自分自身と仲間に対する補償が不十分であるとすぐに不平を言った。自分は制限を受ける範囲を超えていると考え、王室の命令の多くに背き、さらに軽率なことに、1524年10月15日付の皇帝への手紙でそれを公言した（Ycazbalceta, "Documentos para la Historia de México", Mexico, 1858, I）。この手紙の中で、コルテスは、メキシコの征服は彼一人のおかげであることをかなり唐突な態度で思い起こさせるだけでなく、最も好ましくない印象を与えることは間違いのない言い回しで、意図的に自分の不服従を認めている。

カール国王は、征服されたばかりの領土「ヌエバ・エスパーニャ・デル・オセアノ・マール（New Spain of the Ocean Sea）」の総督、キャプテン・ジェネラル（総司令官）、および主席裁判官にコルテスを任命した。しかし、コルテスを大いに失望させたことに、彼を統治面で支援するために4人の王室役人が同時に任命された。これは事実上、コルテスを綿密な監視と行政下に置くことになった。コルテスはメキシコシティの建設を開始し、アステカの寺院や建物を破壊し、その後アステカの廃墟の上に、すぐにアメリカ大陸で最も重要なヨーロッパ都市となるものを再建した。

コルテスは新しい都市の設立を管理し、ヌエバ・エスパーニャ全土にスペインの支配を拡大するために男性を任命し、1524年にエンコミエンダ制度を課した。彼は自分自身と彼の側近のために多くのエンコミエンダを確保したが、彼らはそれを中央メキシコを征服した彼らの功績に対する正当な報奨と考えていた。しかし、後に到着した者やコルテスと相容れない派閥のメンバーは、自分たちを除外する縁故主義について不平を言った。

1523年、王室（おそらくコルテスの敵であるフォンセカ司教の影響を受けた）は、メキシコの北部地域であるパヌコ（Pánuco）を征服し、定住させるために、フランシスコ・デ・ガライ（Francisco de Garay）の指揮下に軍事力を送った。これはコルテスにとってさらなる打撃であり、彼は国王への4通目の手紙でこれについて言及し、自分の宿敵であるディエゴ・ベラスケス・デ・クエヤル、ディエゴ・コロン（Diego Columbus）、フォンセカ司教、そしてフランシスコ・ガライによる陰謀の犠牲者として自分を説明している。ガライの影響は、この国王への上訴によって事実上停止され、国王はガライにヌエバ・エスパーニャの政治に干渉することを禁じる勅令を出したため、彼は戦わずしてあきらめた。

王室による紋章の授与（1525）

コルテスは本土へ出航し、征服の遠征を率いることでディエゴ・ベラスケスの権威を無視したが、コルテスの目覚ましい成功は、征服者の要求に従い、王室から高い名誉の印である紋章をもって報奨された。紋章を授与する文書は、メキシコ征服におけるコルテスの功績を要約している。王による宣言の一部は以下の通りである：

> 我々は、上記の通りあなたが受けた多くの労苦、危険、および冒険を尊重し、あなたとあなたの奉仕の永続的な記念が残り、あなたとあなたの子孫がより完全に称えられるように……あなたが持つ家系の紋章に加え、あなたが知られ認識された紋章として、盾を持つことを我々の意志とする……

この授与は紋章の図像を指定しており、中央部は4つの象限に分割されている。上部には「帝国の紋章である白地に2つの頭を持つ黒いワシ」がある。その下には、「あなたが、前述のエルナンド・コルテス、あなたの産業と努力によって物事を前述の状態（つまり征服）にもたらしたという事実を記憶するための赤地に金色のライオン」がある。他の2つの象限の具体性は、征服時代の3人のアステカ皇帝、モクテスマ、クイトラワク（Cuitlahuac）、クアウテモックを表す3つの王冠を示す象限と、アステカの首都テノチティトランを示す象限により、メキシコと直接関連している。中央の盾を取り囲んでいるのは、コルテスが打ち負かした湖周辺の7つの都市国家とその領主の象徴であり、領主は「盾の下で鍵で閉じられた鎖につながれた囚人として示されるものとする」。

最初の妻の死と再婚

コルテスの妻、カタリーナ・スアレスは、妹と弟と共に1522年の夏頃、ヌエバ・エスパーニャに到着した。カタリーナとの結婚は、この時点では極めて気まずいものとなっていた。なぜなら彼女はキューバ総督ディエゴ・ベラスケスの親族であり、コルテスはその権威を投げ捨てていたため、現在は彼の敵となっていたからである。カタリーナはドニャ（doña）という貴族の称号を持っていなかったため、この時点では彼女との結婚は彼の地位を向上させるものではなくなっていた。彼らの結婚生活は子に恵まれなかった。コルテスは文化通訳のドニャ・マリナとの間に1522年頃息子をもうけるなど、様々な先住民の女性との間に子供をもうけていたため、コルテスは自分に子供を作る能力があることを知っていた。コルテスのこの時点での唯一の男性相続人は非嫡出子であったが、コルテスの父親の名前をとってマルティン・コルテスと名付けられた。この息子マルティン・コルテスは、一般的に「エル・メスティソ（El Mestizo）」とも呼ばれた。

カタリーナ・スアレスは1522年11月1日から2日にかけての夜、謎の状況下で死亡した。当時、コルテスが妻を殺害したという告発があった。彼女の死に関する調査が行われ、様々な世帯の居住者や他の人々が尋問された。調査の文書は19世紀にメキシコで出版され、これらのアーカイブ文書は20世紀に発見された。カタリーナ・スアレスの死はスキャンダルと調査を生んだが、コルテスは今や自分の富と権力によりふさわしい高い地位にある誰かと結婚する自由を得た。1526年、彼はクエルナバカ（Cuernavaca）に自分自身のために堂々とした邸宅、コルテス宮殿（Palace of Cortés）を建設した。ここは彼が広大なエンコミエンダの保有地を持っていた首都に近い地域であった。1529年、彼はドン（don）という貴族の指定を授与されていたが、さらに重要なことに、オアハカ渓谷侯爵（Marquess of the Valley of Oaxaca）という貴族の称号を与えられ、スペインの貴族ドニャ・フアナ・デ・スニガ（Doña Juana de Zúñiga）と結婚した。この結婚で3人の子供が生まれ、その中にはマルティンと名付けられた別の息子もいた。最初の正嫡の息子として、ドン・マルティン・コルテス・イ・スニガ（Don Martín Cortés y Zúñiga）がコルテスの相続人となり、オアハカ渓谷侯爵領の称号と資産の保持者として彼を継承した。コルテスの嫡出の娘はドニャ・マリア、ドニャ・カタリーナ、ドニャ・フアナであった。

コルテスとアステカ帝国の「霊的征服」

先住民のキリスト教への改宗は、スペインの権力の拡大の不可欠かつ重要な部分であったため、軍事征服が完了した後にその改宗のための正式な規定を設けることは、コルテスにとって重要な任務であった。大航海時代、カトリック教会はスペインの修道士、特に托鉢修道会によってカリブ海の島々で初期の改宗の試みを見ていた。コルテスは、先住民の広大な人口をキリスト教に改宗させるために、フランシスコ会とドミニコ会の修道士をメキシコに送るようスペイン国王に要請した。国王への4通目の手紙の中で、コルテスは、それらの聖職者が先住民の改宗にとって深刻な危険であるという理由から、教区司祭や世俗司祭ではなく修道士を求めた。

> もしこの人々 [先住民] が、教会や神の奉仕に関する事柄を参事会員や他の高官の手の中に委ねられ、彼らがスペインで現在一般的な悪徳や冒涜にふけるのを見たら、そしてそのような人々が神の牧師であることを知ったら、それは私たちの信仰に大きな害をもたらすことになり、これ以上の説教は何の役にも立たないと信じる。

彼は修道士が主な伝道者であることを望んだ。托鉢修道士は通常、先住民の改宗と改宗者のキリスト教信仰の成長に必要なすべての秘跡を執行する完全な司祭権を持っていなかったため、コルテスはこれに対する解決策を国王に提示した。

> 陛下は同様に、ここに来る修道会の2人の主要な人物にこれらの力を与え、彼らが陛下の代理人となるよう、教皇に懇願すべきである。一人は聖フランチェスコ修道会（Order of St. Francis）から、もう一人は聖ドミニコ修道会（Order of St. Dominic）からである。彼らは陛下が獲得できる最も広範な権限をもたらすべきである。なぜなら、これらの土地はローマ教会から非常に遠く、今ここに居住し、今後も居住する私たちキリスト教徒は、自分たちの良心の適切な治療から非常に遠く、人間である以上、罪を犯しやすいため、陛下が寛大になり、これらの人々に最も広範な権限を与え、それを各修道会の総長または管区長に与えるかどうかにかかわらず、実際にここに居住する人々に引き継がれることが不可欠である。

フランシスコ会は1524年5月に到着した。これは、フラ・マルティン・デ・バレンシア（Fray Martín de Valencia）に率いられた「メキシコの十二使徒」として知られる象徴的に強力な12人のグループであった。フランシスコ会のヘロニモ・デ・メンディエタ（Geronimo de Mendieta）は、コルテスの最も重要な功績は、彼がこの最初のフランシスコ会のグループを迎えた方法であると主張した。征服者自身が、海岸から歩いてきた修道士たちが首都に近づいたとき、彼らの足元にひざまずいて修道士たちを迎えたと言われている。この物語は、コルテスの信心深さと謙虚さを示すためにフランシスコ会によって語られ、コルテスの地上の権力は修道士の霊的な権力に従属しているという、先住民を含むすべての人々への強力なメッセージとなった。しかし、最初の12人のフランシスコ会の1人であるフラ・トリビオ・デ・ベナヴェンテ・モトリニア（Fray Toribio de Benavente Motolinia）は、彼の歴史の中でそれに言及していない。コルテスとフランシスコ会はメキシコで特に強力な同盟を結んでおり、フランシスコ会は彼がメキシコを征服し、キリスト教の伝道のためにそれを開いた「新しいモーセ」であると見ていた。1555年のドミニコ会のバルトロメ・デ・ラス・カサスへの回答の中で、モトリニアはコルテスを称賛している。

> そして、マルケス・デル・バジェ [コルテス] に対してつぶやき、彼の功績を黒く塗りつぶし、曖昧にしようとする人々については、私は彼らの功績がマルケスのそれほど神に受け入れられるものではないと信じる。人間として彼は罪人であったが、彼は信仰と良きキリスト教徒の行いを持っており、神の信仰を広め、増大させ、これらの異教徒の改宗のために命と財産を使うという強い願望を持っていた ... この新しい世界の先住民をコルテスのように愛し、守った者は誰か？ ... この司令官を通じて、神は私たちが彼の聖なる福音を説くための扉を開いてくださったのであり、先住民が聖なる秘跡を崇拝し、教会の牧師を尊重するようにさせたのは彼である。

フラ・ベルナルディーノ・デ・サアグン（Fray Bernardino de Sahagún）による1585年の征服物語の改訂版（元は『フィレンツェ絵文書（Florentine Codex）』の第12巻として成文化された）には、先住民の視点からの初期のテキストには現れないコルテスへの称賛の言及がある。『フィレンツェ絵文書』の第12巻はスペイン人の金探しの記述で終わっているが、サアグンの1585年の改訂版では、先住民を改宗させるためにフランシスコ会をメキシコに送るよう要請したコルテスを称賛して終わっている。

ホンジュラス遠征とその余波（1524–1541）

### ホンジュラス遠征（1524–1526）

1524年から1526年まで、コルテスはホンジュラスへの遠征を率い、そこでキューバ総督ディエゴ・ベラスケスの影響下でホンジュラスを自分のものであると主張していたクリストバル・デ・オリド（Cristóbal de Olid）を打ち負かした。クアウテモックがメキシコで反乱を起こす可能性を恐れ、彼は彼をホンジュラスに連れて行った。議論を呼ぶ動きとして、旅の途中でクアウテモックは処刑された。オリドの反逆に怒ったコルテスは、オリドの背後にいると確信していたベラスケスを逮捕する勅令を出した。しかし、これはコルテスの高まる権力にすでに不安を感じ始めていたカスティーリャ王室とインディアス枢密院をさらに遠ざける結果となった。

カール国王へのコルテスの5通目の手紙は、彼の行動を正当化しようと試み、陛下の目を曇らせた「多様で強力なライバルや敵」への苦い攻撃で終わっている。神聖ローマ皇帝でもあったカールは、（カールの治世の大部分はフランス、ドイツのプロテスタント、拡大するオスマン帝国との戦争に費やされた）、遠方の植民地が彼の戦争の資金調達に貢献する範囲を除いて、ほとんど時間がなかった。征服の年である1521年、カールはドイツの領土での問題に対処しており、ユトレヒトの教皇アドリアヌス（Bishop Adrian of Utrecht）がスペインで摂政として機能していた。

ベラスケスとフォンセカは、コルテスの行動を調査し、さらに彼を逮捕する権限を持つ委員（Juez de residencia、ルイス・ポンセ・デ・レオン）を任命するよう摂政を説得した。コルテスはかつて「アステカ人よりも自分の同胞と戦う方が難しい」と述べたと引用されている。ディエゴ・ベラスケス総督は、スペインの植民地部門の長であるファン・ロドリゲス・デ・フォンセカ司教と協力し、インディアス枢密院で彼を弱体化させ、彼の背中のトゲであり続けた。

ホンジュラスに出発する前、1524年10月12日、コルテスはカール5世によってコルテスの統治を監視するために設置された Tribunal de Cuentas を構成する5人の役人のうち3人を担当として残した：アロンソ・デ・エストラーダ（Alonso de Estrada）、ロドリゴ・デ・アルボルノス（Rodrigo de Albornoz）、アロンソ・デ・スアソ（Alonso de Zuazo）。残りの2人、ゴンサロ・デ・サラザール（Gonzalo de Salazar）とペドロ・アルミデス・チリーノ（Pedro Almíndez Chirino、別名'Peralmíndez'）は、キャンペーンで彼に同行した。

移動中、アルボルノスとエストラーダの間の意見の相違が剣劇にまで発展するほど暴力的になっているという知らせがコルテスに届いた。そのため、彼はサラザールとアルミデス・チリーノに政府に戻るよう命じ、彼らは1524年12月29日にそれを行った。

サラザールとアルミデス・チリーノは、コルテスが死亡したという噂を広め、1525年5月にすべての権力を自分たちのものとし、コルテスの財産を差し押さえ、彼の家令でコルテスのいとこであるロドリゴ・デ・パス（Rodrigo de Paz）を拷問して、彼の alleged 宝のありかを明らかにさせようとした。スアソは亡命を余儀なくされた。

1526年1月末、コルテスは彼がまだ生きているというメッセージを支持者に送り返した。サラザールとアルミデス・チリーノは罷免されて逮捕され、アルボルノスとエストラーダが職務を再開した。コルテス自身は遠征から戻るのにさらに5か月を要し、6月19日にメキシコシティに到着し、そこでフランシスコ会の修道院で5日間休息した。

その1日か2日後、ポンセ・デ・レオンがついにメキシコシティに到着し、ヌエバ・エスパーニャの総督としてコルテスから引き継ぎ、juez de residenciaを開始した。ライセンシアート（Licentiate）はその後病気になり、到着後間もなく死亡し、マルコス・デ・アギラール（Marcos de Aguilar）をアルカルデ・マヨール（alcalde mayor）に任命した。1527年2月、老齢のアギラールも病気になり、死の直前にアロンソ・デ・エストラーダを総督の地位に任命し、その職務は1527年8月に勅令によって確認された。2人を毒殺した疑いのあるコルテスは、政府の引き継ぎを控えた。

1526年のポンセ・デ・レオンの到着直後にスペインに向けて出航したアルボルノスは、セビリアに到着した際、コルテスの意に反して、サラザールとアルミデス・チリーノを釈放するようインディアス枢密院を説得した。

1527年8月、エストラーダは勅令により総督として確認された。コルテスが、乱闘に関与した罰として裁判なしで彼の支持者の1人の手を切断したことでエストラーダに抗議したとき、エストラーダはコルテスを田舎の邸宅へ追放するよう命じた。

権限を制限され、迫害者たちは処罰されず、一方で彼の側近は恣意的な罰を受け、彼が設立した都市から追放されたため、コルテスは1528年初頭に皇帝カール5世に訴えるためにスペインに向けて出航した。

### 最初のスペイン帰国（1528）とオアハカ渓谷侯爵領

1528年5月、コルテスは、カール5世を感銘させ、彼の正義に訴えるために、宝物と40人のアステカ人を伴ってスペインに到着した。フアン・アルタミラノ（Juan Altamirano）とアロンソ・バリエンテ（Alonso Valiente）はメキシコにとどまり、不在の間、コルテスの代理人として行動した。コルテスはカール5世の宮廷で大いに華やかに自分自身を提示した。この時までに、カールは戻っており、コルテスは敵の告発に率直に応じた。王室に金を隠したことを否定し、彼は要求された5分の1（quinto）以上を貢献したことを示した。実際、彼はアステカ帝国を崩壊させた包囲戦中に水平になったアステカの首都テノチティトランの廃墟の上に、新しい首都メキシコシティを築くために贅沢に費やしていた。

彼はカールに最大限の敬意をもって迎えられ、サンティアゴ騎士団（order of Santiago）を授与された。まだ若いスペイン帝国を拡大した彼の努力に対する見返りとして、コルテスは1529年に、ドンという貴族の称号を授与され、さらに重要なことに「マルケス・デル・バジェ・デ・オアハカ」（オアハカ渓谷侯爵）に任命され、1522年に死亡した最初の妻カタリーナ・スアレスよりもはるかに際立っていないスペインの貴族ドニャ・フアナ・スニガ（Doña Juana Zúñiga）と結婚した。侯爵領の貴族称号と荘園は、1811年まで彼の子孫に受け継がれた。オアハカ渓谷はヌエバ・エスパーニャで最も裕福な地域の1つであり、コルテスは23の命名されたエンコミエンダで23,000人の家臣を永久に持っていた。

土地の保有と家臣は確認されたが、総督として復帰することはなく、ヌエバ・エスパーニャの行政において重要な役職に就くことは二度となかった。スペインへの旅行中、彼の財産は虐待的な植民地行政官によって管理が悪化していた。彼は訴訟で地元の先住民側についた。先住民は、ウェショツィンコ絵文書（Huexotzinco Codex）で虐待を文書化した。

限定相続された財産と称号は、1547年のコルテスの死後、彼の正嫡の息子ドン・マルティン・コルテスに渡り、彼は第2代侯爵となった。ドン・マルティンのいわゆるエンコメンデロの陰謀（Encomenderos' Conspiracy）への関与は、限定相続された資産を危険にさらしたが、それらは回復され、エルナン・コルテスの家族にとって世代を超えた継続的な報奨として残った。

### 新世界への帰還（1530）と副王の任命（1535）

コルテスは新しい称号と名誉を伴って1530年にメキシコに戻った。コルテスは軍事的な権限と征服を続ける許可を保持していたが、1535年にアントニオ・デ・メンドーサ卿がヌエバ・エスパーニャの市民問題を担当する副王として任命された。この権力の分割は継続的な不和を招き、コルテスが関与していたいくつかの事業の失敗を引き起こした。メキシコに戻ると、コルテスは国が無政府状態にあることに気づいた。宮廷内では、コルテスによる反乱の意図があるという強い疑念があった。

自身の立場を再主張し、ある程度の秩序を再確立した後、コルテスはメキシコシティから南へ約30マイル（48 km）のクエルナバカにある自分の領地に引退した。そこで、彼は宮殿の建設と太平洋の探検に集中した。1530年から1541年の間メキシコにとどまり、コルテスはヌニョ・ベルトラン・デ・グスマン（Nuño Beltrán de Guzmán）と争い、アントニオ・デ・メンドーサ副王と今日カリフォルニアとして知られる領土を探索する権利を巡って争った。

コルテスは1534年にズンパンゴ・デル・リオ（Zumpango del Rio）でいくつかの銀鉱山を獲得した。1540年代初頭までに、彼はスルテペク（Sultepec）に20、タスコ（Taxco）に12、サクアルパン（Zacualpan）に3つの銀鉱山を所有していた。それ以前に、コルテスはタマスラ（Tamazula）地域の銀の領有権を主張していた。

1536年、コルテスはメキシコの北西部を探索し、バハ・カリフォルニア半島を発見した。コルテスはまた、メキシコの太平洋岸の探索にも時間を費やした。カリフォルニア湾は、1539年に発見者フランシスコ・デ・ウジョア（Francisco de Ulloa）によってもともとコルテスの海（Sea of Cortés）と名付けられた。これがコルテスによる最後の主要な遠征であった。

晩年と死

### 2度目のスペイン帰国

バハ・カリフォルニアの探索後、コルテスは1541年にスペインに戻った。彼は、多くの訴訟（借金、権力の乱用など）を起こした怒れる市民を困惑させたいと考えていた。帰国すると、彼は皇帝と話すために群衆を通り抜けた。皇帝は彼に誰であるかを尋ねた。「私は」とコルテスは答えた。「あなたの先祖があなたに残した都市よりも多くの州をあなたに与えた男です。」

### アルジェ遠征

皇帝はついに、コルテスが1541年に北アフリカ海岸のアルジェへの大遠征で、アンドレア・ドーリア（Andrea Doria）が指揮する艦隊に加わることを許可した。アルジェは当時オスマン帝国の一部であった。このキャンペーン中、アルジェのパシャを追跡していたコルテスは、艦隊を襲った嵐で危うく溺死するところであった。

### 晩年、死、遺骸

遠征の資金を調達するために多額の私財を費やしたため、彼は現在多額の借金を抱えていた。1544年2月、彼は王室財務省に請求を行ったが、その後3年間無視された。嫌気がさした彼は、1547年にメキシコに戻ることに決めた。セビリアに到着したとき、彼は赤痢に襲われた。彼は1547年12月2日、62歳で、胸膜炎のケースによりセビリア州のカスティーリェハ・デ・ラ・クエスタ（Castilleja de la Cuesta）で死亡した。

彼は遺言の中で、多くのメスティーソや白人の子供たち、そして彼らの母親全員を大切に世話するように残した。彼は遺言の中で、自分の遺骸を最終的にメキシコに埋葬するように求めた。死ぬ前に、彼は教皇に、ドニャ・マリナ（ラ・マリンチェとしても知られる）との間にできた、お気に入りと言われる息子マルティンを含む、彼の4人の子供の「自然な」ステータスを削除（教会から見て嫡出化）させた。しかし、娘のドニャ・カタリーナは、父の死後間もなく死亡した。

彼の死後、遺体はいくつかの理由で8回以上移動された。1547年12月4日、彼はセビリアのサン・イシドロ・デル・カンポ教会（church of San Isidoro del Campo）のメディナ公爵の霊廟に埋葬された。3年後（1550年）、公爵によって場所が必要になったため、遺体は同教会のサンタ・カタリナの祭壇に移された。遺言の中で、コルテスは、死後10年経ってから、メキシコのコヨアカン（Coyoacan）に建設を命じた修道院に自分の遺体を埋葬するように求めたが、修道院は建設されなかった。そのため、1566年に遺体はヌエバ・エスパーニャに送られ、母親と姉妹の1人が埋葬されていたテスココのサン・フランシスコ教会（church of San Francisco de Texcoco）に埋葬された。

1629年、コルテスの最後の男性子孫である第4代侯爵ドン・ペドロ・コルテスが死亡した。副王は、コルテスの骨を彼の子孫の骨と共にメキシコのフランシスコ会教会に移すことに決めた。これは9年間延期され、その間遺体は副王の宮殿のメインルームに留まった。結局、それはフランシスコ会教会のサグラリオ（Sagrario）に移され、そこで87年間留まった。1716年、それは同じ教会内の別の場所に移された。1794年、骨は（コルテスによって設立された）「Hospital de Jesus」に移され、そこでトルサ（Tolsá）による彫像と霊廟が作られた。公開式典があり、市内のすべての教会が鐘を鳴らした。

1823年、メキシコの独立後、遺体が冒涜されることが差し迫っているように見えたため、霊廟は取り外され、彫像と紋章はテラノヴァ公爵によって保護されるためにイタリアのシチリア島パレルモに送られた。骨は隠され、誰もがメキシコから持ち出されたと思っていた。1836年、骨は同じ建物内の別の場所に移された。

1946年11月24日、ルーカス・アラマン（Lucas Alamán）による秘密の文書の発見のおかげで再発見されるまで、それはなかった。彼の骨は国立人類学歴史研究所（INAH）の管理下に置かれた。遺骸はINAHによって認証された。その後、同じ場所に、今回は青銅の碑文と彼の紋章と共に戻された。骨が最初に再発見されたとき、メキシコのヒスパニックの伝統の支持者は興奮したが、メキシコのインディジェニストのビジョンの支持者は「遺骸をクアウテモックの像の前で公に焼き、その灰を空中に撒くことを提案した」。コルテスの遺骸の発見と認証に続いて、クアウテモックの骨と説明されるものの発見があり、「骨の戦い」となった。

1560年12月16日、コルテス資産の家臣に関連する訴訟は、フィリップ2世によって発行された勅令によって解決された。