「ドイツの非アーリア人の状況について」と題された24ページにおよぶメモランダムは、1930年代のドイツ・プロテスタント教会の沈黙に対する厳しい批判となった。エリーザベト・シュミッツ (Elisabeth Schmitz) によって執筆されたこの文書は、ユダヤ人迫害を非難し、人種イデオロギーの採用をキリスト教の神学的誠実さと直接的に対立する偶像崇拝の一形態であると断じた。
学問的基盤
1893年にハーナウで生まれたシュミッツは、高等教育へのかつてないアクセスを得た女性たちの世代に属していた。彼女はボン大学、後にベルリンのフンボルト大学に通い、歴史学、ドイツ語学、神学を学んだ。1920年には、プロイセンの元帥エドヴィン・フォン・マントイフェルに関する博士論文を完成させた。その学問的厳格さは、アドルフ・フォン・ハルナックが主宰する教会史のエリートセミナーへの参加資格をもたらし、そこでカール・バルトやディートリヒ・ボンヘッファーといった著名な神学者たちと共に学んだ。
教職からの辞任
シュミッツはベルリンで中等学校教師として働き、1929年にはルイゼン学校で常勤の職を得た。国家社会主義政府の台頭後、彼女はナチスのイデオロギーをカリキュラムに組み込むことを拒否した。この反抗により、1935年にベルリン・ランクヴィッツへの懲戒転任を命じられた。1938年12月31日、水晶の夜の暴力に突き動かされ、シナゴーグの焼却を容認する政権の公務員として働くことを避けるため、彼女は職を辞した。彼女の早期退職は1939年4月1日に発効した。
教会の活動と抵抗
1934年、彼女は国家の影響力に対して宗教的自律を維持するために組織された「告白教会」に参加した。この時期を通して、彼女はカール・バルトのような指導者たちと文通を行い、ユダヤ人に対する国家の扱いに対して公的な立場を表明するよう促そうとした。1935年、彼女はメモランダムを200部作成し、国の罪に対する説明責任を要求するために教会の指導者たちに配布した。執筆活動にとどまらず、ベルリンのアパートでユダヤ人を積極的に匿った。爆撃で家を失った後、ハーナウに戻り、困窮している人々に食料や経済的支援を提供し続けた。
戦後の評価
戦後、シュミッツは故郷ハーナウのカール・レーバイン学校で教職に復帰した。長年、彼女の1935年のメモランダムは、当時の教会アーカイブの整理構造により、別の活動家マルガ・モイゼル (Marga Meusel) のものと誤認されていた。歴史的調査により、最終的に彼女の著述であることが証明された。2011年、ヤド・ヴァシェムの委員会は戦時中の彼女の努力を認め、「諸国民の中の正義の人」の称号を授与した。彼女は1977年に亡くなり、ハーナウ中央墓地に埋葬された。
基本データ
- 生年月日: 1893年、ドイツ、ハーナウ - 没年月日: 1977年、ドイツ、オッフェンバッハ・アム・マイン - 学位: 哲学博士 (Dr. phil.) - 所属: 告白教会 - 辞任日: 1938年12月31日 - 受賞: 諸国民の中の正義の人 (2011年) - 墓所: ハーナウ中央墓地
読者からの質問
### なぜ彼女のメモランダムは他の誰かのものとされたのですか？
その文書はマルガ・モイゼルの著作と同じファイルフォルダーで見つかったため、歴史家たちは数年間、両方の文書を誤ってモイゼルのものと見なしていた。
### どのような具体的な行動が辞任につながりましたか？
シュミッツはナチス政府の政策、特に1938年の水晶の夜のポグロムにおけるシナゴーグ破壊に抗議して辞任した。
