1968年2月のムガールサラーイ鉄道駅付近での遺体発見に続くディーンドーヤル・ウパディヤーヤ (Deendayal Upadhyaya)の死は、依然として歴史的論争の的となっている。インドの政治および哲学における主要人物として、彼は20世紀中頃の大規模な政治的再編期において、バーラティーヤ・ジャナ・サン・グ (Bharatiya Jana Sangh)の教義的基盤を形作る上で重要な役割を果たした。
初期の一生と教育
1916年にマトゥラー (Mathura)地区のナグラ・チャンドラバン村で生まれ、父バグワティ・プラサード・ウパディヤーヤ (Bhagwati Prasad Upadhyaya)と母ランプヤリ・ウパディヤーヤ (Rampyari Upadhyaya)の息子であった。幼少期に両親を亡くした後、母方の叔父に育てられた。彼の学歴には、シカール、ピラーニのビルラ・スクール、カンプールのサナタン・ダルマ・カレッジでの学業が含まれる。後にアグラのセント・ジョンズ・カレッジに通い、英文学の修士号を目指したが、家庭的および財政的事情により試験を完了することができなかった。
政治的関与と教義
彼の政治キャリアは、15年間幹事長を務めたバーラティーヤ・ジャナ・サン・グでの活動によって定義された。彼は1965年に公式党方針として採用された概念である総合ヒューマニズム (Integral Humanism)の教義を主張した。この哲学は、文化ナショナリズムの原則と、社会的進歩および経済的自給自足のテーマを統合したものである。党組織を超えて、週刊誌『パンチジャニャ (Panchjanya)』や日刊紙『スワデシュ (Swadesh)』などの刊行物を編集し、自身のイデオロギー的見解を広めた。
1968年の調査
ラクナウからパトナへ向かう列車内での彼の死後、中央捜査局 (Central Bureau of Investigation)が調査を開始した。調査は、持ち物を盗もうとした強盗によって彼が客車から突き落とされたと結論づけた。容疑者が逮捕され殺人および窃盗の罪で起訴されたものの、後に殺人の罪については無罪となった。1年に及ぶその後の単独委員会（1970年のボンベイ高等裁判所判事Y. V. チャンドラチュッド (Y. V. Chandrachud)率いる）は、政治的動機の説を退け、偶発的な強盗未遂というCBIの認定を支持した。
ファクト
- 誕生: 1916年、マトゥラー地区 - 死去: 1968年2月11日、パンディット・ディーン・ダヤル・ウパディヤーヤ・ナガル - 教育: サナタン・ダルマ・カレッジ、カンプール - 政党: バーラティーヤ・ジャナ・サン・グ - 主要な教義: 総合ヒューマニズム - 言語: ヒンディー語および英語 - 重要な出版物: ラシュトラ・ダルマ (Rashtra Dharma)、パンチジャニャ、スワデシュ
読者の質問
### 総合ヒューマニズムの政治的意義は何であったか？
それは1965年以降バーラティーヤ・ジャナ・サン・グの公式政治教義として機能し、文化的・ナショナリスト的価値観を自給自足と社会的進歩の原則とともに取り入れた。
### 死因は確認されたことがあるか？
中央捜査局およびY. V. チャンドラチュッド判事による司法調査は列車内での未遂に終わった強盗にその死を帰したが、この事件は依然として一般の議論の対象となっている。
