1785年の『人類史概要』の出版により、人種分類の語彙に「コーカサス人種」という用語が導入されました。クリストフ・マイナースが著したこの著作は、人類を美的・道徳的価値の厳格な階層に分類する多発生論的視点を形式化し、18世紀啓蒙思想の文脈における科学的人種主義の学術的始まりを記しました。
ゲッティンゲンでの学歴
1747年にヘンモア近くのヴァルスターデで生まれたマイナースは、1763年からブレーメンのギムナジウムで基礎教育を受けました。その後、1767年から1770年までゲッティンゲン大学に学生として在籍しました。1772年には非常勤教授に任命され、1775年には同じ機関の世界哲学（ヴェルトヴァイシャイト）の正教授に昇進しました。在職中、彼はニーダーザクセンのゲッティンゲン歴史学派とゲッティンゲン科学・人文アカデミーのメンバーとなり、バイエルン科学・人文アカデミーと光明会との関係を維持しました。
科学的人種主義の発展
マイナースは人間の身体的・精神的・道徳的特徴の研究に疑似科学的な視点を適用しました。彼は人間グループが別々の起源を持ち、固有で不変の特徴を持つと主張しました。彼の1785年の著作では、美と醜さに基づく二分法を提案し、白人ヨーロッパ人を唯一の美しく道徳的な人種と指定しました。彼は、特にアフリカ系先住民とネイティブアメリカンが顕著な生理的差異を示し、それは劣等感、感受性の欠如、動物的傾向の指標と解釈すると主張しました。
階層的分類
この学者は、その人種的枠組みを拡張して、様々なヨーロッパおよび世界の人口を分類しました。彼はケルト人を最も高貴なグループと位置づけ、一方でスラブ人を劣ったものと特徴づけました。これは、彼が彼らの過酷な条件や粗食への耐性を感知したためでした。彼の後年の著作である1813年の出版『人間性の変異に関する研究』は、この人種化されたレンズを通じて性科学を検討し、アフリカの人口が白人ヨーロッパ人と比較して過度の性的衝動を持っていると主張しました。これらの理論は、比較歴史研究と文化分析と共に、彼が1810年にゲッティンゲンで死去するまで広まりました。
クイックファクト
- 生年: 1747年、ヘンモア - 没年: 1810年、ゲッティンゲン - 学術機関: ゲッティンゲン大学 - 主要著作: 人類史概要（1785年） - 所属: 光明会 - 研究分野: 科学的人種主義 - 国籍: ドイツ
読者が尋ねる質問
### マイナースの1785年の本の重要性は何でしたか？
それは、人間の美と道徳的能力に基づく階層を確立しながら、人種的文脈で「コーカサス人種」という用語を使用した最初の著作でした。
### マイナースは人種をどのように特徴づけましたか？
彼は多発生論的枠組みを使用して白人ヨーロッパ人を高貴で感受性のあるものとラベル付けし、一方で非白人種とスラブ人を劣った、道徳的でない、物理的に異なるものと描写しました。
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