2011年4月5日に開始されたハンガーストライキは、インド全土での抗議活動の触媒となり、政府にロクパル法案（Lokpal Bill）の起草を迫ることに成功した。社会改革者であり元兵士でもあるアンナ・ハザレ（Anna Hazare）は、公的な場での汚職を調査し処罰する権限を持つオンブズマンの創設を要求するために、自身の公的なプロフィールを利用した。
生い立ちとムンバイ時代
1937年にビンガルで生まれたキサン・バブラオ・ハザレ（アンナ・ハザレ）は、ラレガン・シッディ村で幼少期を過ごした。未熟練労働者であった父親が家計を支えるのに苦労したため、親戚が彼のムンバイへの教育移住を支援した。彼の正規の学校教育は7年生で終わった。その後、ダダル駅で2つの花屋を経営し、地元の地主による脅迫から貧しい人々を守る草の根の自警団に参加した。
軍務とイデオロギーの転換
1960年にインド陸軍に徴兵されたハザレは、トラック運転手および兵士として15年間勤務した。在任中、1965年の印パ戦争中のケム・カラン戦線や、その後のナガランドでの敵の攻撃から生還した。これらの死に直面した経験と、スワミ・ヴィヴェーカーナンダの著作を読んだことが、社会奉仕への転換を促した。1975年の名誉除隊後、彼は軍務で培った規律を応用しようと、先祖代々の村に戻った。
ラレガン・シッディでの農村改革
ラレガン・シッディに戻ったハザレは、環境破壊、水不足、蔓延するアルコール依存症に苦しむコミュニティを見つけた。彼は軍の退職金を使い、村の寺院の修復を組織した。彼は「シュラムダーン（Shramdaan）」と呼ばれるボランティア労働を通じて住民を動員し、青年協会を結成した。地元のアルコール依存症に対処するため、彼は30の違法醸造所の閉鎖につながるキャンペーンを主導した。これらの改革の執行には体罰が含まれており、ハザレはこれを社会悪に対処するために必要な措置として擁護した。
反汚職の提唱
ハザレは、政府の透明性に関する活動を通じて全国的な知名度を得た。2011年の断食は、反汚職法案を起草するための合同委員会の設立を成功させた。影響力のある人物としての地位にもかかわらず、彼は正義に対する強硬な姿勢で論争を巻き起こしてきた。汚職役人に対する死刑を提案したり、パイプカットによる強制的な家族計画を支持したりする彼の公的な発言は、人権監視団体から大きな批判を浴びている。
基本データ
- 生誕: 1937年、インド、ビンガル - 軍務: 1960年-1975年 - 受賞: パドマ・シュリー（1990年）、パドマ・ブーシャン（1992年） - 宗教: ヒンドゥー教 - 国籍: インド - 主要な運動: ジャン・ロクパル法案
読者からの質問
### 「アンナ」という名前の由来は何ですか？
「アンナ」はマラーティー語で、年長者や父親を意味する言葉です。
### 社会活動への転換のきっかけは何でしたか？
軍隊で何度も命の危険にさらされた後、彼はその生還を公衆に奉仕するための使命であると解釈しました。
