Ikki Kita

Un trattato politico di 1.000 pagine pubblicato nel 1906, Kokutairon e socialismo puro, segnò l'ingresso di Ikki Kita nella controversa sfera intellettuale dell'inizio dell'era Shōwa. Nato a Minato nel 1883, operò come scrittore e filosofo, tracciando un percorso che sfidava una facile categorizzazione intrecciando socialismo, filosofia buddista e un'intensa difesa della ristrutturazione nazionale.

Fondamenti intellettuali precoci

Kita iniziò la sua formazione intellettuale studiando i classici cinesi. Nel 1900 era già attivo nel giornalismo locale, criticando la struttura prevalente della teoria statale nota come Kokutai. Sebbene abbia frequentato le lezioni all'Università di Waseda dopo essersi trasferito a Tokyo nel 1904, non ha conseguito una laurea. Le sue incursioni iniziali nel movimento socialista giapponese si conclusero con una disillusione, poiché considerava i suoi contemporanei come opportunisti privi della convinzione necessaria per attuare un cambiamento sistemico significativo.

La sintesi teorica

Nella sua opera fondamentale del 1906, Kita si allontanò dai modelli di conflitto di classe influenzati dal marxismo, sostenendo invece uno stato autoritario basato su principi confuciani. Sfidò il culto imperiale che circondava lo scintoismo di Stato, sostenendo invece che l'Imperatore dovesse servire come rappresentante della popolazione collettiva. Le sue riforme proposte includevano la ridistribuzione di terre e beni per allinearsi con l'interesse nazionale, abbinata all'attuazione del suffragio maschile universale per garantire un organo legislativo che funzionasse indipendentemente dall'interferenza delle élite.

Attivismo politico ed esilio

Kita espanse la sua portata politica viaggiando in Cina per sostenere la Rivoluzione del 1911, allineandosi con il Tongmenghui. Durante questo periodo, mantenne anche legami con la Società del Drago Nero, un gruppo nazionalista interessato all'espansione regionale. Dopo il suo ritorno in Giappone nel 1920, contribuì a formare la Yuzonsha per promuovere obiettivi panasiatici. La sua ultima opera importante, Un piano generale per la riorganizzazione del Giappone, pubblicata nel 1923, invocava uno stato di emergenza per riorganizzare il governo.

Caduta ed esecuzione

Il governo giapponese considerava la difesa di Kita di un colpo di Stato e la sospensione della costituzione come una minaccia diretta alla stabilità. Dopo che la sua scrittura cessò nel 1923, rimase un punto di interesse per le autorità statali. Nel 1936, fu arrestato per il suo presunto coinvolgimento nel fallito tentativo di colpo di Stato del 26 febbraio. In seguito a questo arresto, Kita fu giustiziato nella prigione dell'esercito di Tokyo il 19 agosto 1937.

Fatti rapidi

- Nato: 1883, Minato - Morto: 1937, Prigione dell'esercito di Tokyo - Istruzione: Università di Waseda - Occupazioni principali: Scrittore, filosofo, esperantista - Opera notevole: Kokutairon e socialismo puro - Opera notevole: Un piano generale per la riorganizzazione del Giappone - Luoghi di sepoltura: Tempio Ryūsen-ji e Shōkō-ji

Domande poste dai lettori

### Ikki Kita era socialista o fascista?

Kita si identificava come socialista, ma il suo lavoro era complesso e spesso contraddittorio. Sebbene sostenesse una ristrutturazione nazionale e un espansionismo in linea con gli ideali di estrema destra, i suoi scritti enfatizzavano anche l'egualitarismo e i diritti umani, portando a decenni di dibattito tra gli storici.

### Perché è stato giustiziato?

Lo Stato giapponese giustiziò Kita nel 1937 a causa del suo presunto ruolo nel fallito tentativo di colpo di Stato militare del 26 febbraio 1936. I suoi scritti e le sue teorie erano visti come dirompenti per l'ordine costituito.