Il quadro intellettuale presentato in Die Philosophie des Als Ob, pubblicato nel 1911, ha stabilito Hans Vaihinger come una figura chiave del finzionalismo del XX secolo. Ha sostenuto che gli esseri umani navigano in una realtà inconoscibile costruendo modelli pragmatici, operando come se questi sistemi fossero veri nonostante la loro intrinseca falsità teorica, una metodologia che ha influenzato la psicologia e la teoria letteraria decenni dopo.
Percorso accademico
Nato nel 1852 a Nehren, in Germania, Vaihinger ha seguito un'ampia formazione accademica presso l'Università di Tubinga, il Tübinger Stift, l'Università di Lipsia e l'Università Humboldt di Berlino. Durante gli anni da studente è entrato a far parte del Corps Borussia Tübingen. La sua carriera professionale è iniziata con un incarico di tutor prima di ottenere una cattedra all'Università di Strasburgo. Nel 1884 si è trasferito all'Università Martin Lutero di Halle-Wittenberg, dove ha ottenuto una cattedra ordinaria nel 1892.
La filosofia del come se
Il principale contributo di Vaihinger alla filosofia si concentra sulla necessità di costruzioni fittizie nel pensiero umano. Ha postulato che, poiché la natura sottostante del mondo rimane inaccessibile, sia gli individui che gli scienziati utilizzano presupposti del "come se" per organizzare l'esperienza. Li ha classificati in semifinzioni, che si discostano leggermente dalla realtà, e finzioni reali, che sono auto-contraddittorie, come il concetto scientifico di atomo. Sebbene abbia riconosciuto la nullità teorica di tali costruzioni, ha sostenuto che esse rivestono un'immensa importanza pratica per risolvere problemi privi di risposte razionali.
Declino professionale ed eredità
Verso il 1900, Vaihinger ha sofferto di un deterioramento della salute, in particolare di un calo della vista, che ha reso necessarie le sue dimissioni dalle funzioni di docente. È diventato completamente cieco nel 1926. Nonostante le difficoltà fisiche, il suo lavoro ha continuato a guadagnare influenza. Dopo la sua morte nel 1933 ad Halle (Saale), dove è sepolto nel cimitero di Gertraude, le sue idee sono state adottate da figure come Alfred Adler e George Kelly per informare le loro teorie psicologiche. Sebbene abbia affrontato le critiche dei positivisti logici e di H. L. Mencken, il suo lavoro rimane un pilastro fondamentale per il finzionalismo moderno nella filosofia della scienza.
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- Nascita: 1852, Nehren, Germania - Morte: 1933, Halle (Saale), Germania - Movimento principale: Finzionalismo - Pubblicazione chiave: Die Philosophie des Als Ob (1911) - Affiliazione accademica: Università Martin Lutero di Halle-Wittenberg - Istruzione: Università di Tubinga, Università di Lipsia, Università Humboldt di Berlino - Ruolo notevole: Fondatore ed editore di Kant-Studien - Luogo di sepoltura: Cimitero di Gertraude
Domande dei lettori
### Vaihinger considerava la sua filosofia una forma di scetticismo?
No. Vaihinger ha esplicitamente negato questo, sostenendo che mentre lo scetticismo implica il dubbio, la sua filosofia giustifica l'uso di finzioni palesemente false come soluzioni pragmatiche.
### Come considerava Vaihinger i concetti scientifici come gli elettroni?
Li considerava costruzioni del "come se"; sebbene non siano osservati direttamente, la scienza opera sull'ipotesi della loro esistenza per creare modelli efficaci.
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