Primi anni e background
François de La Mothe Le Vayer è stato uno scrittore francese noto per l'uso dello pseudonimo Orosius Tubero. Fu ammesso all'Académie française nel 1639 e fu tutore di Luigi XIV. Primi anni: Le Vayer nacque e morì a Parigi, membro di una famiglia nobile del Maine. Suo padre era avvocato presso il parlamento di Parigi e autore di un curioso trattato sulle funzioni degli ambasciatori, intitolato Legatus, seu De legatorum privilegiis, officio et munere libellus 1579, illustrato principalmente con la storia antica. François succedette al padre in parlamento, ma lasciò il suo posto intorno al 1647 e si dedicò ai viaggi e alle belle lettere. Carriera letteraria: Le sue Considérations sur l'éloquence française 1638 gli valsero l'ammissione all'Académie française, e il suo De l'instruction de Mgr. le Dauphin 1640 attirò l'attenzione di Richelieu.
Tutela reale e carriera a corte
Nel 1649, Anna d'Austria gli affidò l'educazione del suo secondogenito e successivamente il completamento dell'educazione di Luigi XIV, che era stata molto trascurata. Il risultato dei suoi lavori pedagogici fu una serie di libri che comprendono la Géographie, Rhétorique, Morale, Economique, Politique, Logique, e Physique du prince 1651–1658. Il re ricompensò il suo tutore nominandolo storiografo di Francia e consigliere di Stato. La Mothe Le Vayer ereditò la biblioteca di Marie de Gournay, trasmessa a sua volta da Michel de Montaigne. Modesto, scettico e occasionalmente osceno nei suoi pezzi latini e nei suoi versi, divenne persona grata alla corte francese, dove il libertinaggio nelle idee e nella morale era accolto con gusto.
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Oltre alle sue opere educative, scrisse Jugement sur les anciens et principaux historiens grecs et latins 1646; un trattato intitolato Du peu de certitude qu'il y a en histoire 1668, che in un certo senso segna l'inizio della critica storica in Francia; e gli scettici Dialogues, pubblicati postumi sotto lo pseudonimo di Orasius Tubero. Un'edizione incompleta delle sue opere fu pubblicata a Dresda nel 1756–1759. Fu determinante nella popolarizzazione dello scetticismo e di Sesto Empirico in particolare, che chiamò "il divino Sexte", una quasi blasfemia nella Francia cattolica all'epoca del Re Sole, che gli costò una carica statale superiore.
Relazione con Molière ed eredità
Molière era suo amico intimo e si dice che gran parte della satira iconoclasta delle sue opere sia stata ispirata dall'erudita e selvaggia, sebbene accuratamente nascosta, critica di Le Vayer all'ipocrisia religiosa - come espresso nella seconda versione del suo capolavoro Tartuffe 1667 - che secondo Robert McBride, La Mothe Le Vayer difese in una caustica e anonima Lettre sur la comédie de l'Imposteur 1667 contro la fazione religiosa alla corte di Luigi XIV. Michel Foucault utilizzò quest'opera come materiale importante nel suo famoso saggio "Governamentalità".
