ज़ेंग गुओफ़ान: वह कन्फ्यूशियसवादी जिसने एक मिलिशिया के साथ साम्राज्य को बचाया

जब 1851 में विद्रोहियों ने उनके गृह प्रांत को धमकी दी, तो शाही दरबार ने कोई सेना नहीं भेजी - उन्होंने अपनी माँ को दफनाने के लिए शोक मना रहे एक विद्वान को घर भेजा और लगभग एक बाद के विचार के रूप में, उनसे कहा कि वे देखें कि वे स्थानीय रक्षा के लिए क्या कर सकते हैं। ज़ेंग गुओफ़ान ने पारिवारिक निष्ठा और कन्फ्यूशियस अनुशासन पर आधारित एक निजी मिलिशिया बनाई, और तेरह वर्षों के भीतर इसने मानव इतिहास के सबसे बड़े गृहयुद्ध को कुचल दिया और किंग राजवंश को आधे और सदी तक जीवित रखा।

एक विद्वान की लंबी शिक्षुता

ज़ेंग गुओफ़ान का जन्म 1811 में हुनान प्रांत के जियांगक्सियांग में हुआ था। पारिवारिक परंपरा के अनुसार, वे कन्फ्यूशियस के शिष्य दार्शनिक ज़ेंगज़ी के वंशज थे, हालाँकि उनके तत्काल पूर्वज अधिकारी नहीं बल्कि किसान थे। उन्होंने परीक्षा प्रणाली के माध्यम से व्यवस्थित रूप से प्रगति की: 1833 में प्रीफेक्चरल परीक्षा, उसके तुरंत बाद प्रांतीय जुरेन डिग्री, और 1838 में सत्ताईस वर्ष की आयु में जिनशी डिग्री, जो साम्राज्य की सर्वोच्च सिविल सेवा योग्यता थी। उन्होंने चांग्शा में युएलु अकादमी में अध्ययन किया और फिर हानलिन अकादमी में कन्फ्यूशियस क्लासिक्स की व्याख्या करने में एक दशक से अधिक समय बिताया, इससे पहले कि वे कई केंद्रीय पदों पर रहे - सिचुआन में मुख्य साहित्यिक परीक्षक, संस्कार बोर्ड के वरिष्ठ उप सचिव, और 1854 तक युद्ध बोर्ड के उपाध्यक्ष।

शून्य से जियांग सेना का निर्माण

ज़ेंग घर पर अपनी माँ के लिए पारंपरिक शोक अवधि का पालन कर रहे थे जब ताइपिंग विद्रोह - होंग ज़ियुकुआन के नेतृत्व में सहस्राब्दी विद्रोह जिसने अंततः अनुमानित दो करोड़ लोगों की जान ले ली - ने हुनान को ओवररन करना शुरू कर दिया। नियमित नौकरशाही सेवा में लौटने के बजाय, उन्हें स्थानीय रक्षा को व्यवस्थित करने के लिए अधिकृत किया गया, और उन्होंने किंग सैन्य अभ्यास में बिना किसी वास्तविक मिसाल के कुछ बनाया: जियांग सेना, एक बल जिसे ढहती शाही गैरीसन प्रणाली के बजाय पारिवारिक और ग्राम संबंधों के माध्यम से उठाया गया था, जिसे उन्होंने अधिकारियों-सैनिकों के बीच मजबूत बंधन, व्यक्तिगत जिम्मेदारी, लचीले लेकिन दृढ़ अनुशासन, नियमित सेना द्वारा दी जाने वाली बेहतर वेतन, और अपने अधिकारी कोर में भर्ती किए गए शिक्षित पुरुषों के लिए जानबूझकर सम्मान के रूप में वर्णित किया। उनका पहला मुकाबला हार में समाप्त हुआ, लेकिन सेना ने चांग्शा को वापस लेने, डोंगटिंग झील पर विद्रोही बेड़े को नष्ट करने, और वुचांग और हन्यांग पर कब्जा करने और 1854 में जियांगतान और युएझोउ में निर्णायक जीत हासिल करने के लिए उबर लिया। अगले वर्ष जिउजियांग में एक विनाशकारी हार ने ज़ेंग को आत्महत्या का प्रयास करने के लिए प्रेरित किया; वे लगभग एक दशक और अभियान को दबाने के लिए उबर गए, पोयांग झील क्षेत्र और जिआंगसू प्रांत को साफ करने के बाद अंततः जुलाई 1864 में विद्रोही राजधानी तियानजिंग - नानजिंग - को घेर लिया और कब्जा कर लिया, जिससे विद्रोह समाप्त हो गया।

पुरस्कार और जिम्मेदारियाँ

दरबार ने ज़ेंग की सेवा को उन सम्मानों के साथ मान्यता दी जो शायद ही कभी किसी सिविल अधिकारी को दिए जाते थे: 1853 में पीली राइडिंग जैकेट के साथ बतुरु की उपाधि, और नानजिंग के पतन के बाद, प्रथम श्रेणी के मार्क्विस यियोंग की पीरिएज और दोहरी आंखों वाले मोर पंख पहनने का अधिकार। उन्हें दो बार साम्राज्य के सबसे शक्तिशाली क्षेत्रीय पदों में से एक, लियांगजियांग के वायसराय और झिली के वायसराय के रूप में नियुक्त किया गया, और वे वूयिंग हॉल के ग्रैंड सेक्रेटरी के पद तक पहुँचे। उन्हें ज़ुओ ज़ोंगतांग और ली होंगझांग - उनके अपने प्रोटेक्टे - के साथ त्रिमूर्ति, "ज़ेंग, ज़ुओ, ली" के रूप में याद किया जाता है, जिनकी क्षेत्रीय सेनाओं ने विद्रोह को दबा दिया और टोंगझी बहाली का उद्घाटन किया, जो चयनात्मक आधुनिकीकरण के माध्यम से किंग गिरावट को रोकने का दरबार का असमान प्रयास था। शेंडोंग में नियन विद्रोह के खिलाफ उनका बाद का अभियान काफी कम सफल रहा, और वहाँ की कमान अंततः ली होंगझांग को सौंप दी गई।

अपने ही दरबार के खिलाफ एक राजनयिक

ज़ेंग की कन्फ्यूशियस सावधानी विदेशी मामलों तक फैली हुई थी। 1870 के तियानजिन नरसंहार के दौरान, जब एक भीड़ ने विदेशी मिशनरियों और कांसुलर कर्मचारियों को मार डाला, तो ज़ेंग ने दरबार में पसंद किए जाने वाले कठोर रुख के बजाय पश्चिमी शक्तियों के प्रति एक सुलहपूर्ण दृष्टिकोण के लिए तर्क दिया - एक ऐसी स्थिति जिसने उन्हें उन कट्टरपंथियों के साथ राजनीतिक स्थिति खो दी जो किसी भी आवास को आत्मसमर्पण के रूप में देखते थे, भले ही इसने संभवतः एक व्यापक विदेशी सैन्य प्रतिक्रिया को टाल दिया हो।

वे पत्र जो जनरल से अधिक समय तक जीवित रहे

ज़ेंग की सबसे स्थायी विरासत शायद सैन्य नहीं है। वे एक विपुल लेखक थे जिनके एकत्रित कार्य 156 खंडों तक चले, जिन्हें उनके पूर्व अधीनस्थ ली होंगझांग ने 1876 में संकलित किया था, और जिनके लगभग 1,500 पारिवारिक पत्र, जो 1840 और 1867 के बीच लिखे गए थे, व्यावहारिक नैतिकता के एक चीनी क्लासिक बन गए - आत्म-खेती, घरेलू शासन, अध्ययन की आदतों और नैतिक आचरण पर सलाह से घने, जिसे चीनी पाठक, "ज़ेंग गुओफ़ान से 99 रणनीतियाँ" जैसे संकलन से काम करने वाले आधुनिक व्यवसायी सहित, अभी भी अनुशासित जीवन के लिए एक गाइड के रूप में परामर्श करते हैं। उन्होंने एक बार शादी की, एकपत्नीत्व, उनके रैंक के अधिकारियों के बीच असामान्य जो आमतौर पर रखैल रखते थे, और एक बेटे, ज़ेंग जिज़े को पाला, जो अपने आप में देर से किंग के एक प्रतिष्ठित राजनयिक बन गए; एक परपोती, ज़ेंग बाओसुन, एक उल्लेखनीय नारीवादी शिक्षिका बन गईं।

ज़ेंग को जीनियस क्यों कहा जाता है

ज़ेंग गुओफ़ान की जीनियस के रूप में प्रतिष्ठा मौलिकता के बजाय विद्वतापूर्ण अनुशासन और युद्ध के मैदान में कामचलाऊ व्यवस्था के एक असामान्य संश्लेषण पर टिकी है: एक हानलिन क्लासिकिस्ट जिसने, बिना किसी पूर्व सैन्य कमान के, कच्चे सामाजिक सामग्रियों - रिश्तेदारी, स्थानीय निष्ठा, और कन्फ्यूशियस नैतिक अनुनय - से एक कामकाजी सेना का निर्माण और रखरखाव किया और इसका उपयोग एक ऐसे युद्ध को जीतने के लिए किया जिसने अन्य किंग कमांडरों को तोड़ दिया। यह अमूर्त बौद्धिक मौलिकता के बजाय संगठनात्मक और रणनीतिक बुद्धिमत्ता की एक वास्तविक उपलब्धि है; ज़ेंग को खुद किसी भी एकल सैद्धांतिक अंतर्दृष्टि के बजाय प्रशासनिक और नैतिक तीक्ष्णता के लिए अधिक याद किया जाता है, और माओ ज़ेडोंग और चियांग काई-शेक, वैचारिक विरोधियों, दोनों ने अलग-अलग उनकी सैन्य और राजनीतिक कौशल की प्रशंसा की, एक असामान्य अभिसरण जो उनकी प्रतिष्ठा की स्थायित्व के बारे में बोलता है। ईमानदार प्रति-मामला यह है कि उनका रिकॉर्ड समान रूप से प्रशंसित होने के बजाय वास्तव में विवादित है: आलोचकों ने उन्हें एक "विदेशी" मांचू राजवंश का रूढ़िवादी सेवक कहा है, उनके द्वारा निर्देशित अभियानों के भारी नागरिक टोल के लिए उन्हें दोषी ठहराया है, और सवाल किया है कि क्या अनुशासित प्रशासन को वास्तव में जीनियस कहा जाता है, न कि बड़े पैमाने पर परिश्रम। उनकी कद तदनुसार उतार-चढ़ाव वाली रही है - कम्युनिस्ट युग के अधिकांश समय के दौरान अपमानित, तब से एक नायक या गद्दार के बजाय एक जटिल व्यक्ति के रूप में पुनर्वासित।

विरासत

ज़ेंग गुओफ़ान की मृत्यु 12 मार्च 1872 को नानजिंग में हुई, उसी शहर में - और, परंपरा के अनुसार, उसी हवेली में - जो होंग ज़ियुकुआन की थी, विद्रोही नेता जिसके आंदोलन को उन्होंने नष्ट करने में तेरह साल बिताए थे। उनके पारिवारिक पत्र आज भी चीन में प्रिंट में हैं और व्यापक रूप से पढ़े जाते हैं, स्थानीय रूप से उठाए गए, वैचारिक रूप से अनुशासित मिलिशिया के उनके मॉडल ने उनके बाद दशकों तक चीनी सैन्य संगठन को प्रभावित किया, और वे हुनान में क्षेत्रीय गौरव का एक विशेष स्रोत बने हुए हैं, वह प्रांत जिसके किसानों और विद्वानों को उन्होंने एक ऐसी सेना में बदल दिया जिसने एक साम्राज्य के लायक विद्रोह को पछाड़ दिया।